“做人要實(shí)”指的是對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，下面是出國留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的干部做人要實(shí)心得體會，歡迎閱讀。
干部做人要實(shí)心得體會(一)
總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，語言樸實(shí)、要求具體，語重心長、感觸很深。“修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”幾個方面，相輔相承，渾然一體，對每一名黨員干部，尤其是對我們組織部的同志來講，是做好人、干好工作的基本規(guī)范，也是最高要求和行為準(zhǔn)則。下面，我就“做人要實(shí)”談一點(diǎn)初淺的認(rèn)識和體會，不對之處，請同志們批評指正。
一、為什么“做人要實(shí)”?
中國有句老話，叫“做事先做人”，很有道理。古今中外很多先賢是這么說，也是這么做的。我們歷史上有個“曾子殺豬的故事”，講的是曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去，曾妻哄孩子說，我上街回來殺豬給你吃。她回來后，曾子把豬殺了，其妻說“我是哄孩子的”，曾子說：“怎么能哄呢?做人要誠實(shí)”。在《給加西亞的信》一文中，年輕的中尉羅文擔(dān)當(dāng)起一項關(guān)系國家歷史重任的使命，在沒有任何條件的情況下，他走過一條危機(jī)四伏的道路，歷經(jīng)艱險，把信交給加西亞將軍，這種執(zhí)行力，是一種敬業(yè)精神，是一種敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的體現(xiàn)，更是一種“言必行、行必果”的“做人實(shí)”。我們黨之所以強(qiáng)大，有很多原因，我的理解，其中一條，就是，在于我們有一大批忠于黨和人民，忠于黨的事業(yè)的忠誠可靠、求真務(wù)實(shí)的黨員。
無論在革命時期，社會主義建設(shè)時期，或是改革開放的今天，黨員干部對黨忠誠老實(shí)，堅定理想信念，在危難關(guān)頭，不泄露黨的秘密，即使到生命的最后一刻，也是無限忠誠。夏明翰烈士在反動派的屠刀面前高呼：“殺了夏明翰，還有后來人”。兩彈元勛錢學(xué)森，放棄優(yōu)厚的條件，為了國家的強(qiáng)盛，把一生的精力，獻(xiàn)給黨和人民，他們都是忠誠老實(shí)之人。正是有了千千萬萬這樣的老實(shí)人，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)，屹立于世界之林。這是有了千千萬萬這樣的老實(shí)人，他們踐行黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)“敢叫日月?lián)Q新天”的精神，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，看準(zhǔn)的事，就“咬定青山不放松”，始終堅持落實(shí)的理念，不向困難低頭，大力發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，我們黨的事業(yè)才“基業(yè)長青”。現(xiàn)在我們正在大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的焦裕祿、楊善洲、高德榮，這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員性格迥異、事跡不同，但有一點(diǎn)是共同的，就是做人都講究一個“實(shí)”。他們忠誠老實(shí)，襟懷坦白，公道正派，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色。
不過，近些年來，“做人要實(shí)”這樣一個樸素的道理卻受到了質(zhì)疑，有人對“老實(shí)人”表現(xiàn)出不屑，對“說老實(shí)話”表示不必，對“做老實(shí)事”表示不解，等等，這個從近期我們活動辦梳理出來的“問題清單”可見一斑。比如，一些黨員干部，奉行庸俗哲學(xué)，認(rèn)為“老實(shí)人吃虧”，做人不實(shí)，作風(fēng)漂浮，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有的言行不一、見風(fēng)使舵，說一套做一套，對人一套對己一套，對上一套對下一套;有的不想干事、只會來事，為人圓滑世故、八面玲瓏，做事花拳繡腿、表面光鮮;有的愛慕虛榮、好大喜功，不顧實(shí)際情況，大搞形象工程、政績工程，等等。但是，在我看來，做人不實(shí)者，或許一時能投機(jī)取巧，最終還是要摔跟頭，可謂害人又害己。只有以“實(shí)”貫之，才能行之久遠(yuǎn)。
因此，總書記提出“做人要實(shí)”，可謂鞭辟入里，切中時弊，正當(dāng)其時，令人警醒。對那些愛耍“小聰明”、干事“花拳繡腿”遇事“打九九”的人來說，無異于“醍醐灌頂”，開出了一劑良藥。我們每個人都應(yīng)該靜下心來，對照“三嚴(yán)三實(shí)”，仔細(xì)琢磨琢磨，什么是“做人要實(shí)”，我們在日常工作生活中做到?jīng)]有，有沒有“做人不實(shí)”的地方，做一個大寫的人，把工作做好。
二、我們“如何做人實(shí)”?
