以下2015廣東省清遠(yuǎn)市高三期末語(yǔ)文試題及答案由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您精心提供，希望對(duì)您有所幫助。
廣東省清遠(yuǎn)市2015屆高三上學(xué)期期末考試
語(yǔ)文試題
2015.2
本試題共6道大題，24小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的班級(jí)、姓名、試室號(hào)、座位號(hào)、考號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。
2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上；非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上，不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液；作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答，漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。不按以上要求作答的，答案無(wú)效。
3．考生必須保持答題卡的整潔，不要折疊，不要弄破。考試結(jié)束后，將答題卡交回。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是
A．旋律/琴弦 醇厚/諄諄告誡 埋怨/隱姓埋名
B．箴言/斟酌 拜謁/殫精竭慮 折本/大打折扣
C．覆轍/掣肘 寒暄/喧賓奪主 傳記/傳奇小說(shuō)
D．包庇/媲美 諳熟/萬(wàn)馬齊喑 忖度/度德量力
2．下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
隨著進(jìn)城務(wù)工人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，隨遷子女完成義務(wù)教育后，繼續(xù)升學(xué)考試的問(wèn)題日益突出，隨遷子女能否在流入地參加高考的追問(wèn)愈演愈烈。日前，民眾千呼萬(wàn)喚的《關(guān)于做好進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試工作的意見(jiàn)》終于出爐，1200多萬(wàn)進(jìn)城務(wù)工人員子女終于可以參加異地高考。在因地制宜的方針指引下，各地異地高考方案原則上將由省級(jí)政府在年內(nèi)制定出臺(tái)。
A．愈演愈烈 B．千呼萬(wàn)喚 C．出爐 D．因地制宜
3．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．只要真正給予違規(guī)者以嚴(yán)懲，讓違規(guī)者對(duì)制度與法律心存敬畏，市場(chǎng)才能越來(lái)越規(guī)范，法律的尊嚴(yán)也才能真正得以體現(xiàn)。
B．考古學(xué)家在清理墓穴時(shí)，收集到大量石制工具，其中有砍刀器、石核等是用石英砂巖打制而成的。
C．許多家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，孩子寫一手漂亮字不僅能受用終身，而且能在考試中受益。
D．中國(guó)年的全部的意義，就在于團(tuán)圓；為了團(tuán)圓，中國(guó)“春運(yùn)”之隆重、之艱辛、之驚天動(dòng)地，遠(yuǎn)超當(dāng)今人類任何一次集體活動(dòng)。
4．在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
。林沖的槍，武松的棒，楊志的大刀，魯智深的禪杖，都是應(yīng)了自己的身手才能耍得開(kāi)，讓他們換換家伙兒，保準(zhǔn)不是英雄了。
①李逵不會(huì) ②花榮的神箭
③人的職業(yè)能力是生存行為，不是生命的天才
④都在“梁山泊”造反起義的一百零八將個(gè)個(gè)的武藝高強(qiáng)，可都與他們的天賦有關(guān)
⑤矮腳虎不會(huì) ⑥鼓上蚤的本事
A．③ ⑥ ⑤ ② ① ④ B．③ ④ ⑥ ① ② ⑤
C．⑥ ① ② ⑤ ③ ④ D．⑥ ⑤ ① ② ③ ④
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文（文中的三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成5-9小題。
王褒，字子深，瑯邪臨沂人也。祖騫、父規(guī)，并《南史》有傳。褒識(shí)量淹通，志懷沈靜，博覽史傳，七歲能屬文。外祖梁司空袁昂愛(ài)之，謂賓客曰：“此兒當(dāng)成吾宅相?！比豕谂e秀才，除秘書郎、太子舍人。
梁國(guó)子祭酒蕭子云，褒之姑夫也，特善草隸。褒少□姻戚，去來(lái)其家，遂相模范，而名亞子云，并見(jiàn)重于時(shí)。武帝嘉其才藝，遂以弟鄱陽(yáng)王恢女妻之。及侯景陷建鄴，褒輯寧所部，見(jiàn)稱于時(shí)。梁元帝嗣位，褒有舊，如拜吏部尚書、右仆射。褒既名家，文學(xué)優(yōu)贍，當(dāng)時(shí)咸共推挹，故位望隆重，寵遇日甚，□愈自謙損，不以位地矜物，時(shí)論稱之。
初，元帝平侯景及禽武陵王紀(jì)后，以建鄴凋殘，時(shí)江陵殷盛，便欲安之。又其政府臣僚皆楚人也，并愿即都鄢郢①。嘗如群臣議之。鎮(zhèn)軍將軍胡僧祐、吏部尚書宗懔、太府卿黃羅漢、御史中丞劉瑴等曰：“建鄴王氣已盡，又荊南之地有天子氣，遷徙非宜?！痹凵钜詾槿弧０灾?jǐn)慎，知元帝多猜忌弗敢公言其非后因清閑密誎言辭甚切元帝意好荊楚已從僧祐等策竟不用。及魏征江陵，元帝授褒都督城西諸軍事。柵破，從元帝入金城。俄而元帝出降，褒遂與從俱出，見(jiàn)柱國(guó)②于謹(jǐn)，甚禮之。
