紅樓夢(mèng)作為中國四大古典名著當(dāng)中最展現(xiàn)富華和社會(huì)風(fēng)貌的一部，被很多讀者所喜愛。出國留學(xué)網(wǎng)為大家?guī)韼灼獌?yōu)秀的紅樓夢(mèng)讀后感，希望大家能夠踴躍進(jìn)行借鑒和閱讀。更多讀后感盡在出國留學(xué)網(wǎng)讀后感頻道
紅樓夢(mèng)讀后感大全
篇一 紅樓夢(mèng)讀后感700字
這個(gè)暑假我讀了一本書——《紅樓夢(mèng)》。它是四大名著之一，作者曹雪芹(1715～1763)花費(fèi)了30年的時(shí)間寫出了這部著作。
書中人物的塑造刻畫生動(dòng)：大大咧咧的王熙鳳、多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉和心胸寬廣的薛寶釵。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的林黛玉時(shí)，我都會(huì)情不自禁的流下淚來。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別仇恨、傷心往事，還是草木枯榮、四季交替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!更多讀后感盡在出國留學(xué)網(wǎng)讀后感頻道
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!
篇二 紅樓夢(mèng)讀后感800字
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章，一則因時(shí)間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
篇三 紅樓夢(mèng)讀后感900字
春來秋去，不過皆是紅樓夢(mèng)一場(chǎng)。
偶然的機(jī)會(huì)，又一次翻閱了《紅樓夢(mèng)》。又一次進(jìn)入紅樓的夢(mèng)境，極致中的繁華，繁華后的心酸。
寶玉是讀紅樓夢(mèng)不得不提的一個(gè)話題。本是極盡富貴的一個(gè)豪門公子，可是卻不愿受到封建禮教，受到封建功名的束縛，在愛恨情仇中苦苦掙扎。他具有封建社會(huì)中少有的叛逆性，可是在群臣父子，三綱五常中，他的這種叛逆性注定沒有什么好的結(jié)果。逼婚，逼瘋。在歷盡愛人身亡，所娶非所愛;在歷盡家族興盛衰敗;他終于看透紅塵，毅然出家為僧?；蛟S這是他最好的一種結(jié)局了。
可是他的出家卻造就了另一個(gè)人的悲劇。本著入宮為妃的目的，進(jìn)京暫住大觀園。卻突逢家族巨變，薛蟠敗家，殺人入獄。大小姐身份地位驟然下降?？墒菂s因著“金玉良緣”許配給寶玉。本又該富貴榮華從此常相伴，卻不料，大觀園被檢抄，寶玉出家。從此獨(dú)守空閨，苦過一身?；蛟S寶釵卻有心計(jì)，四面逢源，又播下“金玉良緣”的“謠言”，搶走屬于黛玉的婚姻?？墒撬趾喂?她不過是嚴(yán)重受到封建禮教的束縛，她不過是封建禮教下備受殘害的一個(gè)弱女子罷了。何苦背起種種罵名?
玉帶林中掛，金簪雪里埋。對(duì)比起寶釵，我們來看下黛玉。幼年喪親，寄居賈府?？v然還是小姐身份，縱然受到賈母的寵愛，可是黛玉孤身一人還是難以找到安全感和歸屬感。好不容易，與寶玉青梅竹馬，可是又面臨著寶釵入住大觀園的威脅?；蛟S很多人會(huì)埋怨黛玉多心多感，傷人傷己。但是回首看去，這只不過是正常女子對(duì)待愛情獨(dú)有的敏感罷了。況且寶釵真心無意爭(zhēng)寶玉嗎?顯然不是的。所以黛玉的善妒又何嘗值得眾人的圍攻呢?黛玉是我獨(dú)愛的一個(gè)角色。她敢愛敢恨敢想?？墒亲罱K卻又被自己所困。她困住了自己的心，在寶玉與寶釵“喜結(jié)良緣”的時(shí)候終究拖著沉重的身軀黯然離世。她的離世帶走了寶玉的心，終結(jié)了寶釵對(duì)“婚姻”的幻想。其實(shí)黛玉也是幸運(yùn)的，至少她擁有了封建社會(huì)最為珍貴的愛情。即使無果而終，但卻曾經(jīng)甜蜜。
縱觀大觀園的喜怒哀樂，榮辱興衰，十二金釵的悲喜結(jié)局，總令人對(duì)人生有另外一種感悟。善惡因果，興旺盛衰，絲絲入我心。人生是那么的無常，你永遠(yuǎn)不知道你的下一秒會(huì)發(fā)生什么。我們要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下，把每時(shí)每刻當(dāng)成生命的最后一刻來度過，才能活出最精彩的自己。
紅樓夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒時(shí)分，愿你我，結(jié)局美好。
篇四 紅樓夢(mèng)讀后感1000字
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的意識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆氣。
現(xiàn)在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶個(gè)別細(xì)細(xì)品讀，忽覺戀情不外是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，咱們不得而知，只覺得頗有些神化顏色。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以畢生淚水回報(bào)神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，借居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有暖和與愛的家庭，而是一個(gè)骯臟之地。
賈母看似慈悲，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則大吹大擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手腕，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善阿諛逢迎旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的實(shí)質(zhì)――"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其余。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份責(zé)備她的"多心"，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得未幾多斟酌。
眾釵中可與黛玉之才比擬的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長(zhǎng)處世，這兩點(diǎn)賽過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典型。她不木石前盟，卻信任金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親熱"，趙姨娘也稱她厚道。誕辰會(huì)上，她知賈母"喜歡熱烈戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她安排得素淡簡(jiǎn)略，給人以安靜的淑女之感，讓人認(rèn)為節(jié)省。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上世人譏笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她保持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人感到"小惠全大體"。對(duì)黛玉的諷刺聽若惘聞，讓人認(rèn)為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的高傲構(gòu)成赫然對(duì)照。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)寶釵，我始終無法愛好，從感情上無奈接收她與寶玉的婚姻。她的處世油滑，她的性情溫柔，在我看來皆是虛假之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉以為與她"情同姐妹"?？创龑氂?，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜疑。
