出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您提供最及時(shí)的資訊，下面的2015浙江高三五校聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案希望對(duì)您有所幫助
浙江省2015屆高三第一次五校聯(lián)考語(yǔ)文試題
命題學(xué)校：學(xué)軍中學(xué)
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
A.壓軸（zhòu） 混（hùn）紡 便箋（jiān） 擢發(fā)難數(shù)（shù）
B.著（zhuó）墨 稍（shào）息 屏（bǐn）除 焚膏繼晷（ɡuǐ）
C.囤（tún）積 蹁躚（xiān） 差（chà）勁 家給（jǐ）人足
D.骨鯁（ɡěnɡ） `標(biāo)的（dì） 痤（cuó）瘡 玩物喪（sānɡ）志
2.下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A.結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)，十八屆四中全會(huì)梳理了當(dāng)前和今后一些重大的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的主要頭序，對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)著重解決的主要問(wèn)題也做了安排。
B.2014年9月30日是首個(gè)烈士紀(jì)念日，軍報(bào)特別策劃了“緬懷英烈豐功偉跡”的烈士紀(jì)念日專(zhuān)題報(bào)道，以表達(dá)崇敬之情，向全社會(huì)傳播正能量。
C.據(jù)報(bào)道，由于阿里巴巴的成功上市，軟件銀行集團(tuán)自上周以來(lái)股價(jià)大漲16%，使得韓裔日本人孫正義擠身日本 首富，一舉超越了原日本首富柳井正。
D.《終結(jié)者：創(chuàng)世紀(jì)》日前登上《娛樂(lè)周刊》封面，幾位主角的造型也首次曝光。相比前作，“龍女”的外形少了一份剽悍，多了一份嫵媚。
3.下列句子 中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）
A.遵照景區(qū)升級(jí)改造方案，景區(qū)負(fù)責(zé)人拆除了核心島可視范圍內(nèi)影響景觀的水上及山體娛樂(lè)項(xiàng)目設(shè)施，進(jìn)行整體環(huán)境改造，同時(shí)也拆除了周邊的高山滑車(chē)設(shè)施。
B.對(duì)于此次收購(gòu)，微軟已經(jīng)孤注一擲，蓋茨更是志在必得，再次使用了自己屢試不爽的看家本領(lǐng)，欲借收購(gòu)之力，再圓霸主之夢(mèng)。
C.古典文獻(xiàn)文不加點(diǎn)，加之有些內(nèi)容年代久遠(yuǎn)晦澀難懂，這給讀者造成了很大的閱讀障礙，因此出版加注標(biāo)點(diǎn)和注釋的版本便 顯得很有必要。
D.深圳2015年中考改革方案出爐，深圳市教科院表示，對(duì)于備受關(guān)注的思想品德考試，做義工等幫助他人的行為或納入考察內(nèi)容。
4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A.香港交通運(yùn)輸業(yè)團(tuán)體向法院提出申請(qǐng)，要求頒令禁止示威者占領(lǐng)旺角和金鐘路段，法院隨后頒布了臨時(shí)禁令。
B.公安部最近通報(bào)，我國(guó)已從40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)緝捕在逃經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人180名順利回國(guó)，其中涉案金額千萬(wàn)元以上的有44名。
C.徐明煜教授開(kāi)設(shè)的中國(guó)古代哲學(xué)選修課，能將現(xiàn)代生活同老莊孔孟生動(dòng)地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生們聽(tīng)了之后獲得許多人生智慧。