明帝即位，篤好文學(xué)，時(shí)褒與庚信才名最高，特加親待。帝每游宴，命褒賦詩(shī)談?wù)?，恒在左右。尋加開(kāi)府儀同三司。武帝作《象經(jīng)》，令褒注之，引據(jù)該洽，甚見(jiàn)稱賞。褒有器局，雅識(shí)政體，既累世在江東為宰輔，帝亦以此重之。建德以后，頗參朝議，凡大詔冊(cè)，皆令褒具草。
初，褒與梁處士汝南周弘讓相善，及讓兄弘正自陳來(lái)聘，帝許褒等通親知音問(wèn)，褒贈(zèng)弘讓詩(shī)并書□。尋出為宜州刺史，卒于位。
（節(jié)選自《北史•王褒傳》）
【注】①鄢郢：泛指今湖北江陵、襄陽(yáng)一帶。②柱國(guó)：柱國(guó)大將軍省稱。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．褒輯寧所部 輯：輯錄
B．不以位地矜物 矜物：矜持
C．以建鄴凋殘，時(shí)江陵殷盛 凋殘：衰敗
D．及讓兄弘正自陳來(lái)聘 聘：聘請(qǐng)
6．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
①褒少□姻戚，去來(lái)其家
②□愈自謙損
③褒贈(zèng)弘讓詩(shī)并書□
A．于 且 焉 B．以 而 焉 C．以 其 之 D．因 而 之
7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．知元帝多猜忌／弗敢公言其非／后因清閑／密誎言辭甚切／元帝意好荊楚／已從僧祐等策／竟不用
B．知元帝多猜忌／弗敢公言其非／后因清閑／密誎／言辭甚切／元帝意好荊楚／已從僧祐等／策竟不用
C．知元帝多猜忌／弗敢公言其非／后因清閑／密誎／言辭甚切／元帝意好荊楚／已從僧祐等策／竟不用
D．知元帝多猜忌／弗敢公言其非／后因清閑／密誎言辭甚切／元帝意好／荊楚已從僧祐等策／竟不用
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．王褒見(jiàn)識(shí)廣博，器量通達(dá)，心懷沉靜之志，博覽史籍；他的祖父王騫、父親王規(guī)一起著寫了《南史》。
B．元帝平亂之后，想遷都到殷實(shí)強(qiáng)盛的江陵一帶，且朝中許多官員是楚人，他們也愿意遷都江陵一帶。然而王褒生性謹(jǐn)慎，不敢直言遷都之事，元都最終遷至建鄴。
C．因?yàn)橛H戚的關(guān)系，王褒小時(shí)候常來(lái)往于蕭子云家，并模仿練習(xí)他的書法。他的名聲雖然敵不過(guò)蕭子云，但在當(dāng)時(shí)卻與蕭子云一同受到人們的重視。
D．明帝特別喜歡文學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)才華聲名最高的王褒與庚信特加親寵。每次游宴，就命王褒寫詩(shī)為文，后來(lái)又命令王褒為自己寫的《象經(jīng)》作注。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）翻譯下面的句子。（7分）
①武帝嘉其才藝，遂以弟鄱陽(yáng)王恢女妻之。（4分）
②武帝作《象經(jīng)》，令褒注之，引據(jù)該洽，甚見(jiàn)稱賞。（3分）
（2）從文中找出兩個(gè)能說(shuō)明王褒“性謹(jǐn)慎”的例子。（3分）
10．閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（7分）
昭君怨
蘇 軾
誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？新月與愁煙，滿江天。 欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。
【注】桓伊，東晉音樂(lè)家、名士。著名琴曲《梅花三弄》是根據(jù)他的笛譜改編的。
（1） 上片寫了哪些意象？描繪了一幅什么樣的畫面？（3分）
（2）簡(jiǎn)要賞析“飛絮送行舟，水東流”一句的妙處。（4分）
11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分）（6分）
（1）克已復(fù)禮為仁?！ ?nbsp; ， 。（《論語(yǔ)》）
（2） ，池魚思故淵。 ，守拙歸園田。（陶淵明《歸園田居》）
（3）漁舟唱晚， ?。谎汴圀@寒， 。（王勃《滕王閣序》）
（4）恰同學(xué)少年， ??；書生意氣， 。（毛澤東《沁園春•長(zhǎng)沙》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12-15小題。
“美”這個(gè)字，在日常生活中，用到的機(jī)會(huì)很多。覺(jué)得一個(gè)人很美，一片風(fēng)景很美，讀一首詩(shī)，看一幅畫，聽(tīng)一段樂(lè)曲，心里感動(dòng)，也都可能說(shuō)“很美”。
《說(shuō)文解字》從字源上批注“美”，把“美”上下拆開(kāi)，解釋成“羊大為美”。
近代研究美學(xué)的學(xué)者，有人認(rèn)為“羊大為美”，指的是人類最初吃羊肉的快樂(lè)?！懊馈边@個(gè)字，因此應(yīng)該起源于味覺(jué)。
這一派學(xué)者的理論，到目前為止，并未獲得美學(xué)界一致的同意。一般人也以為，目前我們用到“美”這個(gè)字，還是有比較多的“精神”“心靈”的內(nèi)涵的。覺(jué)得一個(gè)人很美，覺(jué)得一片風(fēng)景很美，欣賞繪畫，聆聽(tīng)音樂(lè)，心情上愉悅豐富的感覺(jué)，似乎與“吃羊肉”的快樂(lè)有所不同。
“美”這個(gè)字，由“羊大”二字合成，是否與吃羊肉有關(guān)，在美學(xué)領(lǐng)域還有爭(zhēng)議。
