“一門可以改變生活的課程。”這是哈佛大學(xué) 《中國(guó)哲學(xué)概論》 的介紹，如今這已成為不少哈佛學(xué)生的共識(shí)。哈佛大學(xué)開設(shè)中國(guó)哲學(xué)課程，很多學(xué)子紛紛慕名前來聽課。中國(guó)哲學(xué)在哈佛大學(xué)走紅。
《紐約時(shí)報(bào)》不久前報(bào)道，在哈佛，中國(guó)哲學(xué)僅次于計(jì)算機(jī)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，排在最受歡迎課程的前三名。同時(shí)，杜甫也被賦予“東方的莎士比亞”的稱呼，英語全譯本《杜甫詩(shī)》在哈佛成為流行讀物。
計(jì)算機(jī)和經(jīng)濟(jì)學(xué)受追捧很好理解，中國(guó)哲學(xué)為何能跨越半個(gè)地球在美國(guó)走紅? 教授中國(guó)哲學(xué)的哈佛大學(xué)東亞系教授邁克爾·普鳴表示，一些中國(guó)哲學(xué)著作被美國(guó)人奉為“生活哲學(xué)”，因此成為流行讀物。早在2006年，普鳴開始向本科生傳授中國(guó)哲學(xué)概論時(shí)，課程就受到大量哈佛學(xué)子的歡迎。當(dāng)他在次年第二次開課時(shí)，涌入的學(xué)生甚至只能坐在教室臺(tái)階上聽課，最后校方不得不將他的課堂轉(zhuǎn)移到校園內(nèi)最大的場(chǎng)館———桑德斯劇場(chǎng)之中。
美國(guó)媒體的相關(guān)報(bào)道顯示，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，哈佛學(xué)生選擇人文科學(xué)的人數(shù)在急劇下降，并且這樣的趨勢(shì)在全美文科學(xué)院中也同樣存在。這樣的背景令中國(guó)哲學(xué)課程的走紅更加搶眼。
更好的決定由“內(nèi)心”做出
在哈佛的中國(guó)哲學(xué)課上，東亞系教授邁克爾·普鳴要求學(xué)生細(xì)讀《論語》《孟子》以及《道德經(jīng)》，然后結(jié)合自己的日常生活予以領(lǐng)悟。比如，跑步后的身心舒張、與朋友的愉快聊天，又或者被別人插隊(duì)時(shí)心里冒出的怒火，這些感受如何對(duì)自己的一整天產(chǎn)生影響，并又是如何影響到他人的。美國(guó)《大西洋月刊》的報(bào)道稱，這些中國(guó)思想能夠幫助那些十八九歲的年輕人思考如何成為一個(gè)好人，如何創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)。
“仁者愛人，克己復(fù)禮”“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”等中國(guó)古代哲學(xué)思想，在文化背景完全不同的西方學(xué)者眼中是什么樣?有美國(guó)學(xué)者表示，人們所有的決定實(shí)際上是從內(nèi)心做出的。“美國(guó)人傾向于認(rèn)為靠頭腦能夠做出理性的決定，而在中文中‘mind’(思想)和‘heart’(心靈)融于一體，而這兩者本身就是缺一不可的。”如果能夠把感性和理性一并考慮，那么就能做出更好的決定。就如莊子的思想一般，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)“自然而然”的人。
神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)的研究成果表明了中國(guó)哲學(xué)家的正確———耶魯大學(xué)心理學(xué)教授馬瑞妮·拉夫朗斯介紹說，經(jīng)過腦部掃描，當(dāng)人們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候，“起決定性因素的是我們對(duì)情緒以及周圍現(xiàn)象的無意識(shí)感知，而不是理性邏輯”。拉夫朗斯表示，在一項(xiàng)研究中，在被研究者前閃現(xiàn)過一張笑臉———盡管速度非?？煲灾劣诒谎芯空叨紱]有意識(shí)到自己看過這張照片———但這也足以促使他們更加積極地看待周遭事物。
像讀莎士比亞一樣讀杜甫
中國(guó)哲學(xué)課程走紅的同時(shí)，成效也十分明顯。回顧近十年的教學(xué)過程中，普鳴感受到了學(xué)生身上的變化。他說：“我看到越來越多的學(xué)生開始主動(dòng)對(duì)自己未來職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行具體規(guī)劃，這樣的情況在之前是非常少見的。”為了讓更多人能夠從中國(guó)哲學(xué)思想中獲益，普鳴已經(jīng)與作家克里斯蒂·格羅斯-駱合作，將該課程的核心部分加以提煉并形成書稿。目前這本名為《正道：中國(guó)哲學(xué)家論好的生活》的新書，已經(jīng)被25個(gè)國(guó)家的出版社購(gòu)買了版權(quán)。新書出版前，普鳴在《衛(wèi)報(bào)》上撰文，指出當(dāng)今西方社會(huì)完全可以從中國(guó)先哲教導(dǎo)中獲得某種啟發(fā)。
在哈佛校園受到青睞的中國(guó)元素遠(yuǎn)非哲學(xué)。兩個(gè)月前，首部杜甫詩(shī)歌完整的英語全譯本《杜甫詩(shī)》正式出版，作者是美國(guó)著名漢學(xué)家、哈佛大學(xué)教授宇文所安。據(jù)了解，這部3000頁的《杜甫詩(shī)》分為6卷，依據(jù)清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》的順序進(jìn)行翻譯。哈佛大學(xué)官方新聞網(wǎng)站《哈佛公報(bào)》 將杜甫稱為“中國(guó)莎士比亞”。正如莎士比亞一樣，杜甫的寫作涵蓋了廣泛的內(nèi)容，他的詩(shī)歌包括各種各樣的風(fēng)格，沒有定式。
