《鹿鼎記》讀書(shū)心得

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    今天下午我終于合上了《鹿鼎記》一書(shū),閉上眼睛想想,我是錯(cuò)怪了韋小寶了。韋小寶他自然不是一個(gè)大俠,甚至沒(méi)有一個(gè)高尚的志趣,但他的的確確是一個(gè)英雄。
    無(wú)論是擒鰲拜,殺吳應(yīng)熊,滅神龍教,以及搭救天地會(huì)、沐王府等地的各位兄弟等,都是英雄所為。韋小寶做事沒(méi)有原則,講的只是義氣,一邊要幫著天地會(huì)群兄反清復(fù)明,一邊又要忠心為皇帝辦事,他為的只是天下太平。他不是君子,他是個(gè)真小人,但他是個(gè)真英雄,他怎能不令我佩服!?
    韋小寶娶了七個(gè)老婆,有的人是自愿的,而有的人是被其他因素所迫而歸順小寶的??赡芷渲凶畹湫偷囊粋€(gè)“被迫”的案例就是阿珂了,但有沒(méi)有人想過(guò)如果阿珂嫁給了鄭克塽,他也不會(huì)給阿珂好果子吃的,畢竟阿珂懷的是小寶的孩子。阿珂最終回到小寶的身邊,大概也是一個(gè)最好的歸宿了。
    當(dāng)韋小寶最終決定“告老還鄉(xiāng)”,與家人兒女共享天倫之樂(lè)時(shí),我的緊著心也終于松了下來(lái)。韋小寶能活下去已經(jīng)是我最大的期望了,畢竟,小寶經(jīng)歷了那么多生死之事卻都保全了性命,真是三世修來(lái)的福分。
    《鹿鼎記》作為金庸先生的最后一部武俠小說(shuō),小寶的結(jié)局可能也包含著金庸也將要退出筆壇,告老還鄉(xiāng)了。
    讀《鹿鼎記》有感
    有人的地方就有社會(huì)。在這個(gè)世界上生活,除非你住在樹(shù)洞里或者是大自然,但凡是一個(gè)普普通通的社會(huì)人,你的行為舉止便與人有關(guān)。這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),一個(gè)人的成敗和你處理事情的結(jié)果,往往與他人對(duì)你的情緒反饋有著直接聯(lián)系。一個(gè)高情商的人,最會(huì)察言觀(guān)色,也最舍得折面子,情緒的正負(fù)反應(yīng)都是雙方的,讓人跟你急不難,難的是怎么讓他覺(jué)得羞愧于你,并且愿意和你合作。
    有另外一句大俗話(huà),20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎么分配倒不那么重要,但這個(gè)論點(diǎn)我一向贊成,情商絕對(duì)比智商重要。最近看了金庸寫(xiě)的《鹿鼎記》,對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)更加肯定了,智商的高低只能體現(xiàn)你的個(gè)人的技能,而不能體現(xiàn)這個(gè)人的處世之道;而情商的高低卻可以體現(xiàn)這個(gè)人的處世之道,主角就是一個(gè)情商很高的人。
    書(shū)中的主人公韋小寶是一個(gè)連大字都不認(rèn)識(shí)的人,沒(méi)有什么本事,但是他卻是一個(gè)成功的人物,靠的就是為人之道。他很會(huì)做人,很多人愿意和他做朋友,都知道和他做朋友不會(huì)吃虧。他善于用人,用正確的人做正確的事,做到人盡其才!物盡其用!同時(shí)又能很好的完成上級(jí)交予的任務(wù)。
    其實(shí)我們的生活中無(wú)時(shí)不可的進(jìn)行著一場(chǎng)隱形的比賽,而比的,無(wú)非是為人之道。一個(gè)智商高的人在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候也許好用,但真實(shí)世界里看重的不單單是你能做對(duì)幾道數(shù)學(xué)題,高考得了多少分。一個(gè)智商高的人很容易在學(xué)校表現(xiàn)出色,最終卻落得平庸的一生。而一個(gè)情商特別高的人,你最好小心點(diǎn)兒他了,因?yàn)樗苡锌赡苁莻€(gè)狠角色。社會(huì)上不乏在學(xué)校的時(shí)候表現(xiàn)的很出色,但到社會(huì)上時(shí)卻碌碌無(wú)為,而在老師眼中的壞學(xué)生卻活的有知有味,過(guò)的轟轟烈烈。
    《鹿鼎記》讀后感