D.各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均表示要促進(jìn)對(duì)組織內(nèi)成員的資金和技術(shù)支持力度，充分發(fā)揮亞太經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
5．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
在唐之前，家具往往造得矮小，古人席地而坐，一人盤(pán)踞一個(gè)低矮的小食案，一人享用一份飯菜，類(lèi)似今天的西餐。進(jìn)入唐代， ， 。 ， ， 。 ，他們?yōu)橹杠S不已。
①高桌大椅幫助唐人實(shí)現(xiàn)了從分食制到會(huì)食制的飛躍
②一群人圍聚一桌共享佳肴有了現(xiàn)實(shí)條件
③而是一件共同享受和娛樂(lè)的事
④新式家具高桌大椅出現(xiàn)
⑤吃飯不再是一件各顧各的事
⑥唐人發(fā)現(xiàn)了隱藏在生活中的新樂(lè)趣
A．⑤③④②①⑥
B．④②①⑤③⑥
C．⑥④②①⑤③
D．⑥④⑤③①②
6．根據(jù)下面的示例仿寫(xiě)，要求句式、結(jié)構(gòu)與示例相似。（4分）
示例：春天那個(gè)壞小子
一路上吹著輕狂的口哨
弄亂大街上所有女人的頭發(fā)
7．閱讀下面材料一則，根據(jù)要求答題。（5分）
馬拉松是平民的運(yùn)動(dòng)，一雙跑鞋，一條馬路就可以奔跑起來(lái)，可以說(shuō)，是貧富差距最小的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。所以不管在哪一個(gè)城市的馬拉松賽場(chǎng)上，專(zhuān)業(yè)選手永遠(yuǎn)是其中的極少數(shù)，比如本次杭州馬拉松，專(zhuān)業(yè)選手只有42人，更多的是 當(dāng)?shù)氐氖忻窈湍矫鴣?lái)的業(yè)余愛(ài)好者。他們中有企業(yè)老板，也有公司白領(lǐng)；有年輕人，也有老年人；有大人，也有小孩。市民王先生一家甚至全家出動(dòng)，用輪椅推著老母、用嬰兒車(chē)推著寶寶奔 跑。在賽道上， 。
在本次杭州馬拉松比賽中，業(yè)余選手們把長(zhǎng)跑當(dāng)成娛樂(lè)，他們有的裝扮成印第安人，戴上莫西干頭飾奔跑；有的則裝扮成超人、蝙蝠俠，內(nèi)褲外穿，頭戴面罩奔跑；有的則走傳統(tǒng)路線(xiàn)，裝扮成濟(jì)公、古裝美女奔跑。
（1）在第一段畫(huà)線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一句總括性的話(huà)。（不超過(guò)20個(gè)字）（2分）
（2）針對(duì)第二段材料中的現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。（不超過(guò)80個(gè)字）（3分）
二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。(9分)
孔子很少說(shuō)命，不過(guò)《論語(yǔ)》中亦有幾處，如“五十而知天命”，“不知命，無(wú)以為君子?！泵灰字?，但又不可不知。不過(guò)他曾說(shuō)：“道之將行也歟，命也。道之將廢也歟，亦命矣?！?這樣看來(lái)，人仿佛受命運(yùn)的支配，命一定了，無(wú)如之何。
孔子以后，《孟子》講“命”尤其多：“莫非命也，順受其正?！薄靶奚硪再怪?，所以立命也?！睔v來(lái)儒家都主張俟命，即站在合理的地位，等命來(lái)，卻不是白白地坐著等，要修 身以俟之，最后是立命，即造出新命來(lái)。俟命是靜的，立命便是動(dòng)的了。
《孟子》有一章書(shū)，講“性”與“命”。一個(gè)人想吃好的，看好的，聽(tīng)好的，這是性，不過(guò)有分際，能力做不到，只好聽(tīng)天安命，并不是大菜大肉，非坐汽車(chē)不可。這叫“有命焉，君子不謂性”。顏?zhàn)勇勔恢?，子貢聞一知二；我們聞二才知一，或聞十才知一，這都是命，不過(guò)有性，人應(yīng)該求知識(shí)，向上進(jìn)，不可借口聰明才力不如人，就不往前做。這叫“有性焉，君子不謂命”。這兩句話(huà)，很可以解釋儒家使命立命之說(shuō)。
