導(dǎo)讀：千百年來(lái)，我們不曾知道有多少的豪情志士對(duì)三國(guó)風(fēng)云津津樂(lè)道，也不曾知道有多少的智者謀士把三國(guó)中的計(jì)策視為經(jīng)典。然而，羅貫中筆下的《三國(guó)演義》將三國(guó)時(shí)期爭(zhēng)雄的場(chǎng)面刻畫(huà)的淋漓盡致，不僅讓后來(lái)者愛(ài)不釋手，更讓人不得不發(fā)出“不讀三國(guó)非好漢”的感慨。
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三國(guó)演義讀后感700字
記得小時(shí)候讀三國(guó)總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。除此之外，再也無(wú)法對(duì)三國(guó)有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋，當(dāng)我再次從書(shū)柜中拿出這本曾給過(guò)我無(wú)限憧憬的書(shū)時(shí)，那一份欣喜感再次升騰了起來(lái)。就和我當(dāng)初第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)的感覺(jué)一模一樣。只不過(guò)歲月的流逝中，我的心不像兒時(shí)空蕩蕩，而是多了些對(duì)歷史的感慨和社會(huì)的認(rèn)知。
品三國(guó)就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字，因?yàn)槊恳粋€(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)?！度龂?guó)演義》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對(duì)他一片忠心的完美寫(xiě)照。而后戲曲中用紅色來(lái)表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭(zhēng)中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫(xiě)下的書(shū)名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來(lái)者的一種猜測(cè)罷了。當(dāng)然，對(duì)忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(zhǎng)存，最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國(guó)。忠義二字說(shuō)來(lái)只是嘴唇的開(kāi)合，做來(lái)卻是用鮮血和生命去譜寫(xiě)。
有紅就會(huì)有黑，有光明就會(huì)有黑暗，有忠義就會(huì)有奸惡。似乎萬(wàn)物都是相對(duì)而生的一樣。在三國(guó)爭(zhēng)霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來(lái)源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無(wú)一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權(quán)奪位，司馬家族最后趁勢(shì)而起，使得三國(guó)的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國(guó)，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
走出三國(guó)的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國(guó)演義》位列中國(guó)古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明，總是令我這種三國(guó)迷再三回味。
先說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧，作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號(hào)臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國(guó)與魏吳兩國(guó)相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國(guó)名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國(guó)顯得有些孤掌難鳴，蜀國(guó)好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機(jī)。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國(guó)在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺(tái)。
作為一代梟雄曹操，也是《三國(guó)演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過(guò)人之處。否則何以一統(tǒng)北方，舉魏國(guó)之力與吳蜀開(kāi)戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個(gè)精光，但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國(guó)里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學(xué)家，他卻對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來(lái)說(shuō)，曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩(shī)中，到處都是他的理想與抱負(fù)。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個(gè)國(guó)家的掌權(quán)者，最后隕落天際。
三國(guó)的歷史值得每一個(gè)人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應(yīng)明白這一段歷史。它里面有著人間最真實(shí)的東西。成功者的黯然失色，理想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長(zhǎng)于應(yīng)變。還有許多東西，是幾行字能表達(dá)的清的，回到書(shū)中，或許你還能找到迷失的自己。
使我明白了：智慧于成功相結(jié)合。
三國(guó)演義讀后感700字
三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政腐敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)。皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》里的“三顧茅廬”最令我記憶深刻，劉備、張飛、關(guān)羽他們?yōu)榱苏?qǐng)到諸葛亮，三次登門拜訪，不畏艱辛，最后成功的請(qǐng)到“臥龍”從這個(gè)故事，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好。
三國(guó)演義讀后感700字
這個(gè)暑假，我又想起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，重溫三國(guó)，的確，我又有了新的感悟。
《三國(guó)演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現(xiàn)了三國(guó)鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權(quán)、北魏曹操各具一方，爭(zhēng)執(zhí)不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關(guān)羽、張飛等人一起奪天下，雖然最后失敗了，但我還是很敬佩劉關(guān)張這三兄弟。
“性格決定命運(yùn)”這句話在這三國(guó)中草莽英雄的身上，表露無(wú)遺，劉關(guān)張三兄弟的性格而成就了他們的偉業(yè)，也導(dǎo)致了他們最后的死亡。
關(guān)羽他勇敢，武藝高強(qiáng)曾殊顏良，斬文丑，還溫酒新華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，他重義氣，不管曹操怎么籠絡(luò)討好，還是對(duì)劉備念念不忘。得知?jiǎng)湓谠B營(yíng)內(nèi)，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權(quán)要把他的兒子和關(guān)羽的女兒結(jié)為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關(guān)羽卻說(shuō)“虎女怎能嫁犬子。”激起了東吳人的憤怒，正因?yàn)樗母甙?，使關(guān)羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不舍的呂蒙一刀殺了。