我們凝視一個(gè)人，覺(jué)得這個(gè)人很美，她的一顰一笑，都變成牽掛，有時(shí)對(duì)方并不知道，只是自己私下欣賞，心里也滿足喜悅．面對(duì)一片夕陽(yáng)，看到西邊天上剎那間色彩燦爛的變化，我們看到的仿佛不只是風(fēng)景，也同時(shí)看到了所有生命完成自己時(shí)的莊嚴(yán)。春天走到山上，看到滿山花朵的綻放，忍不住歡欣鼓舞，想放懷盡情大叫幾聲。偶然在寧?kù)o的夏夜海濱，一抬頭看到滿天繁星，心中忽然好像被許多喜悅驚訝充滿，竟然可以熱淚盈眶。
許多生命中的美，并不是物質(zhì)，沒(méi)有實(shí)際利益，但是，情動(dòng)于中，留在記憶深處，久久不能忘卻。
“美”好像是心里埋藏很久的記憶，擱置在角落，連自己也忘了，卻忽然被觸動(dòng)，深藏底層的生命，一時(shí)被呼喚了起來(lái)。
吃羊肉，當(dāng)然有快樂(lè)，不只吃飽肚子，也在口腔間留有許多滋味。但是，“吃羊肉”的滋味，畢竟與許許多多內(nèi)心深處極其復(fù)雜的心靈變化有所不同。近代美學(xué)因此更精細(xì)地分別，把口腔上官能的快樂(lè)稱為“快感”，心靈上豐富的滿足才構(gòu)成“美感”。
孟子說(shuō)：“充實(shí)之謂美。”的確，“美”使生命充實(shí)了起來(lái)。
一個(gè)人，如果在饑餓的時(shí)候，吃一頓羊肉，無(wú)疑是非常大的快樂(lè)?？湛盏奈?，被食物充滿，一定也是“充實(shí)”的滿足。但是太過(guò)饑餓的時(shí)候，狼吞虎咽，甚至饑不擇食，就只有感官上的充實(shí)，可能連口腔上的滋味都品嘗不出。
“品嘗”，因此并不等于“吃飯”。
物質(zhì)缺乏，太過(guò)饑餓的社會(huì)，人如同動(dòng)物，只滿足生存最基本的需求，“吃到飽”其實(shí)無(wú)可厚非。但是，人類在脫離饑餓階段之后，一直停留在“吃到飽”的滿足，口腔中所有復(fù)雜的味覺(jué)潛能都無(wú)法開(kāi)發(fā)。吃得粗糙野蠻，品嘗不出酸甜苦辣咸的豐富變化，也就品嘗不出五味雜陳的人生況味。
西方人講一個(gè)人的生活質(zhì)量，常常用到“taste”這個(gè)詞，中國(guó)從東漢以后，特別重視“品”；欣賞詩(shī)的書叫“詩(shī)品”，欣賞畫的書叫“畫品”，評(píng)論人物言行舉止性情，叫做“人品”?！捌贰?，也就是“品味”?！捌肺丁眱蓚€(gè)字都與“口”有關(guān)，但已不是用來(lái)“吃到飽”的“口”了。
“品”如果不是一個(gè)口，而是三個(gè)口，一定是口腔的味覺(jué)有了不同層次的需求。生活有品味，生命有品味，還是要有比“吃到飽”多一點(diǎn)的精神心靈上的滿足吧。
一個(gè)人沒(méi)有“品味”，即便財(cái)大氣粗，仍然是精神上的窮人。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有“品味”，物質(zhì)越富有，精神越是困窘空虛。
（摘自蔣勛《此時(shí)眾生》）
12—13題為選擇題。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）
12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是 ?。?分）
A．“美”是一個(gè)會(huì)意字，上下拆開(kāi)成了“羊大為美”，因此，美起源于味覺(jué)。
B．我們時(shí)下用到的“美”還包含很多“心靈”的內(nèi)涵，好像與“吃羊肉”的快樂(lè)不盡相同。
C．許多生活中的美雖然沒(méi)有實(shí)際利益，但被其感動(dòng)就會(huì)留下深刻印象。
D．狠吞虎咽甚至饑不擇食能得到感官上的充實(shí)，卻會(huì)失去心靈上的“充實(shí)”。
E．中國(guó)文化一直特別重視“品”，雖然“品味”兩個(gè)字都與“口”有關(guān)，但與“吃到飽”的“口”沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
13．下列對(duì)“品味”的理解，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．中國(guó)文化中的“品”就是“品味”。
B．“品嘗”并不等于“吃飽”，“品嘗”就是“品味”。
C．“品”字三個(gè)口，意即生活有品味，生命有品味，精神心靈有滿足。
D．“品味”是就人的精神來(lái)說(shuō)的，它不是財(cái)大氣粗，不是物質(zhì)富有。
14． 簡(jiǎn)析文中畫線句在全篇中的作用。（4分）
15．請(qǐng)依據(jù)文意，對(duì)下面的事例作簡(jiǎn)要分析。（4分）
有人說(shuō)，清遠(yuǎn)街道高檔轎車隨處可見(jiàn)，從轎車?yán)锿馊訜燁^的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。
在英國(guó)，不論走到哪里，行人總是受到司機(jī)友善的待遇，闖紅燈是很罕見(jiàn)的。在超
市、商場(chǎng)、旅館里，營(yíng)業(yè)員都彬彬有禮，不會(huì)因?yàn)橛龅酵鈬?guó)人而特意宰客，相反他們會(huì)
對(duì)人生地不熟的異國(guó)人給予及時(shí)熱情的幫助。
四、 本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題。共l5分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
（一）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18小題。
清遠(yuǎn)飛霞(節(jié)選)
黃偉宗
我愛(ài)清遠(yuǎn)是因?yàn)樗酗w霞；我愛(ài)飛霞，是因?yàn)樗谇暹h(yuǎn)之中。