荀子講命，又是一種解釋。他說(shuō)：“節(jié)遇謂之命?！彼m然不多言命，但是講得很好。偶然碰上，就叫節(jié)遇，就叫命。遺傳是節(jié)遇，環(huán)境亦是節(jié)遇。生來(lái)身體弱不如旁人，生在中國(guó)不如外國(guó)，無(wú)論如何沒(méi)有法子改變。莊子講命很有點(diǎn)像儒家，他說(shuō)：“知其不可奈何，而安之若命?！比耸苓z傳及環(huán)境的支配，無(wú)可如何的事情很多。好有好的無(wú)可奈何，壞有壞的無(wú)可奈何。定命說(shuō)雖有許多的毛病，安命說(shuō)卻有很大的價(jià)值。個(gè)人的修養(yǎng)，社會(huì)的發(fā)達(dá)，國(guó)家的安寧，都與之有密切的關(guān)系。
安命這種思想，儒家很看重。不僅如此，儒家還講立命，創(chuàng)造出新命來(lái)。孟子講：“修身以俟之，所以立命也?！边@是說(shuō)要死只得死，閻王要你三更死，誰(shuí)肯留人到五更？但不去尋死。身體有病，就去就醫(yī)，自己又講衛(wèi)生，好一分，算一分，不求重病，更不求速死。小之一人一家如此，大之國(guó)家社會(huì)亦復(fù)如此?？鬃又?，所以很快樂(lè)?！鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云耳”。一面要安命，君子不怨天，不尤人；一面要立命，知其不可而為之，這是吾人處世應(yīng)當(dāng)取的態(tài)度。
（選自梁?jiǎn)⒊度寮艺軐W(xué)》，文章有刪改）
8．下列說(shuō)法不符合“安命”這種思想的一項(xiàng)是（ ）
A．發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云耳
B．有性焉，君子不謂命
C．有命焉，君子不謂性
D．知其不可奈何，而安之若命
9.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．儒家的俟命是靜的、被動(dòng)的，白白地坐著等，立命是動(dòng)的、積極的，是造出新命來(lái)。
B．荀子講命，又是一種解釋?zhuān)c孔孟思想背道而馳，更接近莊子的想法。
C．有病就看，又講衛(wèi)生，不使自己于危險(xiǎn)之中，也是立命。
D．“安命”就是“知命常樂(lè)”，儒家言命的真諦全在于此。
10. 結(jié)合全文，概括儒家對(duì)“命”的認(rèn)識(shí)。
（二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）
老根底子
劉亮程
李家門(mén)前只有不成行的幾棵白楊樹(shù)，細(xì)細(xì)的，沒(méi)幾個(gè)枝葉，連個(gè)麻雀都不愿落腳。尤其大一點(diǎn)的鳥(niǎo)，或許看都不會(huì)看他們家一眼，直端端飛過(guò)來(lái)，落到我們家樹(shù)上。
像鷂鷹、喜鵲、貓頭鷹這些大鳥(niǎo)，大都住在村外的野灘里，有時(shí)飛到村子上頭轉(zhuǎn)幾圈，大叫幾聲，往哪棵樹(shù)上落不往哪棵樹(shù)上落，都是看人家的。它不會(huì)隨便落到一棵樹(shù)上，一般都選上了年紀(jì)的老榆樹(shù)落腳。老榆樹(shù)大都長(zhǎng)在幾個(gè)老戶(hù)人家的院子里。邱老二家、張保福家、王多家和我們家樹(shù)上，就經(jīng)常落大鳥(niǎo)。李家樹(shù)上從沒(méi)有這種福氣，連鳥(niǎo)都知道那幾棵小樹(shù)底下的人家是新來(lái)的，不可靠。
一戶(hù)人家新到一個(gè)地方，誰(shuí)都不清楚他會(huì)干出些啥事。老鼠都不太敢進(jìn)新來(lái)人家的房子。螞蟻得三年后才敢把家搬到新來(lái)人家的墻根，再過(guò)三年才敢把洞打進(jìn)新來(lái)人家的房子。鳥(niǎo)在天空把啥事都看得清楚，院子里的雞、雞窩、狗洞、屋檐下的燕子窠、檐上的鴿子。鳥(niǎo)會(huì)想，能讓這么多動(dòng)物和睦共居的家園，肯定也會(huì)讓一只過(guò)路的鳥(niǎo)安安心心歇會(huì)兒腳。在大樹(shù)頂上，大鳥(niǎo)看見(jiàn)很多年前另一只大鳥(niǎo)壓彎的枝，另一只大鳥(niǎo)踩傷的一塊樹(shù)皮。一棵被大鳥(niǎo)踩彎樹(shù)頭的榆樹(shù)，最后可能比任何一棵樹(shù)都 長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí)。
