說(shuō)話要看人

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    說(shuō)話要看人
    如果見到一個(gè)兒孫滿堂的老奶奶,就和她談?wù)勊男腋M砟辍?BR>    這就是說(shuō)話的技巧--見到什么人說(shuō)什么話。這不是圓滑,而是一種做人的藝術(shù)。那么怎么才能夠做到見到什么人說(shuō)什么話呢?大家不妨從下面幾點(diǎn)多做一點(diǎn)工作。
    1.對(duì)于一個(gè)人要多從他的言行舉止等方面觀察他的性格。要想征服一個(gè)人,必須先了解一個(gè)人,只有了解了他,才能夠說(shuō)出他愛聽的話。其實(shí)了解一個(gè)人有很多途徑,可以先通過(guò)熟知他的人,先了解一下他的性格特征,或者通過(guò)自己的觀察,來(lái)了解他??傊?,只有先仔細(xì)地了解一個(gè)人,才能夠做到"見到什么人說(shuō)什么話"。
    2.置身一個(gè)環(huán)境,必先搞清人和人的關(guān)系,搞清身邊每個(gè)人的所好所忌,搞清喜歡聽什么厭惡什么,高興聽什么就說(shuō)什么,討嫌的話絕對(duì)不說(shuō)。
    3.開拓自己的知識(shí)面,這樣才能夠和各種人都有話可說(shuō),才能夠說(shuō)出對(duì)方愛聽的話。
    和人談話時(shí),能夠面對(duì)不同的人說(shuō)不同的話,是很重要的。一個(gè)人要想使自己說(shuō)出的話引起對(duì)方的重視或取得對(duì)方的認(rèn)可,必須把握好說(shuō)話對(duì)象的分寸。只有根據(jù)不同的說(shuō)話對(duì)象,說(shuō)出他們愛聽的話,才能夠真正地打動(dòng)人心。
    有句俗話叫做"人上一百,形形色色"。人各有其情,各有其性。言辭表達(dá)的內(nèi)容和方式要因人而異,符合接受對(duì)象的脾氣性格,才有可能產(chǎn)生"同聲相應(yīng),同氣相求"的效果。我們?cè)谂c別人交流時(shí),也要注意因人而異,講究"求神看佛,說(shuō)話看人"。
    性格外向的人易于"喜形于色",性格內(nèi)向的人多半"沉默寡言"。同性格外向的人談話,你可以侃侃而談;同性格內(nèi)向的人談話,則應(yīng)注意循循善誘。兩千多年前,孔子就注意針對(duì)學(xué)生的不同性格來(lái)回答他的問(wèn)題。有一次,孔子的學(xué)生仲由問(wèn):"聽到了,就可以去干嗎?"孔子回答說(shuō):"不能。"另一個(gè)學(xué)生冉求也問(wèn)同樣的問(wèn)題:"聽到了,就可以去干嗎?"孔子的回答是:"那當(dāng)然,去干吧!"公西華聽了,對(duì)于孔子的回答感到有些疑惑,就問(wèn)孔子說(shuō):"這兩個(gè)人問(wèn)題相同,而你的回答卻相反。我有點(diǎn)兒糊涂,想來(lái)請(qǐng)教。"孔子答:"求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。"孔子的意思是,冉求平時(shí)做事好退縮,所以我就給他壯膽;仲由好勝,膽大勇為,所以我要?jiǎng)褡杷?,做事要三思而行??梢?,孔子誨人不是千篇一律,而是因人而異,因材施教,特別注意學(xué)生的性格特征,因此能夠使學(xué)生聽進(jìn)自己的話。
    "會(huì)說(shuō)話"的人最重要的一點(diǎn)就是要"燒香看佛,說(shuō)話看人",左右逢源,見什么人說(shuō)什么話?!都t樓夢(mèng)》里林黛玉拋父進(jìn)京城,小心翼翼初登榮國(guó)府的時(shí)候,王熙鳳的幾段話就展現(xiàn)了她"會(huì)說(shuō)話"的超凡才能。先是人未到話先到:"我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!"尚未出場(chǎng),就給人以熱情似火的感覺(jué)。隨后拉過(guò)黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,笑著說(shuō):"天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女兒,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!"一席話,既讓老祖宗悲中含喜,心里舒坦,又叫林妹妹情動(dòng)于衷,感激涕零。而當(dāng)賈母半嗔半怪說(shuō)不該再讓她傷心時(shí),王熙鳳話頭一轉(zhuǎn),又說(shuō):"正是呢!我一見了妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘了老祖宗。該打,該打!"至此,她把初次見到林妹妹應(yīng)有的悲喜愛憐的情緒,抒發(fā)表演得淋漓盡致。
    聽話對(duì)象的不同體現(xiàn)在多個(gè)方面,包括民族、地域、性別、年齡、職業(yè)、文化、修養(yǎng)、閱歷、性格等諸多方面。同樣一句話,有的人能夠聽得懂,也有人干脆聽不懂。有的人可能只聽明白了本意,也有人可能聽出了弦外之音;同樣一個(gè)意思,有人領(lǐng)會(huì)為褒,也有人可能領(lǐng)會(huì)為貶。所以,我們說(shuō),只有語(yǔ)言的接受對(duì)象--聽話人才能檢驗(yàn)說(shuō)話者的表達(dá)效果。因此,對(duì)說(shuō)話者來(lái)說(shuō),要想達(dá)到某種表達(dá)效果,就必須區(qū)分接受對(duì)象。
    如果見到一個(gè)5歲以下的孩子,要和他討論糖果;
    如果見到一個(gè)10歲左右的孩子,要和他討論游戲;
    如果見到一個(gè)18歲左右的學(xué)生,要和他討論高考;
    如果見到一個(gè)18歲左右的社會(huì)青年,要和他討論時(shí)下什么是最流行的;
    如果見到一個(gè)20歲以上的男青年,要和他探討戀愛的技巧;
    如果見到一個(gè)20歲左右的漂亮女青年,去和她討論哪部電影最經(jīng)典,哪里的小吃最出名;
    如果見到一個(gè)24歲以上的獨(dú)身女青年,現(xiàn)在有了男朋友的,害怕男朋友是不可以托付終身的那種人;而沒(méi)有男朋友的,為了找一個(gè)好的男朋友絞盡腦汁,所以要巧妙地避開"男人"這個(gè)敏感話題,談?wù)勊氖聵I(yè),化妝品;
    如果見到一個(gè)初為人婦的女子,要和她探討廚藝,她丈夫的事業(yè)等;
    如果見到一個(gè)初為人母的女子,要和她討論育嬰經(jīng)驗(yàn),奶粉調(diào)制等;
    如果見到一個(gè)孩子在18歲左右的母親,就和她談?wù)労⒆拥奈磥?lái);
    如果見到一個(gè)50歲左右的中年婦女,就和她談?wù)勊瞎纳眢w情況;