曾子說：“吾日三省吾身。”我們每一名黨員干部，尤其是組織部的干部，更應(yīng)該經(jīng)常用好“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，照一照自己的思想、行為、作風(fēng)。用好“做人要實(shí)”這把尺子，量一量自己，看看自己有沒有達(dá)標(biāo)，有沒有偏離，有沒有“做人不實(shí)”之處，不要“漏進(jìn)斗大的風(fēng)”，為時晚也。早在上個世紀(jì)60年代，大慶人就提出“當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”的“三老”作風(fēng)，受到全社會的普遍認(rèn)同和廣泛贊譽(yù)，今天看來，不僅不覺得過時，而且和當(dāng)下總書記提出的“做人要實(shí)”可謂是異曲同工、不謀而合。
干部做人要實(shí)心得體會(二)
做人要實(shí)，是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是社會關(guān)系發(fā)展進(jìn)步的基石，是新時期每一位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本品格。習(xí)近平總書記指出：“做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成。”
領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是要對黨和人民的事業(yè)忠誠老實(shí)。“忠，德之正也。”忠誠老實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部為民執(zhí)政、為民謀利的根本保證（liuxue86.com）。一名領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到忠誠老實(shí)就要始終不折不扣地貫徹黨的路線方針政策，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在工作和生活上，堅持原則，不徇私情，吃苦在前，享受在后，把黨和人民的利益放在第一位。
領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是要為群眾多做好事、實(shí)事。做好事、實(shí)事是領(lǐng)導(dǎo)干部需要遵循的最為基本的原則，想多做好事、實(shí)事就不要不學(xué)無術(shù)，恥于下問;不要浮夸謊報，瞞哄上級;不要弄虛作假，文過飾非;不要遇事推諉，怕負(fù)責(zé)任;不要人云亦云，得過且過;而是要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅持走群眾路線，時刻把群眾利益放在心上。
領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是要有襟懷坦蕩，公道正派的寬廣胸懷。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”領(lǐng)導(dǎo)干部無論對待上級還是下屬、工作還是生活都要胸懷坦蕩，正大光明;不狂妄自大，驕傲自滿;不官氣熏天，不可向邇;不結(jié)黨營私，打擊報復(fù);不假公濟(jì)私，移私作公;不順我者上，逆我者下;不功則歸己，過則歸人。“大賢秉高鑒，公燭無私光。”公道正派作為一種政治品質(zhì)、一種思想作風(fēng)、一種人格力量，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、為人之道、處事之基。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)將其視為自己的生命，樹立起廉潔操守、立黨為公、執(zhí)政為民的形象，始終保持一份清醒、一份清靜，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力。
領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，切實(shí)把工作落到實(shí)處。領(lǐng)導(dǎo)干部干任何工作都要有韌性和毅力，要堅持不懈，鍥而不舍，要活到老做到老，不能一曝十寒;不能好大喜功，片面追求“高大全”，而是要像釘釘子，實(shí)打?qū)嵉貜男√幾銎?，做深做透做清楚?BR> 領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是干任何事，做任何工作都要善始善終、善作善成。在工作和生活上，要樹立牢固的機(jī)遇意識，準(zhǔn)確認(rèn)識機(jī)遇，有效把握機(jī)遇，并推動機(jī)遇轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展成果的過程;要樹立科學(xué)的發(fā)展意識，做到順時、乘勢、有度，從而得出正確的結(jié)論，做到揚(yáng)長避短、揚(yáng)長補(bǔ)短。要筑牢廉潔防線，“公生明，廉生威”。廉是領(lǐng)導(dǎo)干部做人之基、立身之基、為政之基。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正做到廉潔自律，工作生活才會善始善終，善作善成。