我們家是黃沙梁有數(shù)的幾家老戶(hù)之一，盡管我們來(lái)的時(shí)間不算長(zhǎng)，但后父他們家在這里生活了好幾輩人，老莊子住舊了又搬到新莊子。新莊子又快住舊了。在這片荒野上人們已經(jīng)住舊了兩個(gè)莊子，像穿破的兩只鞋，一只扔在西邊的沙溝梁，一只扔在更西邊的河灣里。人們住舊一個(gè)莊子便往西移一兩里，蓋起一個(gè)新莊子。地大得很，誰(shuí)都不愿在老地方再蓋新房子。房子住破時(shí)，路也走壞了，井也喝枯了，地毀得坑坑洼洼，人也死了一大茬，總之，都可以扔掉了。往前走一兩里，對(duì)一個(gè)村莊來(lái)說(shuō)，只是邁了一小步。
有些東西卻會(huì)留下來(lái)，一些留在人的記憶里，更多的留在木頭、土塊、車(chē)轅、筐子、麻袋及一截皮繩上。這些東西十分齊全地放在老戶(hù)人家的院子里。新來(lái)的人家頂多有兩把新锨，和一把別人扔掉的破鋤頭，鋤刃上的豁口跟他沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系，鋤背上的那個(gè)裂縫也不認(rèn)識(shí)他。用舊一樣?xùn)|西得好幾年的時(shí)間。尤其一個(gè)院子，它像扔一把舊鋤或一截破草繩一樣，扔掉好幾輩人，才能輪到人拋棄它。
老戶(hù)人家都有許多扔不掉的老東西。
老戶(hù)人家的柴垛底下壓著幾十年前的老柴火，或上百年前的一截歪榆木。全朽了，沒(méi)用了。這叫柴垛底子。有了它新垛的柴才不會(huì)潮，不會(huì)朽掉。
老戶(hù)人家糧倉(cāng)里能挖出上輩人吃剩的面和米。老戶(hù)人家有幾頭老牲口，牙豁了，腿有點(diǎn)兒瘸，干活慢騰騰的，卻再?zèng)]人抽它鞭子。
老戶(hù)人家羊圈底下都有幾米厚的一層肥土。那是幾十年上百年的羊糞尿浸泡出來(lái)的，挖出來(lái)比羊糞還值錢(qián)，卻從不挖出來(lái)，肥肥地放著——除非萬(wàn)不得已。那就叫老根底子。
在黃沙梁我們接著后父家的茬往下生活，那是我們的老根底子。在東刮西刮的風(fēng)和明明暗暗的日月中，我們看見(jiàn)他們上輩人留下的茬頭，像一根斷開(kāi)長(zhǎng)繩的一頭找到了另一頭。我們握住他們從黑暗中伸過(guò)來(lái)的手，接住他們從地底下喘上來(lái)的氣，從滿(mǎn)院子的舊東西中我們找到自己的新生活。他們握著那锨，使那架犁時(shí)的感覺(jué)又漸漸地、全部地回到我們手里。這些全新的舊日子讓我們覺(jué)得生活幾乎能夠完整地、沒(méi)有盡頭地過(guò)下去。
11.前二段在全文中有什么作用？（4分）
12.請(qǐng)賞析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句。（3分）
13.文章的題目是“老根底子”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“老根底子”在文中的內(nèi)涵。（4分）
14.理解文中畫(huà)線(xiàn)句的含義。（4分）
（1）尤其一個(gè)院子，它像扔一把舊鋤頭或一截破草繩一樣，扔掉好幾輩人，才能輪到人拋棄它。
（2）這些全新的舊 日子讓我們覺(jué)得生活幾乎能夠完整地、沒(méi)有盡頭地過(guò)下去。
15.本文表達(dá)了作者哪些思想情感？（5分）
三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成16—21題。（22分）
廬山紀(jì)游（節(jié)選）
【清】査慎行①
甲戌晨起，四山朝氣排闥送青②，爽人心目。寺③居萬(wàn)木中間，西南其戶(hù)。早飯后，東林僧如升告歸。老僧眉生伴我行。二里，至蘆林，有佛屋，當(dāng)太乙峰西麓。清泉一筧④，葭菼蒼蒼，令人坐山林而發(fā)江湖之想。東望五老，南望漢陽(yáng)、上霄諸峰，突兀趁人⑤。五六里，至萬(wàn)松坪。
鈴岡嶺在萬(wàn)松坪隔岸，與九疊諸峰相連，趾盡于土目湖?！稓w宗寺志》推為主山，五老、紫霄皆從此分枝。