張飛勇敢，在長(zhǎng)坂坡一聲吼叫嚇得夏候杰將軍跌下馬死了，還鎮(zhèn)住了十萬(wàn)大軍;他重義氣，桃園三結(jié)義，他將自己的財(cái)產(chǎn)全部給了劉備把兵買馬，但他愛(ài)喝酒，酒后愛(ài)鞭打占戰(zhàn)士，鞭打戰(zhàn)士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們?cè)谌罩畠?nèi)趕制五千套喪服去攻打東吳為關(guān)羽報(bào)仇。二個(gè)士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結(jié)果張飛就這樣被殺害了。
劉備很仁義，溫和對(duì)待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領(lǐng)徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠(chéng)墾邀請(qǐng)諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關(guān)羽、張飛死后，劉備為報(bào)兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進(jìn)犯東吳，卻因愛(ài)士兵，太陽(yáng)太毒，安營(yíng)扎寨了樹(shù)林中，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，損失慘重，之后因病而亡。
性格與習(xí)慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點(diǎn)不差，比如我的“機(jī)警”，在讀文言文時(shí)與六年級(jí)的古詩(shī)文一起背，觸類旁通，很快就超過(guò)了同學(xué);讀奧數(shù)時(shí)，我專注聽(tīng)講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語(yǔ)時(shí)我每次第一個(gè)完成任務(wù)，特別積極。但也有馬失前蹄的時(shí)候：也許正因?yàn)槲页煽?jī)不錯(cuò)，所以一直很高傲，由于不努力，對(duì)認(rèn)真寫(xiě)字不重視，這次語(yǔ)文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對(duì)要不得大意失荊州的魯莽!我應(yīng)該要培養(yǎng)自己一個(gè)好性格、好習(xí)慣。要始終謙虛，要認(rèn)真練字，不馬虎。
劉關(guān)張的性格習(xí)慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習(xí)慣葬送了自己，每個(gè)人都要保持自己的好習(xí)慣，努力改掉壞習(xí)慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。
三國(guó)演義讀后感700字
這個(gè)暑假我讀了一本好書(shū)——《三國(guó)演義》，我受益匪淺。
這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮。
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
書(shū)中的人物個(gè)性鮮明?？酌饕簧?zhàn)裘骶?，為?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?？煽酌髡媸遣恍遥錾狭艘粋€(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應(yīng)該呀! 劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄?，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義讀后感700字
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉?不會(huì)吧，那我就告訴你吧。此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話，現(xiàn)在知道了吧?
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。曹操死后，曹丕稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事，吸取《三國(guó)志》等歷史資料，編寫(xiě)而成。《三國(guó)演義》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材的小說(shuō)，它描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)非常高超。全書(shū)寫(xiě)上百次各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不相重復(fù)。從單刀匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，跌宕起伏扣人心弦。能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此有聲有色，千變?nèi)f化，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。在近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的，并非國(guó)家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無(wú)不引發(fā)了讀者的愛(ài)憎。
《三國(guó)演義》七十余萬(wàn)字，結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，小說(shuō)中描繪的那些大事件，都是合乎歷史真實(shí)的。但《三國(guó)演義》不是歷史書(shū)，而是一部文學(xué)巨著。它是在對(duì)歷史事件選擇、加工的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象和虛構(gòu)，來(lái)編織情節(jié)和塑造人物的。作品中那些膾炙人口的故事，象桃園結(jié)義、古城會(huì)、三顧茅廬。借東風(fēng)、群英會(huì)、空城計(jì)等幾乎是家喻戶曉。在中華文學(xué)史上，《三國(guó)演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇巨著一樣，都是長(zhǎng)期深受讀者喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面?？梢赃@樣說(shuō)，《三國(guó)演義》是一扇門，推開(kāi)它，人生的奧秘盡在其中!
三國(guó)演義讀后感700字
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》，這部書(shū)給了我很深的感觸。
這部書(shū)主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政腐敗，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起，形成了許多割據(jù)勢(shì)力，在群雄紛爭(zhēng)的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國(guó)演義》時(shí)，我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)之間和平相處，人們?cè)谛腋Ｃ罎M的生活著，真希望永遠(yuǎn)都能這樣!，這部書(shū)給我的感觸很深。
這部書(shū)主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政腐敗，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起，形成了許多割據(jù)勢(shì)力，在群雄紛爭(zhēng)的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
三國(guó)演義讀后感700字
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家)，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
三國(guó)演義讀后感700字
《三國(guó)演義》是我最喜歡看的書(shū)籍.我覺(jué)得它是四大名著中的上品.三國(guó)演義的詳細(xì)劇情我就不多介紹,相信好多朋友都看過(guò).我從小就愛(ài)看它.但看到大人了,還是津津有味.站在不同年齡的階段對(duì)這本書(shū)的歷史人物中看法是大大不同的.
