西游記電視劇沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)沒(méi)看過(guò)吧?但是看過(guò)原著的同學(xué)大概屈指可數(shù)了。同學(xué)們，抓住暑假這個(gè)黃金階段看一遍西游記，你一定不會(huì)失望的。這里小編給大家?guī)?lái)了關(guān)于暑假西游記讀后感800字的內(nèi)容，歡迎鑒賞。
暑假西游記讀后感800字
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
暑假西游記讀后感800字
自從我讀了《西游記》這一小說(shuō)后，我就被那些獨(dú)特的故事情節(jié)，鮮明的人物性格所吸引。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，《西游記》作者吳承恩將歷史上有關(guān)唐代和尚玄奘到天竺取經(jīng)各種傳說(shuō)，再進(jìn)一步整合、創(chuàng)作，完成了故事情節(jié)完整，人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
在這一部《西游記》中，主要人物已從唐僧轉(zhuǎn)變?yōu)榱松裢◤V大的孫悟空。孫悟空深受廣大群眾的喜愛(ài)，他盡管頭戴金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他的大眼金睛能夠看透一切，無(wú)論妖魔鬼怪如何變化，也不能逃過(guò)他的火眼金睛。加上手中有一根威力無(wú)窮的金箍棒，他自然是戰(zhàn)妖魔鬼怪時(shí)的主力。孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中，在強(qiáng)硬進(jìn)攻不成的情況下，變化成為小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主肚子里去，逼他交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。又如在“三打白骨精”中，妖魔鬼怪換花樣化裝為好人，唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，雖然被唐僧趕走了，但知恩徒報(bào)的他仍與白骨精戰(zhàn)斗到底，最終取得了徹底的勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂(lè)觀、聰明、勇敢、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)的精神。
與孫悟空對(duì)應(yīng)的則是他的師弟豬八戒，他的身上也有許多優(yōu)秀品質(zhì)，但也有引人發(fā)笑的東西。
在取經(jīng)路上的許多臟活、累活，如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，這些他都要干，但有空時(shí)還會(huì)偷懶睡大覺(jué)，與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時(shí)的豬八戒也是很勇敢的。不過(guò)給人留下最深印象的其實(shí)是他身上許多小毛病，例如好吃貪睡、愛(ài)占便宜、喜歡撥弄是非，遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中，最終當(dāng)唐僧要將孫悟空趕走之時(shí)，他在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。
與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來(lái)，他們的師弟沙僧是顯得故事較少，生氣不足。
沙僧是當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí)的調(diào)解者，他一路上都背著行李，且當(dāng)大師兄和二師兄外出的時(shí)候，則都要由他來(lái)陪著師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，那么唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西游記》中的重要人物。此外當(dāng)與妖魔爭(zhēng)斗，營(yíng)救師傅時(shí)他更是拼了命拿出自身的所有本領(lǐng)，而且他對(duì)大師兄孫悟空的話也是言聽(tīng)計(jì)從，如在打鯉魚(yú)精時(shí)，他幾次下水去引出妖精，可見(jiàn)他的勇敢無(wú)私啦。
暑假西游記讀后感800字
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
暑假西游記讀后感800字
一天，閑著無(wú)聊的我在書(shū)柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來(lái)隨手翻翻。誰(shuí)想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。
《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō);“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。
五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報(bào)的呢?有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙?，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。
孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平美好。
暑假西游記讀后感800字
對(duì)我影響最大的一本書(shū)?我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，因?yàn)橛洃浿兴前殡S著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。作為故事的主角—孫悟空，無(wú)疑是孩子心目中的英雄人物，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，敢與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。在小孩純真，懵懂的年代里，《西游記》里唐僧的慈悲為懷膽小弱偌，孫悟空的天真爛漫勤奮聰慧率性而為，豬八戒的好吃懶做私心雜念，沙和尚的憨厚老實(shí)一心為主，伴著我度過(guò)那青澀的童年生活。是《西游記》開(kāi)啟了我的文學(xué)之旅，是他讓幼童時(shí)的我對(duì)于生活會(huì)有純真的期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險(xiǎn)為夷，，期盼著什么時(shí)候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個(gè)無(wú)所不能的孫悟空，期盼著。。。
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟;讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
書(shū)讀多了，事看多了，我也明白了所有的神話只是人們通過(guò)幻想的方式來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)自然力的征服，而《西游記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力來(lái)勾繪的一本神魔小說(shuō)。孩童時(shí)候只是知道《西游記》里形形色色新鮮的人物，豐富而新奇，現(xiàn)在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”，“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
《西游記》的投影下是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀，甚至有人說(shuō)“西游記告訴我們：凡是有后臺(tái)的妖怪都被接走了，凡是沒(méi)后臺(tái)的都被一棒子打死了。”嗚呼哀哉，越長(zhǎng)大，童年純真的城堡越被現(xiàn)實(shí)摧毀的體無(wú)完膚。面對(duì)紛繁社會(huì)，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅(jiān)持;面對(duì)權(quán)威，人們對(duì)了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無(wú)法像小時(shí)那樣一就是一，二就是二，堅(jiān)持正確的答案，本末永遠(yuǎn)無(wú)法倒置。所以，對(duì)于現(xiàn)在的人們，我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。
作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有著鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境并懂得爭(zhēng)取。他直言不諱，毫不顧忌權(quán)威的臉面，取經(jīng)途中，不管哪路神仙做法錯(cuò)誤惹怒了他，他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說(shuō)的精神。
有首歌唱到“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安，也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問(wèn)自己，你純真的眼睛哪去了。看著我，也告訴我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界里，我不希望每個(gè)人越長(zhǎng)大，越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候希望還能保留住心中的一份凈土，可以讓我們?cè)谏厦嫒绾⑼阕杂傻南胂蠛图冋娴钠谂?能像孩子一樣執(zhí)著的追求堅(jiān)持自己所言，所思，所見(jiàn)，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》，告訴了我人生百態(tài)。
一部《西游記》，讓我品味百態(tài)人生。
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