午后，留行李于萬(wàn)松僧舍，亟欲往觀三疊泉。而此間居僧如麋鹿，不 肯為向?qū)?。仍?qiáng)眉生同行。沿澗而行，草樹(shù)蒙翳。路窮則涉水，已復(fù)登岸。目之所接，愈入愈奇。孤根聳拔，有石踞其頂，昂首垂耳，張吻而下飲者，犀牛峰也。龍蛇蜿蜒，雷霆砰擊者，九疊谷也。自綠水潭而下，怪石凌亂，絕壁俯臨，兩岸無(wú)路。北涯斗坡，若有人跡，可容半足，側(cè)身而上，僅乃得過(guò)。老僧不能從矣。計(jì)此去大梁津當(dāng)不遠(yuǎn)。忽遇擔(dān)柴而至者，詢(xún)以三疊泉路，答云距此尚遠(yuǎn)。會(huì)日已銜山，遂尋舊路返，以告眉生。眉生云自一線(xiàn)天北望三疊泉不過(guò)半里，乃知為樵夫所紿。蓋此泉雖見(jiàn)于太白詩(shī)，至南宋始著。朱子⑥從南康遷浙東提舉，去后方知之，集中《與黃商伯、陳成和諸君書(shū)》惓惓以不見(jiàn)新瀑為恨。我何人斯，游覽之跡敢祈勝先賢邪？
太白《廬山謠》有“屏風(fēng)九疊云錦張，銀河倒掛三石梁”之句。今三疊泉源經(jīng)九疊谷口然后垂而為瀑其勢(shì)遇石凡三跌從高而下如銀河之掛石梁乃詩(shī)家形容比擬之詞所謂三石梁者即三疊泉。后人必欲求其地以實(shí)之，鑿矣。元李溉之謂在開(kāi)先寺西，黎景高言在五老峰上，或云在簡(jiǎn)寂觀，或云在二峰間，桑子木則以為本無(wú)石梁，如竹林之幻境。方以智又以為確然有之，眾說(shuō)紛紜，皆非定論。 （有刪改）
【注釋】①査慎行：清代詩(shī)人，浙江海寧人。②排闥送青：推門(mén)送來(lái)滿(mǎn)眼青蔥。③寺：指千佛寺。④筧：引水的長(zhǎng)竹管。⑤趁人：逼人。⑥朱子：朱熹。
16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A. 突兀趁人 突兀：猝然。
B. 北崖斗坡 斗：通“陡”。
C. 乃知為樵夫所紿 紿：哄騙。
D. 后人必欲求其地以實(shí)之，鑿矣 鑿：穿鑿附會(huì)。
17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A. 令人坐山林而發(fā)江湖之想 是故燕雖小國(guó)而后亡
B. 路窮則涉水 人死，則曰：“非我也，歲也?！?BR> C. 若有人跡 若望仆不相師
D. 僅乃得過(guò) 今其智乃反不能及
18.下列句子，句式與例句相同的一項(xiàng)是
例句：詢(xún)以三疊泉路。
A.夫晉，何厭之有
B.翱翔蓬蒿之間
C.今臣亡國(guó)賤俘
D.吾屬今為之虜矣
19.下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章第一段按時(shí)間和空間順序，略寫(xiě)從千佛寺出發(fā)去往萬(wàn)松坪一路的風(fēng)景。雖是略寫(xiě)，但也生動(dòng)形象，且記敘中穿插抒情。
B.午后，“我”急欲游覽三疊泉，但因萬(wàn)松坪的和尚膽小不肯當(dāng)向?qū)?，只好再竭力?qǐng)眉生同行。這為后來(lái)“我”錯(cuò)過(guò)三疊泉留下伏筆。
C.離開(kāi)萬(wàn)松坪后，“我”一路行來(lái)，先后經(jīng)過(guò)犀牛峰、九疊谷，可謂路險(xiǎn)景奇。這幾句寫(xiě)景，作者采用了擬人、比喻等修辭手法。
D.文章引朱熹的《與黃商伯、陳成和諸君書(shū)》一文之意和李白《廬山謠》詩(shī)，表明“我”雖沒(méi)見(jiàn)到三疊泉，但也沒(méi)有什么可遺憾的。
20. 用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。?分）
今 三 疊 泉 源 經(jīng) 九 疊 谷 口 然 后 垂 而 為 瀑 其 勢(shì) 遇 石 凡 三 跌 從 高 而 下 如 銀 河 之 掛 石 梁 乃 詩(shī) 家 形 容 比 擬 之 詞 所 謂 三 石 梁 者 即 三 疊 泉
21. 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）孤根聳拔，有石踞其頂，昂首垂耳，張吻而下飲者，犀牛峰也。（4分）
（2）我何人斯，游覽之跡敢祈勝先賢邪？（3分）
（二）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成22-24題。（9分）
海 棠
鄭 谷
春風(fēng)用意勻顏色，銷(xiāo)得攜觴與賦詩(shī)。
秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開(kāi)時(shí)。
莫愁①粉黛臨窗懶，梁廣丹青點(diǎn)筆遲。
朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。
【注釋】①莫愁：莫愁女，古樂(lè)府中所傳女子，善歌謠。
22.詩(shī)人捕捉海棠“______”、“______”那種秾麗嬌嬈的豐姿神采，把花的形態(tài)和神韻浮雕般地表現(xiàn)出來(lái)。（2分）
23.第三聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)海棠之美？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
24.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？（3）
（三）古詩(shī)文默寫(xiě)。（6分）
25．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）
（1）滄海月明珠有淚，__________。此情可待成追憶， __________。（李商隱《錦瑟》）
（2）長(zhǎng)橋臥波， ？復(fù)道行空， ？（杜牧《阿房宮賦》）
（3）元嘉草草，__________, _________。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）
（4）青山隔送行，__________ ，__________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）
（5）寄蜉蝣于天地， 。 ，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（蘇軾《赤壁賦》）
四、作文（60分）
26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
提到螢火蟲(chóng)，人們就會(huì)很自然地聯(lián)想到“浪漫”、“夢(mèng)幻”這些美妙的情境。為了重現(xiàn)螢光幻境，去年夏季一些城市刮起了引進(jìn)螢火蟲(chóng)展覽之風(fēng)。然而，上萬(wàn)只千里之外引進(jìn)的螢火蟲(chóng)，短短幾天內(nèi)就死亡大半，展示現(xiàn)場(chǎng)“只見(jiàn)尸體，不見(jiàn)螢光，更不見(jiàn)浪漫”。對(duì)此，輿論一片嘩然。
螢火蟲(chóng)在商業(yè)展示中倍顯“嬌嫩”，源自它們特定生活環(huán)境的突變及其固有生活習(xí)性所致。螢火蟲(chóng)成蟲(chóng)的唯一使命就是繁殖，壽命很短，長(zhǎng)的也就十多天。螢火蟲(chóng)本就不適合進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙，如果在運(yùn)輸途中耽擱時(shí)間太久，目的地棲息環(huán)境又不太合適，螢火蟲(chóng)就幾乎活不了幾天，繁殖更是不可能了。
綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】①自擬題目，選好角度，確定立意。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。
2014學(xué)年浙江省第一次五校聯(lián)考
語(yǔ)文答案
6.（4分）冬天那個(gè)活雷鋒/在夜里頂著呼嘯的北風(fēng)/為大地蓋上厚厚的鵝絨被
7．（5分）（1）（2分）所有選手沒(méi)有差別，只是簡(jiǎn)單地奔跑。（2）（3分）在現(xiàn)今張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，這種做法值得肯定。業(yè)余選手著奇裝異服參加馬拉松比賽，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)少競(jìng)爭(zhēng)的壓力，多了參與的快樂(lè)，還成功地吸引了眼球，為比賽增添了歡樂(lè)的氣氛，使馬拉松成為展示個(gè)性與活力的舞臺(tái)。//這種做法背離了馬拉松的精神。馬拉松精神在于挑戰(zhàn)自我、超越極限、堅(jiān)韌不拔、永不放棄。業(yè)余選手著奇裝異服參加馬拉松比賽，轉(zhuǎn)移了大眾的注意力，把比賽娛樂(lè)化。
