【題目】1、近日某環(huán)保部門將亂排放廢水的企業(yè)告上法庭，要求承擔(dān)相關(guān)責(zé)任，你怎么看?
參考解析：
十八大報(bào)告指出，要建設(shè)社會(huì)主義美麗中國，這就要求我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，要注重經(jīng)濟(jì)環(huán)境相協(xié)調(diào)。然而，某地發(fā)生企業(yè)亂排亂放的行為，嚴(yán)重影響了生態(tài)環(huán)境，對(duì)此，我們要理性客觀的看待。
這一行為產(chǎn)生的影響是惡劣的，它嚴(yán)重危害到生態(tài)環(huán)境的健康良好發(fā)展，威脅到人類的生存與發(fā)展，與此同時(shí)，還不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，因此，我們要狠抓治理工作，某環(huán)保部門的行為，值得我們每一個(gè)人為其點(diǎn)贊。
然而，僅僅依靠單方面的措施是不行的，我們必須共同行動(dòng)起來，集社會(huì)各界之力，形成政府主導(dǎo)，企業(yè)參與，個(gè)人協(xié)同，齊抓共管的局面，才能根治企業(yè)污染行為。具體來說，要做好以下幾點(diǎn)：
第一，完善環(huán)保領(lǐng)域相關(guān)方面的法律法規(guī)，樹立法治意識(shí)，形成全民守法的局面，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)污染的治理，使企業(yè)的一切行為都能有法可依，有法必依，實(shí)現(xiàn)用法律武器規(guī)范企業(yè)行為。
第二，加強(qiáng)監(jiān)管，完善監(jiān)督。天下之事，不難于立法，而難在法治必行，而法律執(zhí)行必須的環(huán)節(jié)就在于監(jiān)督，完善監(jiān)管體系，豐富監(jiān)管主體，充分動(dòng)用人民群眾的力量，形成點(diǎn)、線、面全面監(jiān)管，環(huán)保監(jiān)管部門要建立定期檢查與不定期抽查相結(jié)合的制度，工會(huì)或行業(yè)協(xié)會(huì)也要發(fā)揮其特定的作用，在社會(huì)的合力下，形成一張風(fēng)雨不透的監(jiān)管網(wǎng)。
第三，加強(qiáng)宣傳，發(fā)揮媒體輿論導(dǎo)向風(fēng)向標(biāo)的作用，對(duì)于一些及時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的企業(yè)，媒體要發(fā)揮其正面的宣傳作用，在社會(huì)上樹立典型，積極引導(dǎo)。對(duì)于一些沒有轉(zhuǎn)型升級(jí)的企業(yè)，要充分發(fā)揮媒體的曝光作用，形成輿論壓力，督促其盡早實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型改造。
第四，扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。企業(yè)要針對(duì)當(dāng)前的經(jīng)營行為進(jìn)行反思，防止出現(xiàn)先污染后治理、吃子孫飯這樣的發(fā)展思路，有了問題及時(shí)糾正，力保所有的發(fā)展計(jì)劃都符合國家和社會(huì)的趨勢。
總之，環(huán)境問題關(guān)系到社會(huì)的方方面面，需要我們動(dòng)用社會(huì)各界的力量，相信通過我們?nèi)鐣?huì)的共同努力，環(huán)境問題一定會(huì)及早解決，最終實(shí)現(xiàn)我們“既要金山銀山，又要綠水青山”的偉大目標(biāo)。
【題目】2、2015年是世界第二十個(gè)讀書日，請(qǐng)談?wù)剬?duì)讀書的看法。
參考解析：
面對(duì)日復(fù)一日的工作生活，不少人可能會(huì)有“被困住”的感覺。當(dāng)“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個(gè)“世界讀書日”的來臨，給人一個(gè)靜穆卻莊重的回答：翻開書頁，世界就在這里。
