社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的背景下提出的，這對(duì)于中國(guó)的后續(xù)發(fā)展有著重要的意義，作為學(xué)生，這些也是必須要了解的，因?yàn)閲?guó)家政策關(guān)乎每一個(gè)公民的利益，繪制一張?jiān)撝黝}手抄報(bào)報(bào)，讓更多人了解到，本文(小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀手抄報(bào))由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理，歡迎閱讀。
【社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義】
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的政治宣言，是全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次指出，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)要堅(jiān)持走中國(guó)道路，凝聚中國(guó)力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神。那什么是中國(guó)精神呢?當(dāng)然，可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)。今年1月4日，劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上對(duì)《意見》作了權(quán)威解讀。《意見》和云山同志講話都包含這么一個(gè)重要的觀點(diǎn)：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量?！兑庖姟饭?3條?！兑庖姟吩诘谝粭l中指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。劉云山同志講話指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。
為什么說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。首先，這是堅(jiān)持歷史唯物主義基本原理得出的科學(xué)結(jié)論。價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇。它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。馬克思有句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”也就是說(shuō)物質(zhì)力量與精神力量雖然不能等同，但是兩者是能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。這是歷史唯物主義的基本原理。我們黨一成立就以馬克思主義為指導(dǎo)，所以我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)重視精神力量的重要作用。早在我國(guó)民主革命初期毛澤東就指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起來(lái)了，大家才有所指望，才知所趨赴。”鄧小平曾經(jīng)深刻地講到：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”習(xí)近平總書記指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。liuxue86.com
其次，這是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性所決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵可以用“三個(gè)倡導(dǎo)”加以概括，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這個(gè)內(nèi)涵包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。它的特性可以用“四句話”加以表述，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性決定了它是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。決定了它對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐能產(chǎn)生重大影響。正如《意見》指出的，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。簡(jiǎn)言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
前已論述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇。它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。但是，這要通過(guò)一系列中間環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō)要通過(guò)社會(huì)主體的努力即要通過(guò)我們做大量的艱苦細(xì)致工作，才能使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的努力轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。