清遠(yuǎn)飛霞，是一個(gè)整體，是一個(gè)理想境界，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的境界。
清遠(yuǎn)古名中宿，顧名思義，是中間歇宿的意思。古時(shí)從中原進(jìn)入嶺南，順北江乘船至廣州，清遠(yuǎn)正好是中途投宿之地，中宿由此得名。而中宿何時(shí)，又為何易名清遠(yuǎn)？有待考察。在我看來(lái)也是從中宿而來(lái)的，因?yàn)楣艜r(shí)背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)游旅行的人，大都是商賈之類的謀生者，或者是失意的文人騷客，坎坷曲折的旅程和人生歷程，使他們大都有一種飽經(jīng)滄桑的游子心態(tài)，與李白的“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也”感慨共鳴，從而在中宿之后，忙中偷閑，苦中作樂(lè)，動(dòng)中尋靜，鬧中得雅。此地的良辰美景、山水風(fēng)光正合精神需求，一如陶淵明所寫的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”。真是又清又遠(yuǎn)，從而謂之“清遠(yuǎn)”。
飛霞風(fēng)景區(qū)包括三個(gè)景點(diǎn)：飛來(lái)寺、藏霞洞、飛霞山。
歷史最悠久的是飛來(lái)寺。寺在與飛霞山遙遙相對(duì)的飛來(lái)山上。山腰樹林中有一巨石，呈獅子形狀，被稱為獅子石，又被稱為飛來(lái)石，因?yàn)樗撞啃?，石面大，像是一塊飛來(lái)的石頭疊上去的樣子。相傳古時(shí)有位云游和尚路過(guò)此處，用線從大石與底石交疊的石縫中橫過(guò)，竟可暢通無(wú)阻，他驚嘆是罕見(jiàn)的天外飛來(lái)之物，由此頓悟“佛意”，在此定居下來(lái)，建立寺廟，取名“飛來(lái)寺”。飛來(lái)寺紅墻綠瓦，周圍綠樹成蔭，同飛來(lái)石一樣從林海中冒出，上下對(duì)應(yīng)地連成雙鷹飛臨青山的姿勢(shì)。更妙的是，飛來(lái)寺和飛來(lái)石所在的飛來(lái)山下，滔滔的北江繞過(guò)山腳，江面從寬轉(zhuǎn)窄，流過(guò)此山后即又江開(kāi)水闊，形成了一道長(zhǎng)峽，名曰“飛來(lái)峽”，使得整座飛來(lái)山連同其上的飛來(lái)石、飛來(lái)寺，像一條方舟一樣，在茫茫的水面上“浮動(dòng)著”。形成了既是自然美景，又是其味無(wú)窮的人生意境。它昭示著：自然美景與人生世態(tài)，似乎是同境同理，都是“飛來(lái)”，都在激動(dòng)；美在“飛來(lái)”中，也在浮動(dòng)中?！帮w來(lái)”是寄寓，浮動(dòng)是變遷，但兩者都是生命，是永恒。
如果說(shuō)飛來(lái)寺的勝景有佛家的氣韻，那么，藏霞洞可以說(shuō)是具有道家風(fēng)采的一方天地。從登上北江碼頭開(kāi)始，行人所走的登山路都是曲折的、斷斷續(xù)續(xù)的石階路，全是一番“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”的景致。尤其是沿途濃蔭覆蓋，清新陰涼，漫步而上，時(shí)轉(zhuǎn)時(shí)折，真乃曲徑通幽。更妙的是沿途有條小溪，時(shí)有潺潺流水蜿蜒而下。有時(shí)陽(yáng)光穿過(guò)林隙葉縫，像樂(lè)池奏出的美妙旋律，切切沙沙。伴之鶯鶯鳥語(yǔ)和沁人肺腑的縷縷花香，真是天下第一幽徑也。正是在這樣的一條幽徑中，人們觀賞到躲藏在綠林或白云深處的美景：禺峽山亭、觀海亭、達(dá)觀亭、一片天、梅亭、知水仁山亭、桃源亭、錦霞禪院、藏霞牌坊等景點(diǎn)，真是名副其實(shí)的“藏霞善徑”！僅從這條山道和景點(diǎn)的名稱，人們便可品出其中道家文化的意味，但它不僅如此，而且具有更深更廣的哲理：人在霞中心境清，霞在人中意更遠(yuǎn)；藏中有霞景更霞，霞在藏中藏更深。
穿過(guò)飛霞通津坊，即進(jìn)入飛霞風(fēng)景區(qū)第三個(gè)景區(qū)——飛霞山。個(gè)個(gè)景點(diǎn)，沿山而上，經(jīng)登極橋、登峰橋，穿飛霞古洞進(jìn)軒轅黃帝祠，再經(jīng)寶徑亭、鳳凰樓、紀(jì)公亭，進(jìn)入修行精舍，直到山頂摩天長(zhǎng)天亭，真可謂九重風(fēng)景九重天！這個(gè)景區(qū)的中心是飛霞古洞，這洞實(shí)際上是座寺廟。這寺廟的建筑自成一格，是沿山而上的層層結(jié)構(gòu)，每層既可獨(dú)立，又是互有連接貫通的，每層有不同的用途，祭奉不同的神佛。特別有趣的是，這里所祭奉的神佛，為儒、道、佛三教之至尊。中國(guó)之寺廟，多是以教而立，此地三教共祭于一祠，實(shí)是罕見(jiàn)。其實(shí)，從上述飛霞山的景點(diǎn)名稱來(lái)看，也可見(jiàn)三教融合的意蘊(yùn)。飛霞山以這種罕有的祭祀方式，顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中兼容的文化意識(shí)。試問(wèn)：飛霞山之飛霞在何處？應(yīng)該說(shuō)，在山上的每個(gè)景點(diǎn)每重天，又在每個(gè)游人的人生旅程中。要真正無(wú)愧人生，就要有更多更大的飛霞似的人生追求，此生就不是過(guò)眼云煙，而是永恒的人生。我想，這才是真正的理想的清遠(yuǎn)飛霞的境界。
16.文章開(kāi)頭為什么要交代“清遠(yuǎn)”一詞的來(lái)由？（4分）
17.作者以“清遠(yuǎn)飛霞”的三個(gè)景點(diǎn)為中心，各個(gè)景點(diǎn)的特色是什么，又揭示了怎樣的文化內(nèi)涵？試簡(jiǎn)析之。（5分）
18.文中有“人在霞中心境清，霞在人中意更遠(yuǎn)；藏中有霞景更霞，霞在藏中藏更深”的七字句，請(qǐng)你用通俗的語(yǔ)言作簡(jiǎn)析。（6分）