有人說，人生就是不斷失去可能性的過程。確實(shí)，分岔的林中小路，踏上了一條，另一條就注定只能存在于想象之中。而讀書，正是在對(duì)抗“人生之路越走越窄”的命題。通過閱讀，你能跨越空間之界、穿梭時(shí)間之維，與最偉大的心靈對(duì)話、能與最壯闊的歷史同行。博爾赫斯曾描繪過一座無限的圖書館，這座圖書館包羅萬象、無始無終。如果能暢游書海，我們的人生也會(huì)變成他筆下那座神秘的花園，“時(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無數(shù)將來”。當(dāng)你擁有了這樣一個(gè)完整的世界，越走越窄也就成了偽命題。(閱讀的第一個(gè)作用)
不僅僅是寬闊，更是明凈。禪宗歷史上，曾與六祖慧能論辯的神秀做偈云:“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”相對(duì)“本來無一物”的主張，這樣的漸悟，其實(shí)是更適合普通人的“法門”。在現(xiàn)實(shí)中，要讓心靈時(shí)時(shí)澄澈，最好的方法也莫若讀書。書籍的載體是文字，讀書本身就是一種訴諸于抽象思維、理解能力的活動(dòng)。讀書就仿佛是打鐵，在不斷的錘煉鍛造中，才能冶出鋒利的好刀。朱熹的“半畝方塘一鑒開”“為有源頭活水來”，說的也正是書籍對(duì)于心靈的滋養(yǎng)。(閱讀的第二個(gè)作用)
在當(dāng)前時(shí)代，讀書更有精神修煉的意味。曾幾何時(shí)，注意力已經(jīng)成了一種稀缺資源。多少人不到十分鐘就會(huì)五、六次掏出手機(jī)，查看那些可能并非那么重要的信息。從拖延癥到焦慮癥，許多“現(xiàn)代病”都是源于這樣的精神分散乃至渙散。“開卷有益”因而有了現(xiàn)代意義：與其抱怨手機(jī)依賴，不如把它丟在一旁，沉浸于一燈一卷的世界，忘卻凡塵俗務(wù)，讓因?yàn)橹β^多而蕪雜的心靈重新健壯起來。心理學(xué)研究表明，專注力會(huì)影響對(duì)于時(shí)間的主觀感受，“多線程”會(huì)讓你覺得時(shí)間過得太快，影響到幸福感。精神的修行，帶來的也是“塵世中的幸福”。(閱讀的第三個(gè)作用)
說實(shí)話，在具體的閱讀中，我們可能很難感受到這樣的提升。但一幅漫畫，可以給我們回答：腳下空空者，看到的是花團(tuán)錦簇的宣傳畫;以書墊腳者，看到的是陰霾密布的天空;而那些站在更多書籍之上者，看到的則是云層之上壯麗的日出。讀書本身就是一個(gè)“日記不足，月計(jì)有余”的積累過程，“正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”。有一天，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己能用一種不同的方式感受人生、能以一種不同的視野想象世界時(shí)，請(qǐng)不要忘記了讓你站得更高、看得更遠(yuǎn)的那些書籍。(閱讀的第四個(gè)作用)
而在更大的層面上看，對(duì)于無數(shù)個(gè)人組成的共同體而言，閱讀也決定著這條大河能否有更寬闊更深厚的河床。陳寅恪分析有唐一代崛興的原因是，“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局”。這與其說是血統(tǒng)論，不如說是文化論：唯有打開視野、開放心靈，一個(gè)國家、一個(gè)民族才能不斷壯大。作為歷史的沉淀、智慧的結(jié)晶，書籍傳遞的是文化的基因。形塑社會(huì)風(fēng)尚、充實(shí)時(shí)代心靈，閱讀在這一過程中，有著至關(guān)重要的作用。從這個(gè)角度看，讀書無疑有著超過一時(shí)一地的魅力，也有著超越一人一物的價(jià)值。(閱讀的第五個(gè)對(duì)民族的作用)
4月23日，第二十個(gè)世界讀書日，讓我們一起翻開書頁，以永恒的陽光照亮我們的時(shí)代、我們的人生。
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