干部做人要實(shí)心得體會(三)
“做人要實(shí)”是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在這方面，焦裕祿就是楷模。當(dāng)年，他頂著風(fēng)沙忍著肝痛，跑遍了蘭考縣1600個沙丘探求治沙之法，帶領(lǐng)群眾把泡桐樹栽在了黃沙和鹽堿地上;“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，堅持把精力放在解決學(xué)齡兒童上學(xué)、群眾是否有充足的醫(yī)藥保障以及災(zāi)后及時救助等問題上，堅決不在自己子女求學(xué)、就業(yè)的事情上開“口子”、走“后門”，真正把對黨和人民的忠誠與為人、為官的“實(shí)”緊緊融合在了一起，深刻詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
反觀當(dāng)下，少數(shù)黨員干部在做人方面存在著一些不“實(shí)”的問題，值得警惕。比如，有的人喜歡做“雙面人”，說一套做一套，對人一套對己一套，對上一套對下一套，在工作中偷奸?；?，謀取私利卻不遺余力;有的人習(xí)慣當(dāng)“老好人”，只講私情而不講黨性、只講關(guān)系而不講原則，人云亦云、左右逢源;有的人熱衷于當(dāng)“甩手掌柜”，不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任，遇到難題繞道走、碰到矛盾往外推，漠視群眾利益、不問群眾疾苦，等等。這些行為與“做人要實(shí)”的要求背道而馳，亟待糾正。
要做老實(shí)人。習(xí)近平總書記指出：“老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。”這里所說的“老實(shí)人”，不是指那些庸庸碌碌、無能無為的人，而是指那些思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)的人，尊重科學(xué)、尊重實(shí)踐、尊重規(guī)律的人，誠實(shí)守信、言行一致、表里如一的人，勤勤懇懇工作、努力進(jìn)取創(chuàng)造、任勞任怨奉獻(xiàn)的人。這就要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，始終牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。
要說老實(shí)話。在大是大非的問題上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要跟理不跟人、從道不從上，敢于說真話、道真情、講真理。要堅持實(shí)事求是的原則，客觀真實(shí)地反映事物的本來面目，不夸大成績、不諱言缺點(diǎn)、不隱瞞錯誤。要對黨絕對忠誠，對事業(yè)高度負(fù)責(zé)，用好批評與自我批評的武器，敢于揭短亮丑，誠懇地幫助領(lǐng)導(dǎo)、同事和自己找準(zhǔn)問題、克服缺點(diǎn)，不搞無原則的“一團(tuán)和氣”。要言行一致，重實(shí)際、求實(shí)效，言必信、行必果。
要干老實(shí)事?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終牢記自己的職責(zé)和使命，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為群眾謀利益上。要樹立正確的政績觀，涵養(yǎng)“功成不必在我”的胸襟，堅持“一張藍(lán)圖畫到底”，多做打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)的工作，決不能搞“新官不理舊事”那一套。要樹立“知其難為而為之”的責(zé)任意識，求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
干部做人要實(shí)心得體會(四)
在“三嚴(yán)三實(shí)”中，習(xí)近平總書記要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實(shí)”。做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。對此我深有感觸，如今我們很多好的東西丟失殆盡，真的需要撿起來，多領(lǐng)會多引導(dǎo)，內(nèi)化于心、外化于行。我以為，“做人要實(shí)”是“三嚴(yán)三實(shí)”的落腳點(diǎn)，是基本要求，是做人之根基，只有老老實(shí)實(shí)做人，才能善作善成。