三國(guó)演義以三絕為特色: 智絕,奸絕,義絕。
智絕以諸葛亮為首的蜀國(guó),魏國(guó),吳國(guó)的文官的智力斗爭(zhēng).前期劉備三顧茅坑頒請(qǐng)諸葛亮出師后,從火燒博望坡到巧取漢中. 使魏國(guó)曹操每戰(zhàn)每敗 .戰(zhàn)場(chǎng)上一落千丈.諸葛亮被稱為三國(guó)時(shí)期的奇才.自然有他的智慧所在.功蓋三分國(guó),名成八陣圖的贊嘆,是其智也.鞠躬盡瘁,死而后已,是其忠也.雖然他出生于一名耕夫,但從小就對(duì)天文地理,自然規(guī)律掌握得非常好.諸葛亮的智,好大的成份是在于此.巧用天時(shí)地利人和作戰(zhàn),是他百戰(zhàn)百勝的奧秒之處.用兵之法,雖然層出不窮.但是如果不掌握自然的規(guī)律,不懂利用自然之物,自然之事.而像曹操那樣只鉆戰(zhàn)法用兵.是其失敗的重要原因。
所以,三國(guó)演義的智,可以用在當(dāng)代的生意商機(jī)上面。生意人必讀三國(guó)演義的原因就是因?yàn)槿龂?guó)智絕的存在.不過(guò)說(shuō)回來(lái)后期司馬懿的出現(xiàn).確實(shí)讓蜀魏間的智力斗爭(zhēng)推向于高潮。當(dāng)代是和平年代,也許不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng).但是生意上的竟?fàn)幰彩呛眯枰橇Σ呗缘倪\(yùn)用.才會(huì)帶來(lái)更好的優(yōu)勢(shì).
奸絕是以曹操為守的奸,曹操是奸雄眾人所知.曹操心中很有底.他做每一件事,都是擇其精華而從之.挑撥人才也一樣,從來(lái)都對(duì)人才禮賢恭敬.而且對(duì)百姓也不會(huì)有任何拖爆政.只是對(duì)一些身邊他認(rèn)為不才之人,認(rèn)為是不忠不義之人.便殘爆對(duì)待.最大的怨恨就是楊修之死,華陀之故。
曹操是一個(gè)自作主張之人.做任何一件事情,不論是好是壞.都好難有轉(zhuǎn)變的余地.這也是他輸在諸葛亮和周瑜下的另一個(gè)原因.他外表并不奸,內(nèi)心確實(shí)奸中之王.他的奸夠巧妙.不會(huì)表露在笑容上.他是一個(gè)不懂得奸笑的奸雄.他做每一件事,不論好壞.都帶有奸的成份.只是所做的事用途不同而已.如果我們是三國(guó)時(shí)期的人,是察覺(jué)不到他的奸所在.只有后代人才有這個(gè)旁觀之者清的感覺(jué).所以,當(dāng)代一些聰明在狡猾方面的人.都是曹操的"后人".不要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。只要求后人要學(xué)習(xí)他那種豪爽的氣概:\"幸甚至哉 歌以詠志\".為人要大方對(duì)待,學(xué)會(huì)他寬容度
義絕,是三國(guó)演義里,對(duì)我教育最深的一絕。義是以關(guān)云長(zhǎng)為守的義絕.關(guān)二哥是劉玄德之弟。
三國(guó)演義里寫(xiě)道:關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎覓弟兄.這一節(jié).是千古美談.即使曹操送他漢壽亭候的職位,也棄之不從.送他美女侍奉,黃金無(wú)數(shù),也拒絕收納.即使有新的衣裳相送,確還把兄弟所送的破爛戰(zhàn)袍穿在外面.這非一般人能夠有素質(zhì).關(guān)云長(zhǎng),一個(gè)欺強(qiáng)凌弱的猛將.從來(lái)把兄弟的事當(dāng)作是重中之重.就算最后被呂蒙戰(zhàn)敗于麥城.也以死報(bào)答劉備的荊州重托.可以說(shuō)是古往今來(lái),沒(méi)一個(gè)人能比他再義之人! 義絕教育了我們?yōu)槿艘屣L(fēng)正氣,忠義雙全.特別是對(duì)自己父母親人.還有朋友也應(yīng)如此.
從三絕里面里看三國(guó)演義之精華,是我個(gè)人的看法.希望大家都多看三國(guó)演義.這是一部非常簡(jiǎn)單的小說(shuō),好容易看明白,但個(gè)中的道理確實(shí)層出不窮.讓人永遠(yuǎn)難意會(huì)全部.
三國(guó)演義是一部反映仁義,智力,奸詐的人心的政治小說(shuō).教育我們要為人正義,教育行商之人要懂得天時(shí)地利,教育大家待人要懂得豪爽禮讓!可以說(shuō)是三絕的寶物....
三國(guó)演義是一本歷史悠久的長(zhǎng)篇小說(shuō)。里面寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的許多英雄人物。
例如有：蜀國(guó)領(lǐng)袖劉備和他的軍事諸葛亮，魏國(guó)的領(lǐng)袖曹操，還有東吳的領(lǐng)導(dǎo)人孫權(quán)和他的軍事周瑜。
我最喜歡的是軍事諸葛亮他是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。
而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類似的問(wèn)題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。 他才智過(guò)人，人們都稱他為臥龍。諸葛亮的草船借箭之策令我很佩服。因?yàn)樗苡^測(cè)天氣的變化，懂得在借箭中利用天氣。從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中就已經(jīng)顯示出他的非凡才智了。
曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大略的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說(shuō)：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”此言一出，曹操?gòu)拇藧好h(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢(shì)上演了一場(chǎng)借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、衡等等都是三國(guó)的主要人物。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。