水滸傳全書(shū)讀后感

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    水滸傳全書(shū)讀后感(一)
    《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”.
    《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
    《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.
    孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
    忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.
    義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
    《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
    水滸傳全書(shū)讀后感(二)
    在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
    讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
    水滸傳全書(shū)讀后感(三)
    水滸傳是元朝施耐庵的作品,這是一部文學(xué)巨著,是我國(guó)最早一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō),我國(guó)最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭(zhēng)的回章小說(shuō),取材北宋末年宋江起義的故事,以其高度的表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的語(yǔ)言,敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛(ài)而個(gè)性鮮明的英雄形象。
    水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有:及時(shí)雨宋江,花和尚魯智深,黑旋風(fēng)李逵,豹子頭林沖,行者武松等等。
    我最喜歡的一個(gè)人是武松,武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象,“景陽(yáng)岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強(qiáng),有膽有識(shí),性情剛烈,憤世嫉俗,與邪惡力量勢(shì)不兩立和魯智深一樣是真英雄,真漢子。
    武松開(kāi)始具有很強(qiáng)的封建倫理觀念,義氣報(bào)恩思想非常嚴(yán)重。他在任都頭期間,為報(bào)答知縣“知遇之恩‘’,一心一意為其辦事。后來(lái),因王婆在其中搗亂,和西門(mén)慶合伙騙了潘金蓮,后來(lái)是有暴露,王婆叫潘金蓮毒害武大郎,大郎遇害,武松告狀不準(zhǔn),于是怒殺潘金蓮和西門(mén)慶,并去自首。他的舉動(dòng),說(shuō)明她性格剛烈,一人做事一人當(dāng),不去連累別人。后來(lái)被發(fā)配孟州后,他為報(bào)答施恩的厚待,也為施恩打抱不平,于是醉打蔣門(mén)神,惹下禍端,后來(lái)被蔣門(mén)神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑,結(jié)果被冤枉關(guān)進(jìn)牢房,在發(fā)配恩州的路上,險(xiǎn)些被殺害,后來(lái)武松血濺張家鴛鴦樓。
    現(xiàn)在我們國(guó)家提倡一方有難,八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水,水有門(mén)那么高,由于水太深,救生員救人時(shí)只能游著泳向前走,行動(dòng)十分困難,但是我們救生員勇敢無(wú)畏,和武松品質(zhì)一樣。
    武松品質(zhì)優(yōu)秀,我們要養(yǎng)成勇敢無(wú)畏的精神。
    水滸傳全書(shū)讀后感(四)
    《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
    其實(shí),我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分:前70回是以宋江、晁蓋為首,漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中,有自愿上山的,有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的地步才上山的,還有的是受到感召而上山的。但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí),那些梁山的英雄們也像他們所說(shuō)的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn),令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安,為國(guó)家效力的過(guò)程。他們北征遼國(guó),剿滅虎田、王慶,眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào),反遭奸臣迫害,梁山好漢們幾乎沒(méi)有一個(gè)善終,表現(xiàn)出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。
    所以說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)??梢钥匆?jiàn)官員行賄和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想:官逼民反——水能載舟,亦能覆舟。
    水滸傳全書(shū)讀后感(五)
    一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
    《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
    魯達(dá)又名魯智深,他因?yàn)椴荒蜔┚频旮舯谝晃还媚锏奶淇薅私獾芥?zhèn)關(guān)西的惡行,他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西。他來(lái)到鎮(zhèn)關(guān)西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子,第二次要了十斤肥肉末餡子,第三次便與這鎮(zhèn)關(guān)西打了起來(lái)。幾拳下去,像魯達(dá)這般武功高強(qiáng)又莽撞的角色,鎮(zhèn)關(guān)西還會(huì)有命在嗎?這時(shí)魯達(dá)的聰明又使他裝作沒(méi)事一樣故意氣沖沖的走了,之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),在我的現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也出現(xiàn)了像魯達(dá)一樣的人,只是他沒(méi)有魯達(dá)那樣幸運(yùn)而已。