中國有句老話，叫“做事先做人”，很有道理。古今中外很多先賢是這么說，也是這么做的?？鬃诱f：“民無信不立。”孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”我們歷史上有個“曾子殺豬的故事”，講的是曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去，曾妻哄孩子說，我上街回來殺豬給你吃。她回來后，曾子把豬殺了，其妻說“我是哄孩子的”，曾子說：“怎么能哄呢?做人要誠實(shí)”。關(guān)于做人要實(shí)，周總理也曾說過兩句話，一句是：“自以為聰明的人往往是沒有好下場的”。另一句是：“天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最快樂的事情”。實(shí)在和誠信，是把真理作為人生信條的高貴品質(zhì)，是一個人重要的道德修養(yǎng)。為人是否守住根本，做人是否襟懷坦白，不僅是對黨員干部提出的一種作風(fēng)要求，也應(yīng)成為全社會認(rèn)同的價值標(biāo)準(zhǔn)。否則，弄虛作假、爾虞我詐盛行，必然造成秩序混亂、社會風(fēng)氣敗壞。
就黨員干部而言，做人要實(shí)，就要拉近與群眾之間的距離。黨員干部要以真心換真話、以虛心換智慧、以真情換真招。只有如此，才能多接地氣，貼近群眾，和群眾坐在同一條板凳上，讓黨員干部在群眾中接受教育，在為民中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化宗旨意識，在實(shí)干中錘煉工作作風(fēng)、樹立良好形象。因此，黨員干部只有真正走出機(jī)關(guān)，走出文山會海，走進(jìn)農(nóng)村廣袤的天地，拜人民群眾為師，同群眾打成一片，才能真正獲得群眾的尊重和理解。
做人要實(shí)，要做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。忠誠老實(shí)，襟懷坦白，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是實(shí)實(shí)在在做人的楷模。對于干部，老老實(shí)實(shí)做人就要心口一致、知行統(tǒng)一、表里如一;就要使各項舉措經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾檢驗(yàn)、時間和歷史的檢驗(yàn);就要自覺地把國家和人民的利益擺在首位，這樣才能做到心地純潔，襟懷坦蕩，光明磊落，公正無私，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。
做人要實(shí)，是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是社會關(guān)系發(fā)展進(jìn)步的基石，是新時期每一位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本品格。黨員干部做人要實(shí)，就是要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，切實(shí)把工作落到實(shí)處;就是干任何事，做任何工作都要善始善終、善作善成。
干部做人要實(shí)心得體會(五)
做人要實(shí)，是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是社會關(guān)系發(fā)展進(jìn)步的基石，也是新時期每一位共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本品格。習(xí)近平總書記指出：“做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦蕩，公道正派”。
習(xí)近平總書記關(guān)于“做人要實(shí)”的要求，切中作風(fēng)之弊。當(dāng)下，少數(shù)黨員做人不實(shí)，作風(fēng)漂浮，有的言行不一、見風(fēng)使舵，說一套做一套，對人一套對己一套，對上一套對下一套，有的不想干事、只會來事，為人圓滑世故、八面玲瓏，做事花拳繡腿、表面光鮮、好大喜功，不顧實(shí)際情況等等。做人不實(shí)，一時或能投機(jī)取巧，最終還是要摔跟頭，可謂害人又害己。做人是一輩子的事，只有以“德”為先、以“忠”為根、以“正”為貴，以“實(shí)”貫之，才能行之久遠(yuǎn)。
一、以“德”為先 端品行
一撇一捺寫出個人，一生一世才做成個人。“人”字的結(jié)構(gòu)雖然只有一撇一捺, 但是真正寫好卻非易事。作為一個共產(chǎn)黨員, 要對得起黨, 對得起人民?？追鄙?、焦裕祿、楊善洲等許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們事跡不同，但有一點(diǎn)是共同的，就是品德高尚。他們忠誠老實(shí)，襟懷坦蕩，公道正派，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色。
做人要實(shí)就是要品行端正。一個品行不端的人, 仕途上也許能夠上升到一定層面, 但最終經(jīng)不起時間的考驗(yàn)。所以,有了好的人品作保證，做人才有底氣, 做事才會硬氣。品行端正至少包含三層意思: 第一要善良。我們所處的環(huán)境好比一個大的家庭, 每個人都應(yīng)該學(xué)會與人為善, 不以惡小而為之, 不以善小而不為。素昧平生之人有難, 拔刀相助, 是謂小善; 國家危難之際, 赴湯蹈火, 舍生取義, 是謂大善。但是不管是小善還是大善, 只要永遠(yuǎn)有一顆善心,才能成為一個高尚的人。第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度, 是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn), 同時, 也是對自己修身的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上, 嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn); 體現(xiàn)在生活作風(fēng)上, 嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。
