出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您編輯整理孔子春游讀后感，歡迎閱讀參考。
孔子春游讀后感(一)
讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。
這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景，面對(duì)這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來(lái)給弟子們上了一節(jié)精彩的課。
當(dāng)孔子對(duì)弟子們說(shuō)水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢(mèng)里突然醒過(guò)來(lái)似的。我印象最深的是弟子們聽(tīng)完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來(lái)的志各有不同，我也從他們言志中體會(huì)到了他們的。從子路說(shuō)的話中，我體會(huì)到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語(yǔ)中我體會(huì)到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語(yǔ)中，體會(huì)到他胸襟的博大，擁有大愛(ài)的胸懷。
在我讀完所有內(nèi)容時(shí)，我看到了一個(gè)富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個(gè)關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個(gè)小孩在辯“太陽(yáng)是在中午離人近，還是早上離人近”的話題?？鬃觼?lái)了興趣，也參加了這個(gè)話題。但是他并沒(méi)有直接回答，而是低頭思考，可見(jiàn)他又是一位謙虛、善思的人。
啊!孔子不愧是被百姓稱(chēng)“千古圣人，萬(wàn)世師表”的名號(hào)，長(zhǎng)大后，我想當(dāng)一個(gè)謙虛好學(xué)，善于思考和孝敬長(zhǎng)輩的人。
孔子春游讀后感(二)
《孔子游春》生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)及師生之間真摯的情誼。 文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國(guó)古代的大教育家和思想家，其教育思想透過(guò)課文可窺一斑。
一、教育即生活。據(jù)載，孔子很重視對(duì)弟子進(jìn)行系統(tǒng)的全面的教育，他親自整理編輯了教材--六書(shū)，但是對(duì)弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹(shù)一木開(kāi)口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書(shū)教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關(guān)系?！犊鬃佑未骸芬晃难笠缰鴿鉂獾膸熒檎x，是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動(dòng)琴弦，弟子們跟著唱起歌來(lái)。”當(dāng)孔子聽(tīng)完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。”當(dāng)顏回彈琴唱歌時(shí)，“孔子先是側(cè)耳傾聽(tīng)，過(guò)了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。”等等。絲毫看不出孔子有半點(diǎn)“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，這也真正體現(xiàn)了“教學(xué)是師生平等交往的過(guò)程。”www.liuxue86.com
三、啟發(fā)式的教育思想?？鬃臃e極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個(gè)很好的佐證?？鬃訋ьI(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動(dòng)是一種偶然，實(shí)則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因?yàn)?ldquo;孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮”，此時(shí)的泗水正是生機(jī)勃勃的時(shí)期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因?yàn)榭鬃?ldquo;遇水必觀，其中一定有道理。”(顏回語(yǔ))由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計(jì)的一次教育活動(dòng)。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時(shí)，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說(shuō):‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽(tīng)聽(tīng)?’”此時(shí)弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，便引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“水是真君子”的談?wù)?。弟子們?tīng)后“無(wú)不驚訝”，都沒(méi)想到“老師從這司空見(jiàn)慣的河水中看出如此深?yuàn)W的道理!”可見(jiàn)，弟子們所受到的教育是多么的深刻! 正因?yàn)榈茏觽兩羁痰厥艿搅?ldquo;真君子”的思想教育，所以孔子又因勢(shì)利導(dǎo)引導(dǎo)子路和顏回樹(shù)立正確的人生志向，引導(dǎo)弟子在言行上做一名“真君子”。
其教育可謂水到渠成。 在這次教育活動(dòng)中，孔子沒(méi)有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)”，從而達(dá)到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對(duì)我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。
孔子春游讀后感(三)
朋友，你會(huì)從一件事或一個(gè)事物中感悟出其中的道理嗎?你有自己的志向嗎?如果沒(méi)有，那就讓我們一起來(lái)讀一讀這篇《孔子游春》吧!你一定會(huì)有很大的改變。
孔子在一個(gè)春日帶著弟子們到泗水河邊游玩。孔子動(dòng)情地望著泗水河，陷入了沉思，他向弟子們道出了自己的感悟：水似乎有德行，有情義，有志向……所以，由此可見(jiàn)，水是真君子!接著，孔子又讓弟子們說(shuō)一說(shuō)自己的志向。有的人說(shuō)要把自己的東西和他人分享;有的人說(shuō)要做一個(gè)不為自己表功的人……在歌聲琴聲中，泗水河的情意更濃了。
讀完這篇文章，孔子說(shuō)的一番話令我感嘆不已。“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿過(guò)山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子啊!”孔子能夠從司空見(jiàn)慣的水中，看出如此深?yuàn)W的道理，而我們?yōu)槭裁床荒苣?因?yàn)榭鬃恿粜挠^察，而我們卻毫不理睬。這就是人們常說(shuō)的“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。
我也曾經(jīng)舔嘗過(guò)“處處留心皆學(xué)問(wèn)”的甜頭，有一次我聽(tīng)一首英文歌曲時(shí)，遇到了“dark”這個(gè)單詞，我便把它的中文弄明白了。在一次英語(yǔ)考試中，我恰巧遇到了含有這個(gè)詞的閱讀題，我都答上來(lái)了，而且結(jié)果正確!這不正是“處處留心皆學(xué)問(wèn)”的好處嗎?