    我把鹿鼎記給看完了,還好,回學(xué)校不用老是看金庸他老人家的小說(shuō)了,看他的小說(shuō)簡(jiǎn)直就是一發(fā)不可收拾的,開(kāi)始了就想地直看下去,連我自己也是沒(méi)辦法的,但是老是看他的小說(shuō)也不行啊,還是得多好史書(shū)才行,我想我到時(shí)候應(yīng)該是教書(shū)的,如果看的書(shū)太少,現(xiàn)在的小孩我也對(duì)付不了了,那可就丟大發(fā)了。鹿鼎記寫(xiě)的主人公是韋小寶,他不學(xué)有術(shù),騙人更是學(xué)了似的。無(wú)中生有的事情也能說(shuō)得有鼻子有眼的,他騙過(guò)了神龍教的教主、騙過(guò)了皇上、騙過(guò)了天地會(huì)的人等等。不過(guò)總的說(shuō)來(lái)他還是一個(gè)有良心的人,對(duì)待師傅和康熙還是沒(méi)有大義上的欺騙的。這人的運(yùn)氣那真是好的沒(méi)話(huà)說(shuō)了,什么好事都讓他給遇上了,不當(dāng)然這都是金庸安排有方,同時(shí)他的生死關(guān)頭也著實(shí)不少。到最后弄得誰(shuí)都想殺他了,他就啥都不干了,自己跑到云南去了。
    他七個(gè)老婆雙兒、沐劍屏、方怡、建寧公主、阿珂、曾柔、蘇荃個(gè)個(gè)都是漂亮可人的,而且他老婆的來(lái)歷個(gè)個(gè)都不小,按說(shuō)如果不是他,這七個(gè)人是怎么也聚不到一塊的。雙兒是莊家人送給他的一個(gè)小丫頭,不過(guò)對(duì)他最是真心,為了他可以連命都不要的,當(dāng)然韋小寶也是最喜歡他,他想如果他死了誰(shuí)會(huì)跟著同去呢?他是這樣說(shuō)的“雙兒是肯定會(huì)跟著去的,公主是肯定恕不奉陪的,其他的五個(gè)怕都要賭一賭,方怡是會(huì)作弊的……沐劍屏是明朝沐王府的小郡主,年齡最小,什么事都不大懂,最是天真可愛(ài),不過(guò)對(duì)韋小寶到是挺好的,沒(méi)有方怡那么壞,韋小寶也挺喜歡她的;方怡也是沐王府的,她喜歡的人是她的劉師哥劉一舟,不過(guò)這人人品有點(diǎn)問(wèn)題,不是好人,連韋小寶都不如,方怡騙過(guò)韋小寶兩次,韋小寶還是讓她做自己老婆,也不知道是怎么想的,不過(guò)也是情有可原吧,方怡是受了神龍教的挾持;建寧公主是在去云南的路上跟韋小寶亂搞的,她是一個(gè)奇怪的人,因?yàn)轫f小寶敢打她而喜歡上他的,是個(gè)受虐狂,同時(shí)她也特別喜歡打韋小寶,也是一個(gè)施虐狂,后來(lái)由于蘇荃的警告而不敢打韋小寶了,不知道是不是我有點(diǎn)同情這個(gè)公主,總覺(jué)得她也是一個(gè)好人,對(duì)韋小寶也不錯(cuò),她不是康熙的真妹子,而是毛珍珠的女兒,而毛珍珠是神龍教的,所以后來(lái)真太后對(duì)她很不怎么樣(當(dāng)然這也不能怪太后),我覺(jué)得一個(gè)在宮里長(zhǎng)大的公主能夠?qū)f小寶那樣就行了,不能尋她苛求;阿珂是陳圓圓和李自成的女兒,她一直喜歡的都是鄭克爽,自從韋小寶冒犯她之后她一直想的就是殺了韋小寶,但那次在麗春院韋小寶把她們七個(gè)亂搞一通之后,阿珂竟然懷上了韋小寶的孩子,從此便開(kāi)始向著韋小寶了,這也是怪事;曾柔是王屋山上明朝的一干反叛人中的一個(gè),長(zhǎng)得漂亮,被韋小寶看上了,她在鹿鼎記里的戲并不多,不過(guò)肯定是個(gè)好人,她能看上韋小寶也確實(shí)是件怪事,韋小寶能夠娶到七個(gè)老婆主要是靠那次在麗春院亂搞了,艷福確實(shí)是不淺了;蘇荃是神龍教的教主夫人,長(zhǎng)得特別漂亮,應(yīng)該就是比阿珂差點(diǎn)了,她嫁給韋小寶應(yīng)該也是因?yàn)辂惔涸耗谴问鹿柿?,韋小寶一見(jiàn)到她就拼命贊她長(zhǎng)得漂亮,我估計(jì)女的應(yīng)該都喜歡別人說(shuō)她長(zhǎng)得漂亮的,何況她確實(shí)長(zhǎng)得很漂亮呢!總的說(shuō)來(lái),自愿嫁給韋小寶的應(yīng)該只有雙兒和建寧公主,不過(guò)如果只有她們倆,雙兒人太好,肯定會(huì)讓建寧欺負(fù),韋小寶也得讓她欺負(fù),幸好有個(gè)蘇荃來(lái)制約一下了。
    這本書(shū)的主角是韋小寶,但是真正的英雄應(yīng)該是康熙,雖然陳近南也不錯(cuò),但是他那樣不識(shí)時(shí)務(wù),明知道反清復(fù)明是不可能完成的,但是一生卻都在為這件事奔波,最好死在鄭克爽那小人手里,還告訴韋小寶不能報(bào)仇,不能對(duì)不起國(guó)姓爺,這樣就是愚忠了,當(dāng)然他確實(shí)是一個(gè)很好的人,待韋小寶也好得很,韋小寶只不敢欺騙他,覺(jué)得在他面前說(shuō)謊話(huà)太累,不如全部都說(shuō)真話(huà)??滴蹙筒灰粯恿耍f小寶做的事他都知道,但是也沒(méi)有要他的命,我想韋小寶算是他唯一的朋友了,他舍不得殺他,不然的話(huà)韋小寶早就死了。因?yàn)橹挥锌滴跻獨(dú)⑺?,他逃走的可能性就不大了,康熙掌握著他所做的一切,同時(shí)他也了解韋小寶的性格和脾氣,逃不了。同時(shí)康熙在書(shū)中確實(shí)是個(gè)好皇帝,想著的都是為國(guó)為民。和梁羽生在《七劍下天山》中把康熙寫(xiě)成那樣有天壤之別了。