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《浣溪沙·和柳亞子先生》
作者：毛澤東 朝代：近代 體裁：詞
長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。
一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。
【注釋】
①步韻：照用他人詩詞押韻的字依次押韻。
②赤縣：指中國?！妒酚?middot;孟子荀卿列傳》介紹戰(zhàn)國末騶(zou鄒)衍的說法：[中國名曰赤縣神州。]
③百年魔怪翩躚：自一八四零年中英鴉片戰(zhàn)爭時起，外國資本主義和帝國主義侵略者開始侵入中國。他們和他們的走狗在中國橫行霸道，好似群魔亂舞。從那時到一九四九年全國解放，已有一百多年的時間。
④一唱雄雞天下白：唐李賀《致酒行》：[雄雞一聲天下白。]這里是化舊句表新意。
⑤樂奏：一九五八年九月文物出版社出版的《毛主席詩詞十九首》中誤植為《奏樂》，一九六三年人民文學(xué)出版社出版《毛主席詩詞》時，照作者的意見改為[樂奏]。
⑥于闐：新疆吾維爾自治區(qū)西南部縣名，一九五九年改于田。當(dāng)?shù)厝嗣褚阅芨枭莆柚?。這里借指新疆文工團(tuán)所表演的音樂歌舞節(jié)目。
【譯文】
舊中國的天黑夜茫茫，一百年來妖魔鬼怪肆意狂歡，五億各族人民卻無法團(tuán)圓。
雄雞終于高鳴祖國得了光明，東西南北盡歌舞其中還有新疆人，詩人們欣喜唱和興致無邊。
【賞析】
這是新中國建國一周年后的第一個國慶日。是年10月3日晚，全國各少數(shù)民族代表在中南海懷仁堂隆重歡聚向毛主席及其他黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)禮、獻(xiàn)旗，以表各族人民對毛主席和共產(chǎn)黨的熱愛。獻(xiàn)禮儀式結(jié)束后，各少數(shù)民族文工團(tuán)聯(lián)合演出了文藝節(jié)目。觀看演出時，柳亞子先生正好坐在毛主席的前排。毛主席興致勃勃地對他說：“這樣的盛況，亞子為什么不填詞以志盛呢?我來和。”于是柳亞子即席賦《浣溪沙》一首，“用以紀(jì)大團(tuán)結(jié)之盛況云爾!”(柳亞子這首《浣溪沙》一詞的題序之末句)呈送后排的毛主席。第二天，毛主席果然用毛筆在宣紙上手書了這首和詞，回贈柳亞子。
毛主席這首詩有很高的藝術(shù)濃縮性。僅用一首小令，共四十二個字就把中國近百年的過去和今天寫了出來。上闋寫舊中國，下闋寫新中國，兩相對比，異常鮮明。雖是實(shí)寫，但也用了藝術(shù)的象征手法。上段的“長夜”(即：黑暗)象征壓在苦難深重的中國人民頭上的三座大山;下段的“天下白”(即：光明)象征共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的新中國乾坤朗朗的氣象。
上闋三句，從黑暗寫到百年來橫行肆虐的壞人、惡人、敵人再到全國各族人民家破人亡、流離失所的不得團(tuán)聚的慘景。一口氣勾勒了中國百年的近代史。
下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，詩人心情大變，景物豁然明朗。第一句化用李賀《致酒行》中“雄雞一聲天下白”，雖典出唐人之詩句，但心意更為壯闊高遠(yuǎn)，僅改一個“聲”字為“唱”字，不僅意境更美，而且詩人將自己的情懷及感受以革命浪漫主義的形式植入其間。猶如郭沫若所說：“這點(diǎn)石成金的飛躍性點(diǎn)化，表現(xiàn)著時代的飛躍、思想的飛躍、藝術(shù)的飛躍。”(見郭沫若《一唱雄雞天下白》一文)
接著是“萬方樂奏有于闐”，于闐古時指西域的國名，這里代指新疆各民族。毛主席用“于闐”二字不但押了一個很難押的韻腳，而且也表現(xiàn)出了豐富的中國古代歷史、文化、地理等知識，運(yùn)用起來輕松自如，自然流利。緊接著又引出最后一行大歡樂、大開懷的心情：臺上是歌舞不斷，臺下是詩人唱和，一幅樂陶陶的歡欣鼓舞的畫面不禁躍然目前。 這首詩還有一個藝術(shù)特色值得注意。即全詩字?jǐn)?shù)不多，但使用的數(shù)詞卻有三處，“百年”、“五億”、“萬方”這些數(shù)詞表現(xiàn)了毛詩一貫偉岸的特征，同時在這首具體的詩中也起到布局安排上完整性、統(tǒng)一性及意義上的歷史性。
【附】
柳亞子原詞
火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。
不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，那容百族共駢闐?良宵盛會喜空前!
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