我還要像孔子的弟子們一樣樹(shù)立志向，我的志向是做一名中國(guó)志愿者，在別人有困難的時(shí)候伸出援助之手。
朋友，閱讀了這篇美文，我想你也有了很多收獲。那么，就為自己樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，并向著它奔跑、前進(jìn)吧!
孔子春游讀后感(四)
這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景，面對(duì)這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來(lái)給弟子們上了一節(jié)精彩的課。
當(dāng)孔子對(duì)弟子們說(shuō)水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢(mèng)里突然醒過(guò)來(lái)似的。我印象最深的是弟子們聽(tīng)完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來(lái)的志各有不同，我也從他們言志中體會(huì)到了他們的。從子路說(shuō)的話中，我體會(huì)到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語(yǔ)中我體會(huì)到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語(yǔ)中，體會(huì)到他胸襟的博大，擁有大愛(ài)的胸懷，
在我讀完所有內(nèi)容時(shí)，我看到了一個(gè)富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個(gè)關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個(gè)小孩在辯“太陽(yáng)是在中午離人近，還是早上離人近”的話題?？鬃觼?lái)了興趣，也參加了這個(gè)話題。但是他并沒(méi)有直接回答，而是低頭思考，可見(jiàn)他又是一位謙虛、善思的人。
啊!孔子不愧是被百姓稱(chēng)“千古圣人，萬(wàn)世師表”的名號(hào)，長(zhǎng)大后，我想當(dāng)一個(gè)謙虛好學(xué)，善于思考和孝敬長(zhǎng)輩的人。
孔子春游讀后感(五)
最近，我學(xué)習(xí)了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著弟子到泗水灑畔欣賞春景?？鬃涌粗利惗置匀说木吧?，看到了水，便借水喻理，教育弟子們要做一個(gè)真君子?？鬃舆€和弟子們談?wù)撁说闹鞠颉? 讀了這篇文章，我認(rèn)為孔子是一個(gè)善施教化、充滿(mǎn)智慧的人。誰(shuí)能想到，一個(gè)普普通通司空見(jiàn)慣的水，竟能被孔子說(shuō)出這么多的特點(diǎn)，說(shuō)出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象?？鬃右运耍舱孀屓穗y以想象啊!由我看來(lái)，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個(gè)特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化……孔子真是聰明過(guò)人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已啊!孔子認(rèn)為，大自然就是書(shū)本中的知識(shí)。
孔子不僅善施教化、充滿(mǎn)智慧，而且還很謙虛呢! 上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個(gè)來(lái)談一談吧!從前有兩個(gè)兒童在爭(zhēng)辯太陽(yáng)在不同時(shí)段離我們近還是遠(yuǎn)，孔子聽(tīng)了，也沒(méi)有說(shuō)認(rèn)為我是老師，我的說(shuō)法就是對(duì)的，而是在認(rèn)真聽(tīng)兩個(gè)兒童到底說(shuō)的對(duì)不對(duì)。還有一個(gè)故事就是《孔子拜師》了?？鬃幽贻p的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他總是覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開(kāi)家鄉(xiāng)，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精啊! 我認(rèn)為孔子還是一個(gè)平等待人的人。
在古時(shí)候，人們都認(rèn)為只有有錢(qián)人、當(dāng)官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書(shū)。但孔子不這樣認(rèn)為，都是人，我們應(yīng)該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應(yīng)該接受平等教育，而且窮人也有自己的長(zhǎng)處啊!孔子這種有教無(wú)類(lèi)的思想一直流傳至今。
孔子春游讀后感(六)
這幾天，我們學(xué)了《孔子游春》這篇課文?？鬃邮莻€(gè)謙虛、愛(ài)學(xué)習(xí)的人，孔子曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎，三人行，必有我?guī)熝?rdquo;?？鬃記](méi)有教材，他是走到哪就在哪里上。這篇課文孔子通過(guò)水來(lái)教弟子們做人的道理。 這篇課文主要寫(xiě)的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p，借水來(lái)教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說(shuō)的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向中。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子啊!”這句話寫(xiě)出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美?？鬃邮沁@樣教育自己的學(xué)生。 孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑?。讓子路和顏回的性格更加明鮮了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人?？鬃拥闹鞠蚴抢险甙仓?，少者懷之，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。
這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見(jiàn)賢思齊、有教無(wú)類(lèi)?？鬃邮钦d人不倦樂(lè)此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。