高中作文紅樓夢讀后感1300字

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    篇一:
    一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
    常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
    她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……
    雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動 《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇?!都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因為其主人公大多具有真、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對于《紅樓夢》來說,尤其如此。如果說主體性哲學(xué)之重視悲劇,是旨在強調(diào)悲劇與存在體驗、價值體驗的同一,那么,馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇,則是旨在強調(diào)悲劇與歷史的同一,而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,于是,馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對歷史發(fā)展、社會關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。對于賈寶玉來說,賈府有其價值,這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活,提供一個大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴于賈府,在感情上,他并不希望這個家族衰敗下去。在他看來,賈府的負(fù)價值主要在于它的統(tǒng)治人物強迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場俗套。他對這個家族是既愛又叛逆的。所以他對于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明了這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、后繼無人的危機在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感,悲痛建基于作者對這個家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計的人,豈只乖而已。”黛玉道:“要這樣才好,咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致后手不接。”寶玉笑道:“憑他怎么后手不接,也短不了咱們兩個人的。” 黛玉承認(rèn),她雖然行動上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人,據(jù)說是作者的長輩.也有這種家族感情以及對家族頹敗的哀痛。
    我覺得紅樓夢很好看的,希望大家多看一下。
    篇二:
    紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
    待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈
    對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛.
    美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
    篇三:
    中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
    《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
    篇四:
    紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    篇五:
    有人說過,藝術(shù)來源于生活,而高于生活.《紅樓夢》這本書正是作者曹雪芹由自生的遭遇出發(fā),,創(chuàng)造出的傳世經(jīng)典.書中相國府的興盛衰敗,映射出了的,便是那封建的時代.開始的繁盛:,后來的漸敗,人亡;再到強盜的洗劫.大觀園的起落,不正是后來封建真實的寫照么?但是,本應(yīng)是家破人亡的結(jié)局,在高鶚的續(xù)寫下,變成了恢復(fù)榮耀.在我看來,這個結(jié)局著實令這本書失色不少.且不說原作者可能一開始便打算寫它的衰敗,處處伏筆照應(yīng):比如國府中四位姑娘是名字:元春,迎春,探春,惜春.元迎探惜,”原應(yīng)嘆惜”啊.在恢復(fù)了榮耀后呢?觀園里的人死的死,走的走,原來熱熱鬧鬧的園中,而今只??帐幨幍睦淝?繁華的背后,早已是腐朽. 書中大觀園平日里的生活寫起,無特別的描寫誰,但每個人的形象卻立體般的呈現(xiàn)在讀者的眼前.我想,這正是曹雪芹的高明之處吧.在第六十二回”憨湘云醉眠芍藥裀”中寫湘云醉酒:湘云臥于山石僻處一個石磴子上,業(yè)經(jīng)香夢沈酣。
    四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚攙扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令,嘟嘟囔囔說:“泉香酒冽,……醉扶歸,宜會親友。字里行間,湘云的憨態(tài)可愛躍然紙上,令人喜愛不已,想起梁簡文帝的一句”夢笑開嬌靨,眠鬟壓落花”還有第26,27回,黛玉對寶玉生了誤會.蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立墻角邊花陰之下悲咽,悲泣聲驚起宿鳥棲鴉正是:花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚.而后感及自己的身世,在花冢處哽咽哭到葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
    閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去? 柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰? 三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。  一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。 花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
    杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。 怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰? 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!.將寶玉癡倒.如此種種,書中個人的形象在作者的描寫中,便鮮活了起來. 兩個主角:寶玉的叛逆,黛玉的才情與孤傲,一對在封建壓束下相戀的男女,他們都背離了封建社會之道,是那個社會眼中的怪異.但是,盡管彼此相愛,最終卻仍敵不過封建禮教道德的約束,落得個一個在對方新婚當(dāng)夜郁郁而死,一個最終出了家的悲慘結(jié)局. 書中還塑造了鋼煉果斷,玫瑰花般的探春;園滑的寶釵; 叛逆,直率,任性的晴雯;善解人意的襲人;以及美麗善良的平兒,等眾多形象,步入書中,便仿佛步入大觀園中,跟隨著作者的筆鋒接觸形形色色的人兒. 而全書中,王熙鳳給我的感慨最深,人人道她可恨:因她弄權(quán)作勢,兩面三刀,個性潑辣.用毒計害死賈瑞,
    又陰謀逼死尤三姐.生性尖酸刻薄,到最后害了全家.但在我看來,她確是能干又可憐的. 她很能干,因為榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,一張巧嘴哄得老太太,大家們笑個不停.你道她弄權(quán)作勢,兩面三刀,可是在當(dāng)時,她一個人要將將偌大的榮府管理的僅僅有條,不用手段,不潑辣而在下人面前樹立起權(quán)威是很難的.我相信,若身不在榮府,她必定是個敢愛敢恨的性情中人.
    你道她陰險毒辣,用毒計害死賈瑞,逼死尤三姐.但是,從現(xiàn)在看來,她這么做,只是為了保護自己,捍衛(wèi)自己的婚姻,有什么錯?為了給起淫心的賈瑞一個教訓(xùn),她巧設(shè)計騙他,最終他的死,并不是死在鳳姐的陰謀中,而是死在自己的色心未斷,怪得了誰?至于尤二姐,鳳姐的做法也只是為了捍衛(wèi)自己的婚姻,維護自己的幸福啊.可憐的是,到最后,她還是沒能捍衛(wèi)住幸福,在難受,不安時,丈夫看見了也不敢相問.或許說,一開始,她的婚姻便不是幸福的。
    我想,鳳姐其實也是那個時代的一個悲劇…… (令)寶黛之戀 ,故事源起于一段木石奇緣,對給予甘露灌溉之恩的他,她愿道:”他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他.” 一語成讖! 于是,紅樓綺夢的帷幕緩緩拉開``` `` --題記 今生的他,面如傅粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,言語若笑.一出生,伴隨著的便是潑天權(quán)貴,因銜玉而生,故名喚寶玉. 而她,生于揚州這個靈秀之地,柳眉如黛,嬌若柔美,取了一個很美的名字:黛玉. 對于她的美,書中這樣寫道:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病.淚光點點,嬌喘微微.嫻靜似嬌花照水,行動如若柳扶風(fēng).心比比干多一竅,病如西子勝三分.
    初見時,他望著她淺淺笑道:”這個妹妹我曾見過的.” 一瞬間,緣分的線,將他倆牽系住. 這個時候的他,尚且年幼,前塵皆以忘卻,但情卻依舊,還執(zhí)著著.倘若知道自己今后會辜負(fù)這個似水般的女兒,讓她因自己流盡一生的淚,還會這么執(zhí)著嗎? 因為不知道,所以仍執(zhí)著.他們的命運終就沿著早已注定好的軌道走下,走向令人心痛的結(jié)局`````伴隨著門外的低吟淺唱: 一個是閬苑仙葩一個是美玉無瑕若說沒奇緣今生偏又遇著他若說有奇緣如何心事終虛化礙…一個枉自嗟呀一個空勞牽掛一個是水中月一個是鏡中花想眼中能有多少淚珠兒怎經(jīng)得秋流到冬盡春流到夏
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