2016公務(wù)員行測考試片段閱讀練習(xí)精解

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    要想在公務(wù)員考試中考出理想的成績,備考中每天的習(xí)題當(dāng)然少不了。下面是出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員考試網(wǎng)每天及時為大家準(zhǔn)備的練習(xí)試題,希望對廣大的備考朋友們有所幫助!
    1.早在18世紀(jì)和19世紀(jì),西歐工業(yè)化所致的資源環(huán)境問題,就引起了人們的廣泛關(guān)注和批評。20世紀(jì)中期以來,隨著工業(yè)化的拓展,自然資源更大規(guī)模的開采和利用。一些國家工業(yè)集中地區(qū)的環(huán)境被過度破壞,世界各地要求節(jié)約資源和保護(hù)自然環(huán)境的呼聲日益強(qiáng)烈。一些人甚至認(rèn)為,只有“零增長”,才能將人類經(jīng)濟(jì)活動控制在資源和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)。但事實是,迄今為止,世界大多數(shù)國家仍然沿著西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)技術(shù)路線推進(jìn)工業(yè)化,這就必然會受到越來越嚴(yán)重的資源約束。
    這段文字意在說明( )
    A.工業(yè)化所致的資源問題日趨嚴(yán)重
    B.節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境與發(fā)展工業(yè)化的矛盾不可調(diào)和
    C.工業(yè)化的發(fā)展最終無法擺脫資源和環(huán)境的限制
    D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)以犧牲資源和環(huán)境為代價
    2.公共監(jiān)督如果總是折戟在爛尾新聞的詭異之中,光靠熱情與理性又有何用?一些影響惡劣的公共事件,不僅事關(guān)民主,更關(guān)系到公共利益與權(quán)力公信,爛尾的結(jié)果,令制度與法律情何以堪?看來公共事件后,當(dāng)與應(yīng)急機(jī)制同時啟動的,還應(yīng)有公開透明的問責(zé)機(jī)制——任何時候,都不能因“救火”的真誠而掩飾了“縱火’’的責(zé)任。爛尾新聞背后,不僅要關(guān)注主角的命運,更要追究“被爛尾”的責(zé)任。
    這段文字批評的是( )
    A.爛尾新聞
    B.公共事件責(zé)任追究不力
    C.公共事件發(fā)生地政府
    D.公共事件責(zé)任人
    3.一件可能使人感到吃驚的事實是,目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度,而且同世界上人均收入的增長速度相比.糧食增長速度也是較快的,甚至其他商品價格的增長速度也比不上糧食的增長速度。盡管如此,今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計,由于缺糧而面臨饑餓的人口有 3.4 到 7.3 億之多,他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。
    這段文字想要說明的問題是( )。
    A.世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度
    B.盡管世界糧食生產(chǎn)充足,但仍有很多人口得不到充足的糧食
    C.其他產(chǎn)品價格的增長速度比不上糧食的增長速度
    D.因缺糧而面臨饑餓的人口有 3.4 到 7.3 億之多
    4.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè),要突出鄉(xiāng)村特色、地域特色和民族特色,尊重各地的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情,不能把典型的地域特征搞沒了,把鮮明的民族特色改掉了,把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)弄丟了。
    對本句話最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ? )。
    A.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要突出特色
    B.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要保留優(yōu)秀傳統(tǒng)
    C.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要典型
    D.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要符合國情
    5.音樂科學(xué)作為現(xiàn)實的大學(xué)專業(yè),首先包括音樂的理論以及音樂歷史的觀點。它與音樂實踐及音樂教育學(xué)的大學(xué)課程有所區(qū)別。例如,成為音樂會鋼琴師的培訓(xùn)以及將其作為主修專業(yè)方向是音樂教師的教育途徑。就此可以確定音樂科學(xué)一方面可劃分為音樂史,也被稱為歷史音樂學(xué);另一方面可劃分為系統(tǒng)音樂學(xué),也就是音樂民族也稱音樂民俗學(xué)。但是很明顯,音樂史構(gòu)建了音樂科學(xué)的學(xué)習(xí)核心,它的主要任務(wù)是研究從古典時期到現(xiàn)代時期的音樂發(fā)展,包括對主要音樂家的生活和作品深入研究、對風(fēng)格轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)以及對個別種類和歷史時期進(jìn)行的討論。
    從這段話中我們可以知道( )。
    A.歷史音樂學(xué)是音樂實踐學(xué)習(xí)途徑的一個下屬領(lǐng)域
    B.從音樂民族學(xué)角度來看,音樂民俗學(xué)是系統(tǒng)的音樂學(xué)研究的一個音樂實踐的方面
    C.音樂理論和歷史的觀點主要是在音樂學(xué)這個專業(yè)里得到研究
    D.音樂理論和音樂實踐的學(xué)習(xí)是和音樂學(xué)學(xué)習(xí)不同的
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