（二） 實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21小題。
馬可：只想做與時(shí)尚無(wú)關(guān)的真正的衣服
9月底的一個(gè)傍晚，馬可坐在工作室的會(huì)客廳接受了《人物》的第三次采訪。這是一間幾乎沒(méi)有任何裝修痕跡的空間，灰色方磚地面，由幾塊老木板拼接的桌椅，桌面坑洼不平，細(xì)縫處隱約可見(jiàn)兩三團(tuán)青黑色的苔蘚。父母問(wèn)，你怎么不搞一個(gè)天花吊頂呀？你看人家弄個(gè)天花，多漂亮啊?！澳阏f(shuō)，我能聽(tīng)嗎？我就不是那種審美啊。”馬可呵呵地笑著。此時(shí)珠海，剛?cè)氤跚?，天氣不那么悶熱了，馬可穿了一條白色亞麻連衣裙，身材削瘦，麻花辮，臉上偶爾流露出小女孩的羞怯。
馬可工作室的出品都是純天然的手工制作，她從偏遠(yuǎn)的西南山區(qū)請(qǐng)來(lái)了一些掌握傳統(tǒng)女紅技術(shù)的手工藝人。馬可的設(shè)計(jì)從手織布的組織紋樣開(kāi)始、再到手工縫制和植物染色。雖然緩慢，但令人身心愉悅。她厭倦了此前令她成名的流水線成衣，她只想制作真正的手做的衣裳，那些服務(wù)于人們的日常生活、為了真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心，而不是向外界“炫耀或者建立某一種形象”的生活必需之物。
臺(tái)灣云門舞集創(chuàng)辦者林懷民非常欣賞馬可的設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)她為新作設(shè)計(jì)演出服裝，“她在意的是布料跟身體間的空間?！绷謶衙窠邮堋度宋铩凡稍L時(shí)談到，當(dāng)他的舞者穿上馬可的衣服時(shí)，與空氣、風(fēng)“來(lái)來(lái)去去”形成一種奇妙感，一位性格急躁的舞者竟然可以很好地做出此前并不擅長(zhǎng)的慢動(dòng)作?！斑@么多年來(lái)，在西方時(shí)裝的影響下……所有的人自卑，一個(gè)是它的價(jià)格昂貴，第二個(gè)是一定要瘦得皮包骨你才能算是趕上流行?！绷謶衙裾f(shuō)，馬可的衣服任何身材都可以穿，“所以為了穿那些昂貴的衣服，要把自己瘦得生不如死那個(gè)樣子，不曉得在干嗎，我想這個(gè)是走歪了?！?BR> 林懷民初見(jiàn)馬可是在澳門一起觀看越南裔編舞家的舞團(tuán)表演。舞者是一群真正的越南農(nóng)婦，馬可興奮得不行。演出結(jié)束后跑去后臺(tái)跟老人們聊天，語(yǔ)言不通，七手八腳，直到老人們表示要回旅館了，她才放她們走?！斑@很滑稽?！绷謶衙癜腴_(kāi)玩笑說(shuō)，“我就是比較不一樣，我會(huì)覺(jué)得我很喜歡她們，然后講幾句話，我就去睡覺(jué)了，馬可沒(méi)有，勇往直前?！?BR> “勇者”馬可付諸實(shí)踐之事是將“無(wú)用”投入市場(chǎng)。她在北京城中心一個(gè)創(chuàng)意園區(qū)舉辦了國(guó)內(nèi)首次無(wú)用作品發(fā)布會(huì)，同時(shí)宣布北京無(wú)用生活空間正式開(kāi)幕。表演在一個(gè)露天天臺(tái)，充滿濃郁的宗教感，一位臺(tái)灣原住民歌手唱響序曲，33個(gè)高矮胖瘦不一的表演者，穿著粗布麻衣，緩緩踱進(jìn)舞臺(tái)。
表演者圍攏在一起，踏著簡(jiǎn)單的舞步，整齊地用腳跺踩地面，地板上的玻璃燭臺(tái)在抖動(dòng)中發(fā)出越來(lái)越強(qiáng)烈的節(jié)奏聲。馬可流淚了，事后她解釋說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自我，她卻從這支舞里看到了祖先們賴以生存的根基，那種群體協(xié)作的共性永遠(yuǎn)超越個(gè)體差異的強(qiáng)大?！斑@是還保留著原生態(tài)生活方式的各地民族共通的東西，人們聚在一起，手拉著手，頭頂蒼天，腳踩大地，只要不斷重復(fù)著簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就能夠給彼此帶來(lái)內(nèi)心的感動(dòng)和幸福，我們還要什么呢？”
演出結(jié)尾，兩位老人帶領(lǐng)著一隊(duì)人向一個(gè)方向走遠(yuǎn)，他們回家了，燈光熄滅，沉浸在黑暗中的嘉賓一時(shí)還回不過(guò)神來(lái)，沒(méi)有通常時(shí)裝秀完畢的鮮花和掌聲，大家在靜默中被指引著來(lái)到樓下的廣場(chǎng)，鐵銹色的小劇場(chǎng)幕墻上打出“無(wú)用回家”4個(gè)字，一束暖色燈光灑在馬可身上，她一襲暗紅色麻布長(zhǎng)衫，用輕微的聲音感謝一連串的人?！拔沂裁炊疾幌胝f(shuō)了?！眱芍芎?，她對(duì)記者說(shuō)，本來(lái)想解釋無(wú)用到底是什么，但那一刻，她覺(jué)得語(yǔ)言太蒼白，她想說(shuō)的一切都盡在演出中了。
無(wú)用到底要做什么？在一篇寫于2007年的文章《我對(duì)服裝設(shè)計(jì)師身份的認(rèn)識(shí)》中，她給出答案：“我不滿足于服裝在生活中的實(shí)用性和裝飾性，我深信最偉大的最高尚的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)應(yīng)該是出于關(guān)心人，對(duì)人本身的終極關(guān)懷——關(guān)心人的情感、關(guān)心人的精神世界。這種關(guān)心包含了愛(ài)，但比愛(ài)更為寬廣，更無(wú)條件。”
（本文節(jié)選自《人物》2014年10月號(hào)）
19．如何理解馬可在演出后“我什么都不想說(shuō)了”？ (4分)
