數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容

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    數(shù)學(xué)是邏輯與圖像的王國(guó),這個(gè)世界任何一個(gè)角落都是有數(shù)學(xué)的身影,下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理的數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容,歡迎閱讀。
    數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容(一)
    
    數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容(二)
    
    數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容(三)
    
    數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容(四)
    
    數(shù)學(xué)起源
    數(shù)學(xué),起源于人類早期的生產(chǎn)活動(dòng),為中國(guó)古代六藝之一,亦被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)之起點(diǎn)。數(shù)學(xué)的希臘語(yǔ)μαθηματικ??(mathematik髎)意思是“學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)”,源于μ?θημα(m醫(yī)hema)(“科學(xué),知識(shí),學(xué)問(wèn)”)。
    數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展,或是題材的延展。第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字,其對(duì)兩個(gè)蘋(píng)果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物質(zhì)的數(shù)量,史前的人類亦了解了如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量,如時(shí)間-日、季節(jié)和年。算術(shù)(加減乘除)也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有幾何的知識(shí)。
    更進(jìn)一步則需要寫(xiě)作或其他可記錄數(shù)字的系統(tǒng),如符木或于印加帝國(guó)內(nèi)用來(lái)儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的奇普。歷史上曾有過(guò)許多且分歧的記數(shù)系統(tǒng)。
    從歷史時(shí)代的一開(kāi)始,數(shù)學(xué)內(nèi)的主要原理是為了做稅務(wù)和貿(mào)易等相關(guān)計(jì)算,為了了解數(shù)字間的關(guān)系,為了測(cè)量土地,以及為了預(yù)測(cè)天文事件而形成的。這些需要可以簡(jiǎn)單地被概括為數(shù)學(xué)對(duì)數(shù)量、結(jié)構(gòu)、空間及時(shí)間方面的研究。
    到了16世紀(jì),算術(shù)、初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。17世紀(jì)變量概念的產(chǎn)生使人們開(kāi)始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在研究經(jīng)典力學(xué)的過(guò)程中,微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等也開(kāi)始慢慢發(fā)展。
    數(shù)學(xué)從古至今便一直不斷地延展,且與科學(xué)有豐富的相互作用,并使兩者都得到好處。數(shù)學(xué)在歷史上有著許多的發(fā)現(xiàn),并且直至今日都還不斷地發(fā)現(xiàn)中。依據(jù)Mikhail B. Sevryuk于美國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)通報(bào)2006年1月的期刊中所說(shuō),“存在于數(shù)學(xué)評(píng)論數(shù)據(jù)庫(kù)中論文和書(shū)籍的數(shù)量自1940年(數(shù)學(xué)評(píng)論的創(chuàng)刊年份)現(xiàn)已超過(guò)了一百九十萬(wàn)份,而且每年還增加超過(guò)七萬(wàn)五千份的細(xì)目。此一學(xué)海的絕大部份為新的數(shù)學(xué)定理及其證明。”
    數(shù)學(xué)家們的故事
    數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事
    陳景潤(rùn)是我國(guó)現(xiàn)代著名的數(shù)學(xué)家,1933年出生于福建。在高中時(shí),他的老師講了哥德巴赫猜想的故事之后說(shuō):“科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,哥德巴赫猜想是皇冠上的明珠。”
    這些話深深地打動(dòng)了青年學(xué)生陳景潤(rùn)的心,他下定決心要學(xué)數(shù)學(xué)。1956年底,已先后寫(xiě)了四十多篇論文的陳景潤(rùn)調(diào)到中國(guó)科學(xué)院,開(kāi)始在華羅庚教授指導(dǎo)下專心研究數(shù)論。1966年5月,他像一顆璀璨的明星升上數(shù)學(xué)的天空,宣布他已經(jīng)證明了(1+2)。1973年,關(guān)于(1+2)的簡(jiǎn)化證明發(fā)表了,他的論文轟動(dòng)了整個(gè)數(shù)學(xué)界。(1+2)即“大偶數(shù)都能表示一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)超過(guò)二個(gè)素?cái)?shù)的積之和”,被國(guó)際公認(rèn)為“陳景潤(rùn)定理”。
    數(shù)學(xué)家高斯的故事
    高斯是德國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,在他讀小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,老師出了一道題目:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?,讓學(xué)生計(jì)算,當(dāng)同學(xué)們正在認(rèn)真計(jì)算的時(shí)候,高斯卻第一個(gè)舉手回答:老師,答案是55,回答得既快又準(zhǔn),老師感到很驚訝的問(wèn)高斯你是怎么樣算出來(lái)的,高斯回答,我是發(fā)現(xiàn)1加10的和是11、2加9和也是11、3加8的和也是11、4加7的和也是11,5加6的和也是11,最后就用11+11+11+11+11=55,我就是這算出來(lái)的。高斯獨(dú)到的計(jì)算方法、非同一般的創(chuàng)造力,使他的老師對(duì)他刮目相看,就買了最好的算術(shù)書(shū)送給高斯。到高斯長(zhǎng)大后,他就成為了一個(gè)數(shù)學(xué)家。高斯小的時(shí)候能將難題變成簡(jiǎn)易,是高斯平時(shí)懂得觀察,尋找規(guī)律,化難為簡(jiǎn),這是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
    數(shù)學(xué)智力題推薦
    有5個(gè)強(qiáng)盜分100枚金幣,從第一個(gè)強(qiáng)盜開(kāi)始每人提出一個(gè)分配方案,然後由其餘的強(qiáng)盜表決是否同意此方案,若同意的強(qiáng)盜人數(shù)大於不同意的強(qiáng)盜人數(shù),那就按照該強(qiáng)盜提出的方案分金幣。若同意的強(qiáng)盜人數(shù)小於或等於不同意的強(qiáng)盜人數(shù),則把提出此方案的強(qiáng)盜殺掉,然後由下一個(gè)強(qiáng)盜再提一個(gè)方案,以此類推。假設(shè)強(qiáng)盜們都是絕頂聰明的,並且他們都想拿到最多的錢,問(wèn)這100枚金幣最後是怎麼分的?
    提示:這五個(gè)強(qiáng)盜是按順序依次出方案的,如果第一個(gè)的方案失敗,就殺掉再由第二個(gè)出方案.
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    答案:
    (1)
    p先生:\"我不知道這張牌。\"
    點(diǎn)數(shù); a, q, 4, 5, 花色;不定
    q先生:\"我知道你不知道這張牌。\"
    點(diǎn)數(shù); a, q, 4, 5, 花色; 紅桃, 方塊
    p先生:\"現(xiàn)在我知道這張牌了。\"
    點(diǎn)數(shù); q, 4, 5, 花色; 紅桃, 方塊
    q先生:\"我也知道了。\"
    點(diǎn)數(shù); 5花色; 方塊派不會(huì)超過(guò)兩張
    q先生:\"我知道你不知道這張牌。\"
    點(diǎn)數(shù); a, q, 4, 5, 花色; 紅桃, 方塊   
    p先生:\"現(xiàn)在我知道這張牌了。\"  
    點(diǎn)數(shù); q, 4, 5, 花色; 紅桃, 方塊   
    q先生:\"我也知道了。\"  
    點(diǎn)數(shù); 5花色; 方塊派不會(huì)超過(guò)兩張
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