從哲學(xué)到文學(xué)，中國(guó)先賢們正如此“潤(rùn)物細(xì)無聲”般地改變著美國(guó)年輕人的生活。
《紐約時(shí)報(bào)》不久前報(bào)道，在哈佛，中國(guó)哲學(xué)僅次于計(jì)算機(jī)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，排在最受歡迎課程的前三名。同時(shí)，杜甫也被賦予“東方的莎士比亞”的稱呼，英語全譯本《杜甫詩(shī)》在哈佛成為流行讀物。
計(jì)算機(jī)和經(jīng)濟(jì)學(xué)受追捧很好理解，中國(guó)哲學(xué)為何能跨越半個(gè)地球在美國(guó)走紅? 教授中國(guó)哲學(xué)的哈佛大學(xué)東亞系教授邁克爾·普鳴表示，一些中國(guó)哲學(xué)著作被美國(guó)人奉為“生活哲學(xué)”，因此成為流行讀物。早在2006年，普鳴開始向本科生傳授中國(guó)哲學(xué)概論時(shí)，課程就受到大量哈佛學(xué)子的歡迎。當(dāng)他在次年第二次開課時(shí)，涌入的學(xué)生甚至只能坐在教室臺(tái)階上聽課，最后校方不得不將他的課堂轉(zhuǎn)移到校園內(nèi)最大的場(chǎng)館———桑德斯劇場(chǎng)之中。
美國(guó)媒體的相關(guān)報(bào)道顯示，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，哈佛學(xué)生選擇人文科學(xué)的人數(shù)在急劇下降，并且這樣的趨勢(shì)在全美文科學(xué)院中也同樣存在。這樣的背景令中國(guó)哲學(xué)課程的走紅更加搶眼。
更好的決定由“內(nèi)心”做出
在哈佛的中國(guó)哲學(xué)課上，東亞系教授邁克爾·普鳴要求學(xué)生細(xì)讀《論語》《孟子》以及《道德經(jīng)》，然后結(jié)合自己的日常生活予以領(lǐng)悟。比如，跑步后的身心舒張、與朋友的愉快聊天，又或者被別人插隊(duì)時(shí)心里冒出的怒火，這些感受如何對(duì)自己的一整天產(chǎn)生影響，并又是如何影響到他人的。美國(guó)《大西洋月刊》的報(bào)道稱，這些中國(guó)思想能夠幫助那些十八九歲的年輕人思考如何成為一個(gè)好人，如何創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)。
“仁者愛人，克己復(fù)禮”“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”等中國(guó)古代哲學(xué)思想，在文化背景完全不同的西方學(xué)者眼中是什么樣?有美國(guó)學(xué)者表示，人們所有的決定實(shí)際上是從內(nèi)心做出的。“美國(guó)人傾向于認(rèn)為靠頭腦能夠做出理性的決定，而在中文中‘mind’(思想)和‘heart’(心靈)融于一體，而這兩者本身就是缺一不可的。”如果能夠把感性和理性一并考慮，那么就能做出更好的決定。就如莊子的思想一般，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)“自然而然”的人。
神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)的研究成果表明了中國(guó)哲學(xué)家的正確———耶魯大學(xué)心理學(xué)教授馬瑞妮·拉夫朗斯介紹說，經(jīng)過腦部掃描，當(dāng)人們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候，“起決定性因素的是我們對(duì)情緒以及周圍現(xiàn)象的無意識(shí)感知，而不是理性邏輯”。拉夫朗斯表示，在一項(xiàng)研究中，在被研究者前閃現(xiàn)過一張笑臉———盡管速度非?？煲灾劣诒谎芯空叨紱]有意識(shí)到自己看過這張照片———但這也足以促使他們更加積極地看待周遭事物。
像讀莎士比亞一樣讀杜甫
中國(guó)哲學(xué)課程走紅的同時(shí)，成效也十分明顯。回顧近十年的教學(xué)過程中，普鳴感受到了學(xué)生身上的變化。他說：“我看到越來越多的學(xué)生開始主動(dòng)對(duì)自己未來職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行具體規(guī)劃，這樣的情況在之前是非常少見的。”為了讓更多人能夠從中國(guó)哲學(xué)思想中獲益，普鳴已經(jīng)與作家克里斯蒂·格羅斯-駱合作，將該課程的核心部分加以提煉并形成書稿。目前這本名為《正道：中國(guó)哲學(xué)家論好的生活》的新書，已經(jīng)被25個(gè)國(guó)家的出版社購(gòu)買了版權(quán)。新書出版前，普鳴在《衛(wèi)報(bào)》上撰文，指出當(dāng)今西方社會(huì)完全可以從中國(guó)先哲教導(dǎo)中獲得某種啟發(fā)。
在哈佛校園受到青睞的中國(guó)元素遠(yuǎn)非哲學(xué)。兩個(gè)月前，首部杜甫詩(shī)歌完整的英語全譯本《杜甫詩(shī)》正式出版，作者是美國(guó)著名漢學(xué)家、哈佛大學(xué)教授宇文所安。據(jù)了解，這部3000頁的《杜甫詩(shī)》分為6卷，依據(jù)清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》的順序進(jìn)行翻譯。哈佛大學(xué)官方新聞網(wǎng)站《哈佛公報(bào)》 將杜甫稱為“中國(guó)莎士比亞”。正如莎士比亞一樣，杜甫的寫作涵蓋了廣泛的內(nèi)容，他的詩(shī)歌包括各種各樣的風(fēng)格，沒有定式。
從哲學(xué)到文學(xué)，中國(guó)先賢們正如此“潤(rùn)物細(xì)無聲”般地改變著美國(guó)年輕人的生活。