20．文章從哪些方面介紹設(shè)計(jì)師馬可的精神品質(zhì)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（5分）
21．文章結(jié)尾引用了馬可的一句話：“這種關(guān)心包含了愛(ài)，但比愛(ài)更為寬廣，更無(wú)條件”，結(jié)合本文，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。（6分）
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22．下面是某中學(xué)暑期去瑤族村考察的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75字。
23．閱讀下面一段文字，用一句話概括出其中的主要信息。（不超過(guò)40個(gè)字，包括標(biāo)點(diǎn)）
朱汝珍(1870—1942年)，字玉堂，號(hào)聘三，又號(hào)隘園，廣東清遠(yuǎn)人，清末民初法學(xué)家，是中國(guó)歷史上最后一位榜眼，授翰林院編修。按照慣例，甲辰恩科的主考官在閱評(píng)完所有考生的試卷后，從參加殿試的273名考生的試卷中挑選出10份，并按名次排列好（其中朱汝珍第一，劉春霖第二），呈送給慈禧太后“欽定”。慈禧太后翻開(kāi)主考官列為“頭名”的試卷，見(jiàn)該卷雖然文詞暢順華麗，但字體卻為粗筆楷書，因慈禧性喜疏淡清新字體，故看后不禁連連搖頭。再說(shuō)，奪魁的舉子是廣東人，不禁讓這位老佛爺想起太平天國(guó)的洪秀全，維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊?，高舉反清大旗的孫中山……加之朱汝珍姓名中有“珍”字，“朱”與“誅”同音。珍妃支持光緒皇帝變法改良，被推入井中溺死，“朱汝珍”這三個(gè)字一下就觸動(dòng)了慈禧那根敏感的神經(jīng)。于是她將朱汝珍的試卷扔到一旁。相反，慈禧覺(jué)得劉春霖這個(gè)名字有吉祥之兆，又是貴州人，便將他提升為狀元，朱汝珍只好屈居光緒三十年(1904年)末科榜眼了。
六、本大題1小題，60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
2014年12月下旬，在清遠(yuǎn)市書香節(jié)好書進(jìn)校園活動(dòng)中，面對(duì)琳瑯滿目的課外書籍，學(xué)子們是鐘情文學(xué)書，還是偏愛(ài)教輔書？我市兩所普通高中的學(xué)生，在選購(gòu)圖書時(shí)的表現(xiàn)卻截然不同：一邊是鐘情《課堂內(nèi)外》、《作文素材》、《英語(yǔ)街》等教輔書，兩天內(nèi)售出圖書700余冊(cè)；而另一邊卻偏愛(ài)《青春風(fēng)》、《致我最想錯(cuò)過(guò)的你》等青春萌動(dòng)的小說(shuō)以及《追風(fēng)箏的人》、《百年孤獨(dú)》等中外名著，活動(dòng)的第一天就售出圖書1500余冊(cè)。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
參考答案
2015.2.5
一、
1.A(A. xuán/xián，chún/zhūn，mán/mái； B.zhēn，yè/jié，shé/zhé；C.zhé/chè，xuān，zhuàn/chuán； D.bì/pì，ān/yīn，duò。)
2.A（A．愈演愈烈：事情、情況等變得越來(lái)越嚴(yán)重。“追問(wèn)”不能“愈演愈烈”，故錯(cuò)誤；B.千呼萬(wàn)喚：一再呼喚，多次催促；C.出爐：比喻新產(chǎn)生出來(lái)；D.因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。）
3.D（A.關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“只要”改為“只有”；B.句式雜糅，將“有……”與“……是用石英砂巖打制而成的”雜糅在一起了；C.邏輯不當(dāng)，應(yīng)將“不僅”與“而且”領(lǐng)起的句子調(diào)換位置。）
4.B（句③是觀點(diǎn)性的句子，適合放在段首。句④開(kāi)始舉例，應(yīng)排在句③之后。由此可以排除A、C、D三項(xiàng)。）
二、
5.C（A．輯：聚合，集聚；B．矜物：驕傲而瞧不起別人；D．聘：互通友好．）
6.B
7.C
8.C（A．“并《南史》有傳”的意思是“都在《南史》中有傳”；B．根據(jù)文意，元帝最終聽(tīng)從了胡僧祐等人遷都江陵一帶的建議，選項(xiàng)中“元都最終遷都建鄴”的說(shuō)法錯(cuò)誤；D．《象經(jīng)》是武帝寫的。）
9.（１）①梁武帝嘉獎(jiǎng)王褒的才華技藝，就把弟弟鄱陽(yáng)王蕭恢的女兒嫁給他。
②武帝作《象經(jīng)》，命王褒為之作注，他引證詳備廣博，很受武帝的贊賞。
（２）①等到皇帝清靜閑暇時(shí)才秘誎遷都之事；②得到武帝允許后才贈(zèng)給周弘讓詩(shī)和書信。
附：文言文參考譯文
王褒字子深，瑯邪臨沂人。祖父王騫、父親王規(guī)，都在《南史》中有傳。王褒見(jiàn)識(shí)廣博，器量通達(dá)，心懷沉靜之志，博覽史籍，七歲就能作文章。外祖父梁朝司空袁昂喜愛(ài)他，對(duì)客人說(shuō)：“這個(gè)孩子將來(lái)應(yīng)該成為我們家的宰相?！倍畾q就被舉薦為秀才，任秘書郎、太子舍人之職。