8.B(“有性焉，君子不謂命”主張人要往前做，不向命低頭。)
9.C（A項(xiàng)“儒家的俟命是白白地坐著等”不對(duì)，B項(xiàng)“與孔孟思想背道而馳”不對(duì)，D項(xiàng)“儒家言命的真諦全在于此”以偏概全）
10.（3分）①命不易知，但又不可不知。②主張命定，人受命運(yùn)的支配。③主張要安命，君子不怨天，不尤人，認(rèn)為人要“順受其正”、要“修身以俟之”④主張要立命，知其不可而為之， “有性焉，君子不謂命”。
懷。（寫(xiě)出一點(diǎn)給2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)給4分，三點(diǎn)全寫(xiě)出5分）
16. A（突兀：高聳的樣子）
17.C（A. 連詞，因而;連詞，卻。 B. 連詞，表示承接關(guān) 系，就；連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，反而，卻。C.若：好像。 D. 副詞，只，僅僅；副詞，卻，竟然。）
18. B （A.賓語(yǔ)前置句。B.省略句。“翱翔”后省略“于”，例句“詢(xún)”后省略“之”。C.判斷句。D.被動(dòng)句。）
19. D（引李白詩(shī)是為說(shuō)明所謂三石梁即三疊泉，不是表遺憾之情。）
20.今三疊泉源經(jīng)九疊谷口/然后垂而為瀑/其勢(shì)遇石凡三跌/從高而下//如銀河之掛石梁/乃詩(shī)家形容比擬之詞/所謂三石梁者/即三疊泉（錯(cuò)一處扣1分。不倒扣。）
21.（1）（4分）孤立高聳，有塊巨石高踞山頂，（像一個(gè)人）昂首垂耳，張口向下飲水（的樣子），那是犀牛峰。（“孤根聳拔”1分，“張吻而下飲”1分，“像一個(gè)人……的樣子”1分，判斷句式1分。）（2）（3分）我是什么人，游覽的足跡怎敢祈求超過(guò)先賢呢？（“我何人斯”1分，“祈”1分，“勝”1分。）
22.（2分）新著雨、 欲開(kāi)時(shí)（每空1分）
23.（4分）側(cè)面烘托的手法。那美麗勤勞的莫愁女為欣賞海棠的嬌 艷竟懶于梳妝；畫(huà)海棠的畫(huà)家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動(dòng)筆，唯恐描畫(huà)不出海棠的豐姿神韻。（點(diǎn)出手法2分，分析各1分）
24.（3分）這首詩(shī)既贊賞海棠的自然美，也表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美的事物的熱愛(ài)與追求。（答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)3分）
25．（6分）（1）藍(lán)田日暖玉生煙 只是當(dāng)時(shí)已惘然。（2）未云何龍 不霽何虹 （3）封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（4）疏林不做美 淡煙暮靄相遮蔽。（5）渺滄海之一粟；哀吾生之須臾
26．(60分)參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
李白《廬山謠》中有“屏風(fēng)九疊云錦張，銀河倒掛三石梁”的詩(shī)句。現(xiàn)在三疊泉源流經(jīng)九疊谷口，然后下瀉成為瀑布，它的水勢(shì)遭到巨石阻隔，共經(jīng)歷三次跌落，從高而下就像銀河掛在石橋上，這是詩(shī)人形容比擬的文辭。所謂三石梁，就是三疊泉。后人一定要想找出那個(gè)地方來(lái)證實(shí)它，也真是穿鑿附會(huì)了。元朝李溉之說(shuō)泉在開(kāi)先寺西面，黎景高說(shuō)泉在五老峰上，又有人說(shuō)在簡(jiǎn)寂觀（附近），又有人說(shuō)在（上霄、紫霄）兩座山峰之間，桑子木則認(rèn)為根本沒(méi)什么石梁，就像竹林的幻境。方以智又認(rèn)為確實(shí)有石梁，眾說(shuō)紛紜，都不是定論。
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