作為共產(chǎn)黨員, 手中握有權(quán)力, 要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際, 慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思; 否則, 權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源, 甚至成為腐敗的工具。第三要坦誠。為人要做到真實(shí)可信,必須保持一種坦誠的態(tài)度。對于黨員來說, 工作中常常需要溝通，而溝通最好的方法就是坦誠, 說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹，當(dāng)然坦誠也需要藝術(shù), 要講方法、把握時機(jī)。
二、以“忠”為根 有為敢擔(dān)當(dāng)
做人要實(shí)就是要“絕對忠誠”。古人云:“天下至德，莫大乎忠。”作為共產(chǎn)黨員, 就要忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)、忠于職守。上要無愧于國家; 下要對得起群眾。對黨的事業(yè)忠誠，要堅定信仰，一以貫之干實(shí)事，營造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境;對人民的利益忠誠，要以扎扎實(shí)實(shí)的工作成效兌現(xiàn)承諾。要樹立宗旨意識，踐行群眾路線，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個根本問題。要對組織忠心耿耿、毫無保留，對同志以誠相待、肝膽相照，平常時刻看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危險時刻豁得出去，這都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員關(guān)鍵時刻的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
三、以“正”為貴 公道正派
做人要實(shí)就是要襟懷坦蕩。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論對待上級還是下屬、工作還是生活都要胸懷坦蕩，正大光明;不狂妄自大，驕傲自滿，要堅持以黨和人民的事業(yè)為重，識大體、顧大局，不搞“小圈子”，要始終在大局下想問題、做工作。要堅持言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，以實(shí)際行動兌現(xiàn)承諾、取信于民。要堅持團(tuán)結(jié)和諧、與人為善、虛懷若谷，有容人容事的氣度，從善如流的雅量，善于團(tuán)結(jié)各方面的同志，共同干事。
做人要實(shí)就是要公道正派。公道正派作為一種政治品質(zhì)、一種思想作風(fēng)、一種人格力量，是共產(chǎn)黨員的立身之本、為人之道、處事之基。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)將其視為自己的生命，樹立廉潔操守、立黨為公、為民服務(wù)的形象，始終保持一份清醒、一份清靜，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力。公道在心，正派在行。要堅持公正公道，看待事情、處理問題都要出以公心、主持公道，尤其在原則與感情發(fā)生沖突時，要旗幟鮮明地堅持原則、摒棄私情，以人格的魅力樹立良好形象。要做老實(shí)人而不要當(dāng)“老好人”，對一些錯誤言行和歪風(fēng)邪氣，堅決阻止不回避，敢講真話，敢揭真相，始終保持浩然正氣。
做人要實(shí)，對共產(chǎn)黨員來說，是一種??要實(shí)，說到底就是實(shí)實(shí)在在、本本分分、誠實(shí)守信、埋頭苦干、作風(fēng)實(shí)在、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、顧全大局、具有高度事業(yè)心和責(zé)任感的人，有強(qiáng)烈的政治意識、團(tuán)結(jié)意識、程序意識、組織意識、原則意識，自覺維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，服從組織決定，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在黨愛黨、在黨憂黨為黨，規(guī)范和約束自己的行為，任何情況下都不越界、不越軌、不越底線，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。