梁朝國(guó)子祭酒蕭子云，是王褒的姑父，特別擅長(zhǎng)草書和隸書。王褒小的時(shí)候因?yàn)橛H戚的關(guān)系，來(lái)往于蕭子云家，就模仿練習(xí)他的書法，而名聲僅次于蕭子云，一同受到當(dāng)時(shí)的重視。梁武帝嘉獎(jiǎng)他的才華技藝，就把弟弟鄱陽(yáng)王蕭恢的女兒嫁給王褒。到了侯景攻陷建業(yè)，王褒收集安撫自己的部下，受到當(dāng)時(shí)人的稱道。梁元帝繼位，王褒和梁元帝有舊交情，召見(jiàn)拜為吏部尚書、右仆射。王褒既是名家，文學(xué)作品優(yōu)異豐贍，當(dāng)時(shí)人都很推崇他，所以他的地位名望并重，寵遇日甚一日，他卻越發(fā)自謙自遜，不因地位高居人上而自驕于人，當(dāng)時(shí)的輿論都稱贊他。
初，元帝平定侯景之亂和擒獲武陵王蕭紀(jì)之后，因建鄴凋零殘破，而當(dāng)時(shí)江陵殷實(shí)強(qiáng)盛，就想把都城安置在那里。又因?yàn)槌械墓賳T僚屬都是楚人，都希望遷都鄢郢（建鄴）。元帝曾經(jīng)召集群臣商議這件事。鎮(zhèn)軍將軍胡僧祐、吏部尚書宗懔、太府卿黃羅漢、御史丞劉瑴等人說(shuō)：“建鄴帝王氣數(shù)已盡，而荊南之地有天子氣象，遷都建鄴不合適?！痹壅J(rèn)為他們說(shuō)得很對(duì)。王褒生性謹(jǐn)慎，知道元帝猜疑忌諱很多，不敢公開(kāi)說(shuō)明遷都的不妥。后來(lái)因?yàn)榛实矍屐o閑暇，秘密勸諫，言辭非常懇切。元帝心中喜好荊楚之地，已聽(tīng)從胡僧祐等人的謀略，最終沒(méi)能采用王褒的建議。等到西魏征討江陵時(shí)，元帝授命王褒都督城西諸軍事。柵欄被攻破后，王褒從元帝進(jìn)入金城。很快，元帝出城投降，王褒就與眾人一同出城，見(jiàn)到柱國(guó)于謹(jǐn)，于謹(jǐn)待他很有禮貌。
明帝即位，特別喜愛(ài)文學(xué)，當(dāng)時(shí)王褒與庚信才華聲名最高，特意加以親寵優(yōu)待。明帝每次游宴，都命王褒寫詩(shī)為文，一直在身邊。不久加授開(kāi)府儀同三司。武帝作《象經(jīng)》，命王褒為之作注，他引證詳備廣博，很受武帝的贊賞。王褒有器量，特別明了政事，既然多年在江東做輔政大臣，皇帝也就因此而看重他。建德以后，王褒多參與朝政，所有大的詔令文冊(cè)，都讓王褒執(zhí)筆撰寫。
當(dāng)初，王褒和梁朝居士汝南人周弘讓相友善，到了弘讓的兄長(zhǎng)弘正從陳國(guó)來(lái)通好，武帝允許王褒等人和親戚朋友通音信，王褒贈(zèng)給周弘讓詩(shī)和書信。不久，調(diào)出任宜州刺史，在任上去世。
10.（1）笛聲、綠窗、新月、煙云、天空、江面，（2分）描繪出一幅有聲有色、浩淼幽清的畫面。（1分）
（2）該句設(shè)想離別的人乘船離岸逐漸西去，送別的人矗立江邊，不愿離開(kāi)，（1分）只有那多情的柳絮，追逐行舟，代人送行。（1分）詞人運(yùn)用擬人手法，（1分）以“流水無(wú)情”（詞人以景結(jié)情）反襯難分難舍之情。（1分）
［分析人物1分，分析柳絮1分，答出“擬人”“反襯”或“虛寫”1分，分析手法效果1分。］
11.
(1)一日克已復(fù)禮 天下歸仁焉 (2)羈鳥戀舊林 開(kāi)荒南野際
(3)響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽(yáng)之浦 (4)風(fēng)華正茂 揮斥方遒
三、
12.（5分）BD（A.這只是部分美學(xué)學(xué)者的理論，到目前為止，并未獲得美學(xué)界一致的同意。C.由原文第七段可知，此處說(shuō)的是許多“生命中的美”，而非“生活中的美”。E.原文是說(shuō)，中國(guó)從東漢以后特別重視“品”，選項(xiàng)中“一直”的說(shuō)法不妥。）
13.（3分）B（選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)了，人在饑餓時(shí)如同動(dòng)物，這時(shí)的“品嘗”只滿足生存最基本的需求，不是“品味”。）
14.（4分）承上啟下：承接上文“可能連口腔上的滋味都品嘗不出”的事實(shí)，引出下文有關(guān)“品嘗”與“吃得飽”之間的關(guān)系的闡釋。
15.（4分）文章認(rèn)為，生活有品味，生命有品味，還要在精神心靈上多一點(diǎn)追求。清遠(yuǎn)人逐漸走向富有，但他們?cè)诰裆先院茇毟F；英國(guó)是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，英國(guó)人很富有，但他們?nèi)圆粷M足心靈的需求。真正有品味的人不是財(cái)大氣粗，而是心靈潔凈。（要以文中觀點(diǎn)來(lái)闡釋材料中的現(xiàn)象）
四、
16. （4分）既扣題（或照應(yīng)“清遠(yuǎn)飛霞是一個(gè)整體”句），又借地名道出“清新淡遠(yuǎn)”的意境，為下文寫“飛霞”三景作了整體上的背景鋪墊。（意近即可）
17.（5分）⑴飛來(lái)寺的景點(diǎn)特色是“奇”，揭示的是“人生都在激動(dòng)、美在浮動(dòng)、寄寓和變遷是永恒”的哲理禪意；⑵藏霞洞的景點(diǎn)特色是“幽”（曲徑通幽、曲折、深幽等），揭示的是“心清意遠(yuǎn)”的道家內(nèi)涵；⑶飛霞山的景點(diǎn)特色是“神”（神秘、奇妙、高、重重層層等），揭示的是不斷追求、爭(zhēng)取永恒的人生價(jià)值理念。（答案靈活，意近即可）
18.（6分）人在勝景中才能心境得清，勝景要有人欣賞才能意境幽遠(yuǎn)；人的心中本身要有美的質(zhì)素才能欣賞出外界的景色之美，只有美景常投心上，你的心靈才能變得深遠(yuǎn)雅致。（意近即可）
19.(4分)她覺(jué)得語(yǔ)言太蒼白，她想說(shuō)的一切都盡在演出中了。演出者用純樸的舞蹈語(yǔ)言講述了馬可設(shè)計(jì)服裝理念：設(shè)計(jì)服裝應(yīng)關(guān)注人的本身。
20. (1) 生活崇尚簡(jiǎn)樸，不追求物質(zhì)享受。（2)設(shè)計(jì)上專注于關(guān)心人而不是炫耀衣料。(3)有勇氣不斷地創(chuàng)新向前。（5分）
