新的申請季來到了，大家在香港大學(xué)學(xué)費(fèi)的同時，也需要清楚為什么我們要去香港讀書?
很小的時候就聽大人們唱，東方之珠我的愛人，你的風(fēng)采是否浪漫依然……小圈兒老師的爸爸就用這一首歌教會了小圈兒老師祖國的版圖上有一塊特殊的地方叫香港，以及一種修辭手法叫擬人。1997年香港回歸，我們學(xué)校做了幾十米長的畫布，每個班選兩個同學(xué)在上面揮毫潑墨。小圈兒老師當(dāng)時懷著滿腔熱情憑空想象著在布上畫了一幅《我們的香港》，若干年后親身到香港大學(xué)讀書，走到中環(huán)驚奇地發(fā)現(xiàn)中銀大廈與小圈兒老師畫中的一座大廈特別相似。咦?這就叫作緣分?
有不少人問小圈兒老師，如果讀研的話為什么不選擇就在內(nèi)地考研究生或者去更遠(yuǎn)一點(diǎn)的大不列顛或者美利堅(jiān)合眾國呢?小圈兒老師自信地答，當(dāng)然是香港好啊!而且你自己點(diǎn)點(diǎn)都能點(diǎn)出好多優(yōu)勢來，比如課程設(shè)置更為細(xì)化、思想更為自由、全英文授課、學(xué)歷在世界范圍內(nèi)受到承認(rèn)等等。那么香港具體好在哪里呢?小圈兒老師將用親身感受以及對同學(xué)朋友的采訪從文化、教育、社會福利等方面來回答這個問題。相信看過小圈兒老師未來一系列的Why HK后，大家會深深愛上香港。
從文化方面講，香港是離內(nèi)地最近的中西方文化交融的非常好的文明社會。去過香港國際機(jī)場的人應(yīng)該都看到過宣傳香港的一個標(biāo)語：Hong Kong, Asia’s world city.香港的文化交融性由此可見一斑。
小圈兒老師這個純正的北方人在香港學(xué)會的第一句粵語的自我介紹是：你好，我喺郭(kwok)媛(wun)媛(wun)，宜家是香港大學(xué)文學(xué)院的研究生。我平時中意讀書、睇戲同埋飲早茶。廣東人有喝早茶的習(xí)慣，在香港亦如是。早上八九點(diǎn)鐘，早茶店里的人們喝著茶吃著點(diǎn)心隨便閑聊著的場景，和廣東任何一個早茶鋪里的情景別無二致。同時，麥當(dāng)勞的早餐也賣出去不少了，和USA的晨間時光完全同步。在這樣一個國際化的城市里還能感覺到熟悉的節(jié)奏，心里總是會很溫暖。
香港人繼承了中國人一貫的優(yōu)點(diǎn)，比如謙遜待人，熱情好客。小圈兒老師在整個求學(xué)過程中得到了許多香港Local的幫助，也曾在餐廳和朋友聊天的時候被Local稱贊這位小姐的聲音真好聽。同時，香港人又是不甘于中庸，敢于有critical thinking的一類。比如許多人對剛才高大上的標(biāo)語Hong Kong, Asia’s world city提出了質(zhì)疑。浸會大學(xué)傳媒學(xué)院的一位教授在課堂上問，為什么是Asia’s world city?東京當(dāng)不當(dāng)?shù)闷?北京當(dāng)不當(dāng)?shù)闷?啟發(fā)大家不斷思考后，教授說，對香港最有利，而且又能體現(xiàn)香港特色的標(biāo)語應(yīng)該是Hong Kong, China’s world city.
我們繼續(xù)來從文化方面講為什么要選擇香港。談到文化，就不能不提到香港的語言環(huán)境。本地人都是講粵語的，自從回歸以后普通話也開始普及。小圈兒老師的本地同學(xué)里一共只有兩個人沒辦法正常用普通話交流，必須和小圈兒老師講英文。但是只要是在課堂上，基本就是純英文環(huán)境(少數(shù)課程比如傳媒可能會有粵語授課)，所有的作業(yè)、和老師溝通的郵件也都必須用英文完成。據(jù)說香港本地教授的英語都很土，其實(shí)不完全是這樣。別說大部分老師是外國人，本地教授也都是牛津劍橋哈佛等等名校博士、博士后回來的，并沒有外界說的那么可怕。能在家門口就學(xué)到至少兩種語言，是一種幸福。
有不少同學(xué)是想申請有關(guān)宗教學(xué)這種在內(nèi)地絕不可能存在的專業(yè)的，如果說真的想學(xué)這些專業(yè)，香港絕對是個理想的選擇。港大、香港中文大學(xué)、香港浸會大學(xué)都有開設(shè)相關(guān)課程，同時，各種宗教在這里融合得非常好，也適合非教徒卻很感興趣的同學(xué)。小圈兒老師就是對宗教感興趣的人的一員，于是經(jīng)常去聽基督徒講經(jīng)，去聽過 “who is 穆罕默德”的講座，因?yàn)樘崃藗€問題還獲得一瓶來自圣城麥地那的香水，還在餐廳與佛教中心的同學(xué)有過短暫交流。了解一種跟自己完全不一樣的人，是一件有趣的事情。
很小的時候就聽大人們唱，東方之珠我的愛人，你的風(fēng)采是否浪漫依然……小圈兒老師的爸爸就用這一首歌教會了小圈兒老師祖國的版圖上有一塊特殊的地方叫香港，以及一種修辭手法叫擬人。1997年香港回歸，我們學(xué)校做了幾十米長的畫布，每個班選兩個同學(xué)在上面揮毫潑墨。小圈兒老師當(dāng)時懷著滿腔熱情憑空想象著在布上畫了一幅《我們的香港》，若干年后親身到香港大學(xué)讀書，走到中環(huán)驚奇地發(fā)現(xiàn)中銀大廈與小圈兒老師畫中的一座大廈特別相似。咦?這就叫作緣分?