    那是我在電視上看到的,是我深有感觸。,里面說(shuō)的是:一個(gè)婦人她的錢(qián)包被一個(gè)搶劫犯搶去了,于是她大呼:“救命呀!快來(lái)人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩,于是還是旁若無(wú)人的看著這個(gè)搶劫的人從身邊跑過(guò)。這時(shí),有一個(gè)勇敢的青年突然沖了出去,去追那個(gè)搶劫的人。我看見(jiàn)那位青年把搶劫犯堵到了一個(gè)河邊。就在這個(gè)時(shí)候,這個(gè)搶劫犯把錢(qián)包扔到了河里,趁青年分神的時(shí)候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后,這個(gè)青年就跳到水里,想要撈錢(qián)包,這時(shí)家人都松了一口氣,想著這件事情應(yīng)該會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局。誰(shuí)知我們看到的只有青年的尸體,原來(lái)他并不會(huì)游泳。大家都很難過(guò)。我們想:其實(shí)他本來(lái)可以找一個(gè)會(huì)游泳的人下去的,但是這個(gè)青年太莽撞了,才導(dǎo)致了他英年早逝。
    所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。
    其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬?,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
    水滸傳全書(shū)讀后感(六)
    我站在微風(fēng)吹拂的天臺(tái)上,了望著戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),聆聽(tīng)金戈鐵馬的擊撞,嗅識(shí)著士卒脖梗上迸出的紅腥,觸摸著汗水浸濕的甲胄。遙想當(dāng)年,一百零八位好漢雄踞梁山伯立下一面正義不倒的旗旌;遙想當(dāng)年,一柄柄沉重的金刀沾抹了多少惡人的鮮血。他們的身影在黑暗中滂沱,在溯流中做中流砥柱,且當(dāng)亂世出梟雄。
    他們出生相差甚遠(yuǎn),高至衙門(mén)老爺,卑至鄉(xiāng)野村夫,有人儀表堂堂,有人鼠目寸光。時(shí)局亂世,此時(shí)不出何時(shí)出。但黑暗的溯流如烏云遮了天空,蒙了人眼,卻將他們識(shí)為草寇。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他們掙扎,用忠義之心,盡顯英雄本色。
    還記得魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,他的百般刁難與暴力讓人不覺(jué)心生恐懼,但舉手投足間透出一派豪氣。那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,呼保義宋江,帶著微醉的雙眼大筆豪書(shū),在潯陽(yáng)樓題反詩(shī),風(fēng)雨不時(shí)呈現(xiàn)出猙獰的面目,但卻震不倒他堅(jiān)握的筆桿。一個(gè)個(gè)英雄好漢在我眼前歷歷在目,生硬的文字塑造了鮮活的人物,流淌著傳奇的血脈。
    在歷史的舞臺(tái)上,也有極為出色的女性,她們有著更為堅(jiān)毅的內(nèi)心,有著更細(xì)膩的情懷。有這樣一位女性。
    有語(yǔ)云:“少不讀水滸,老不讀三國(guó)”,所以許多青少年以此為借口,卻與精彩失之交臂。這是對(duì)“水滸”的誤解。水滸的故事意在證明黑暗中有光明,不濟(jì)之世也有善良。它以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸,描繪了各個(gè)英雄好漢的真實(shí)面目,即便是欠人之短也毫不遮掩,使每個(gè)人物都鮮活。在施耐庵的筆下,無(wú)不透露出英雄的平常,他們也會(huì)邀功清賞,他們也會(huì)爭(zhēng)鳴施奪。他們沒(méi)有金鋼鐵骨,也會(huì)熱血流淚,也會(huì)隨著時(shí)間的推移而灰分煙滅。但他們心中的承受痛苦與恥辱的能力,他們對(duì)情誼的真摯是無(wú)法比擬的。肩負(fù)正義之旌,頭頂萬(wàn)寸黑暗。
    水滸傳在藝術(shù)手法上也有很大的成就,它文筆簡(jiǎn)練,用各種方式從人物描寫(xiě)中反映時(shí)代氣息,筆觸細(xì)膩,從人物性格中顯現(xiàn)出他深厚的功底。他經(jīng)得住歷史的考驗(yàn),經(jīng)得住流言蜚語(yǔ)的抨擊。
    有一個(gè)時(shí)刻,神州大地不似從前光明;有一個(gè)時(shí)刻,華夏千里草鋪橫兇。一百零八人足以搖動(dòng)腐朽而粗壯的根基。但至少這代表著在那個(gè)時(shí)刻,有光明在支撐著黑暗的天空,使它沒(méi)有倒塌。
    水滸傳全書(shū)讀后感(七)
    今年暑假,由于“小升初”,沒(méi)有作業(yè)的拖累。我不僅有空去N多地方游玩,還又一次閱讀了中國(guó)古代名著《水滸傳》。這是一部描寫(xiě)發(fā)生在北宋末年山東梁山農(nóng)民起義軍發(fā)展和失敗的全過(guò)程的經(jīng)典小說(shuō),它揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽、以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,深刻地指出了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。同時(shí)也使我們懂得了盡管梁山好漢們?cè)?jīng)盛極一時(shí),卻由于缺少正確的指導(dǎo)思想和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,最后的結(jié)局只能以失敗而告終。
    好漢們“逼上梁山”的原因雖各有不同,如漁夫阮氏三雄由于生活貧困,不滿官府的盤(pán)剝,積極參加劫取“生辰綱”,反上梁山;獵戶解珍、解寶及其家人是受到地主的掠奪和迫害,劫牢反獄上了梁山;魯智深雖是個(gè)軍官,卻愛(ài)打抱不平。因“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧野豬林”,而兩遭官府通緝,最后連和尚也做不成,只好上山落草;林沖雖貴為八十萬(wàn)禁軍教頭,身份顯赫,卻由于受到奸臣高球的陷害,在流放服刑時(shí)又遭“火燒草料場(chǎng)”,最后被迫殺兇報(bào)仇,雪夜上梁山。但有一樣卻是共同的,那就是:路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手。
    你看:“智多星”吳用,策劃智取生辰綱,巧奪了貪官梁中書(shū)送給奸臣蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;用連環(huán)計(jì)智奪祝家莊;智賺盧俊義、智取大名府……雖說(shuō)是秀才造反,可出手卻是不凡。
    “行者”武松,景陽(yáng)岡徒手打虎,誅殺淫棍西門(mén)慶,血濺鴛鴦樓。
    “黑旋風(fēng)”李逵,更是了的。他孤身敢劫江洲法場(chǎng),沂嶺獨(dú)殺四虎,扯碎皇帝詔書(shū)、拳打欽差。
    ……
    然而,可悲的是,由于梁山義軍的掌門(mén)人宋江,一心想著利用梁山好漢們作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的籌碼,希望通過(guò)“招安”,以實(shí)現(xiàn)自己“光宗耀祖”、“封妻蔭子”的私心,致使好漢們淪落成朝廷鎮(zhèn)壓其他農(nóng)民起義軍的工具,最后的結(jié)局竟然是“兔死狗烹”,義軍的一些領(lǐng)導(dǎo)包括宋江本人也被朝廷毒殺。
    讀了這本書(shū),使我既敬佩梁山好漢們不畏強(qiáng)權(quán)的反抗精神,也進(jìn)一步明白了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。這的確是一本百看不厭的好書(shū)。