21.（1）馬可的意思是說(shuō)做一個(gè)設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)關(guān)心，要有愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)人本身的關(guān)注，而不是僅僅是衣服。這種愛(ài)是沒(méi)有條件的，不帶雜質(zhì)的是純粹的。（2分）（2）當(dāng)今社會(huì)，人們多少有些浮躁心理，一心想出名謀利，不能夠靜下心來(lái)設(shè)計(jì)和做事情。（2分）（3）只有多關(guān)注于創(chuàng)作本身，才有利于成功。（2分）（結(jié)合本文，2分。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，2分。圍繞“純粹”和“關(guān)愛(ài)”分析，2分。）
五、
22.（6分）本次瑤族村三日行考察要求參加人員事先查閱資料，了解瑤族概況，備好所需行裝；（3分）考察期間的主要活動(dòng)有參觀、訪談以及與村民聯(lián)誼，每人需寫日記，記錄考察情況。（3分）
23.（6分）
“廣東清遠(yuǎn)人朱汝珍因字體、姓名、籍貫的原因而屈居中國(guó)歷史上最后一位榜眼?！被颉扒暹h(yuǎn)人朱汝珍因字體、姓名、籍貫的緣故而與清代末科狀元無(wú)緣?！?BR> （陳述對(duì)象“朱汝珍”1分，“字體”1分，“姓名”1分，“籍貫”1分，有“中國(guó)歷史上最后一位榜眼”或“與狀元無(wú)緣”等含意相同的內(nèi)容1分，句子通順1分，共6分）
六、 【作文審題指引】
（一）審題意：讀懂材料，正確理解題意。
本次作文的材料是關(guān)于書香節(jié)好書進(jìn)校園時(shí)，面對(duì)琳瑯滿目的書籍兩所中學(xué)的學(xué)生在選購(gòu)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的不同興趣愛(ài)好。
為什么兩間中學(xué)的學(xué)生選購(gòu)圖書時(shí)會(huì)出現(xiàn)這么大的偏差，主要原因是讀書的目的不同，一是讀書為了考大學(xué)，故偏愛(ài)教輔書；一是讀書為了提升文化素養(yǎng)，故鐘情文學(xué)類的圖書。
（二）審立意：審題準(zhǔn)確，正確立意。
由以上分析可知，我們可以確定這樣立意方向：目的不同，興趣愛(ài)好不一樣，選擇課外書的品種自然就會(huì)有差異。多角度立意示例：
1.從課外書的不同選擇，看學(xué)生的讀書目的。
2.課外書，不要再為學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加砝碼。
3.選擇課外書，別讓功利遮望了眼。
4.讀課外書，彌補(bǔ)應(yīng)試教育課堂的文化“缺氧”。
5.教輔書，課內(nèi)功課好幫手。
等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
基礎(chǔ)等級(jí)50分 內(nèi)容25分 一等（25-21） 二等（20-16） 三等（15-11） 四等（10-0）
符合題意
中心突出
內(nèi)容充實(shí)
感情真摯 符合題意
中心明確
內(nèi)容較充實(shí)
感情真實(shí) 基本符合題意
中心基本明確
內(nèi)容單薄
感情基本真實(shí) 偏離題意
中心不明或立意不當(dāng)
沒(méi)有什么內(nèi)容
感情虛假
表達(dá)25分 一等（25-21） 二等（20-16） 三等（15-11） 四等（10-0）
符合文體要求
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
語(yǔ)言流暢
書寫工整 符合文體要求
結(jié)構(gòu)完整
語(yǔ)言通順
書寫較工整 基本符合文體要求
結(jié)構(gòu)基本完整
語(yǔ)言基本通順
書寫潦草 不符合文體要求
結(jié)構(gòu)混亂
語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多
字跡難辨
發(fā)展等級(jí)10分 一等（10-8） 二等（7-6） 三等（5-3） 四等（2-0）
立意深刻
材料豐富
語(yǔ)言有文采
見(jiàn)解、構(gòu)思新穎 立意較深刻
材料較豐富
語(yǔ)言較有文采
見(jiàn)解、構(gòu)思新穎 立意略顯深刻
材料略顯豐富
文句略有表現(xiàn)力
見(jiàn)解、構(gòu)思略有新意 個(gè)別語(yǔ)句有深意
個(gè)別例子較好
個(gè)別語(yǔ)句較精彩
個(gè)別地方有新意
說(shuō)明：①基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生所選文體的要求。
②發(fā)展等級(jí)評(píng)分，依據(jù)4個(gè)評(píng)分點(diǎn)，不求全面，只需一點(diǎn)突出，即可按等評(píng)分，直至滿分。
③未擬標(biāo)題扣2分。出現(xiàn)錯(cuò)別字，1-2個(gè)不扣分，3個(gè)扣1分，4個(gè)扣2分，5個(gè)扣3分，6個(gè)以上（含6個(gè)）扣4分。重復(fù)的不計(jì)。不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分。
④抄襲的文章，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分；“發(fā)展等級(jí)”不給分。
點(diǎn)擊下載：廣東省清遠(yuǎn)市2015屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
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