有不少人問小圈兒老師，如果讀研的話為什么不選擇就在內(nèi)地考研究生或者去更遠(yuǎn)一點(diǎn)的大不列顛或者美利堅(jiān)合眾國呢?小圈兒老師自信地答，當(dāng)然是香港好啊!而且你自己點(diǎn)點(diǎn)都能點(diǎn)出好多優(yōu)勢來，比如課程設(shè)置更為細(xì)化、思想更為自由、全英文授課、學(xué)歷在世界范圍內(nèi)受到承認(rèn)等等。那么香港具體好在哪里呢?小圈兒老師將用親身感受以及對同學(xué)朋友的采訪從文化、教育、社會福利等方面來回答這個問題。相信看過小圈兒老師未來一系列的Why HK后，大家會深深愛上香港。
從文化方面講，香港是離內(nèi)地最近的中西方文化交融的非常好的文明社會。去過香港國際機(jī)場的人應(yīng)該都看到過宣傳香港的一個標(biāo)語：Hong Kong, Asia’s world city.香港的文化交融性由此可見一斑。
小圈兒老師這個純正的北方人在香港學(xué)會的第一句粵語的自我介紹是：你好，我喺郭(kwok)媛(wun)媛(wun)，宜家是香港大學(xué)文學(xué)院的研究生。我平時中意讀書、睇戲同埋飲早茶。廣東人有喝早茶的習(xí)慣，在香港亦如是。早上八九點(diǎn)鐘，早茶店里的人們喝著茶吃著點(diǎn)心隨便閑聊著的場景，和廣東任何一個早茶鋪里的情景別無二致。同時，麥當(dāng)勞的早餐也賣出去不少了，和USA的晨間時光完全同步。在這樣一個國際化的城市里還能感覺到熟悉的節(jié)奏，心里總是會很溫暖。
香港人繼承了中國人一貫的優(yōu)點(diǎn)，比如謙遜待人，熱情好客。小圈兒老師在整個求學(xué)過程中得到了許多香港Local的幫助，也曾在餐廳和朋友聊天的時候被Local稱贊這位小姐的聲音真好聽。同時，香港人又是不甘于中庸，敢于有critical thinking的一類。比如許多人對剛才高大上的標(biāo)語Hong Kong, Asia’s world city提出了質(zhì)疑。浸會大學(xué)傳媒學(xué)院的一位教授在課堂上問，為什么是Asia’s world city?東京當(dāng)不當(dāng)?shù)闷?北京當(dāng)不當(dāng)?shù)闷?啟發(fā)大家不斷思考后，教授說，對香港最有利，而且又能體現(xiàn)香港特色的標(biāo)語應(yīng)該是Hong Kong, China’s world city.
我們繼續(xù)來從文化方面講為什么要選擇香港。談到文化，就不能不提到香港的語言環(huán)境。本地人都是講粵語的，自從回歸以后普通話也開始普及。小圈兒老師的本地同學(xué)里一共只有兩個人沒辦法正常用普通話交流，必須和小圈兒老師講英文。但是只要是在課堂上，基本就是純英文環(huán)境(少數(shù)課程比如傳媒可能會有粵語授課)，所有的作業(yè)、和老師溝通的郵件也都必須用英文完成。據(jù)說香港本地教授的英語都很土，其實(shí)不完全是這樣。別說大部分老師是外國人，本地教授也都是牛津劍橋哈佛等等名校博士、博士后回來的，并沒有外界說的那么可怕。能在家門口就學(xué)到至少兩種語言，是一種幸福。
有不少同學(xué)是想申請有關(guān)宗教學(xué)這種在內(nèi)地絕不可能存在的專業(yè)的，如果說真的想學(xué)這些專業(yè)，香港絕對是個理想的選擇。港大、香港中文大學(xué)、香港浸會大學(xué)都有開設(shè)相關(guān)課程，同時，各種宗教在這里融合得非常好，也適合非教徒卻很感興趣的同學(xué)。小圈兒老師就是對宗教感興趣的人的一員，于是經(jīng)常去聽基督徒講經(jīng)，去聽過 “who is 穆罕默德”的講座，因?yàn)樘崃藗€問題還獲得一瓶來自圣城麥地那的香水，還在餐廳與佛教中心的同學(xué)有過短暫交流。了解一種跟自己完全不一樣的人，是一件有趣的事情。