黛玉逝世時(shí)，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心擯棄黛玉，再娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的偷換計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛本人的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)明林妹妹成了寶姐姐大喜過望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理睬，這叫寶釵又情何以堪。底本"任是無情也動(dòng)聽"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
篇五 紅樓夢(mèng)讀后感1200字
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會(huì)如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛.
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。
篇六 紅樓夢(mèng)讀后感1500字
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳?、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng) 《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇?！都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說，尤其如此。如果說主體性哲學(xué)之重視悲劇，是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一，那么，馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇，則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一，而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，于是，馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對(duì)于賈寶玉來說，賈府有其價(jià)值，這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活，提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在感情上，他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來，賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛又叛逆的。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、后繼無人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感，悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人，豈只乖而已。”黛玉道：“要這樣才好，咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”寶玉笑道：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的。” 黛玉承認(rèn)，她雖然行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人，據(jù)說是作者的長(zhǎng)輩.也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。
我覺得紅樓夢(mèng)很好看的，希望大家多看一下。
篇七 紅樓夢(mèng)讀后感2000字
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就瀏覽，再讀已無多粗心義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有多少條真(無邪)知拙(愚笨)見，以供茶余飯后消遣。
首先，我感到這本書并不僅是單單一本戀情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建造、字畫、詩詞、烹調(diào)、衣飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研討探討青朝風(fēng)氣民情很有輔助，它恍如是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有很多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人之常情，官場(chǎng)長(zhǎng)短，在今天都不足為奇內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍未幾。對(duì)我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起堅(jiān)固、進(jìn)步，致使于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文大名著，大凡流傳下來的，簡(jiǎn)直無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以至于本日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義克服邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌傳播下來。特殊是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵守著開業(yè)艱巨后，強(qiáng)勁攀升，接著安穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描寫的個(gè)別產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的類似之處。天下沒有不散的筵席，人生的法則又好像與此嚴(yán)密相連。一種文化當(dāng)其躍上高峰就必將走向衰亡。確實(shí)，照當(dāng)初的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)止境，莫非這是宇宙亙古不變的定理嗎?豈非這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精力模式或形象模式必定”實(shí)踐之后，又一種新模式。待以后有時(shí)光再細(xì)細(xì)思考此問題，作個(gè)中國的蘇格拉底。
第三，我認(rèn)為程偉元、高鶚的續(xù)寫不勝利。雖基礎(chǔ)合乎上面的曲線準(zhǔn)則，沒有生吞活剝強(qiáng)加于前文之嫌，但畢竟是焊接產(chǎn)物。他倆依據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，實(shí)現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，支配了其他一系列人物的運(yùn)氣終局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完全的書，從而推進(jìn)了《紅》在社會(huì)的傳布，擴(kuò)展了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)振興，違反曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些曲解和俗氣的筆墨，和曹雪芹的原著有很大間隔，近來又有人寫了后40回，極力宣傳完善，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢(mèng)》赫然的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“樣子容貌又極美麗，言談?dòng)掷?，神思又極深細(xì)”，眼光四射，手段機(jī)動(dòng)日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的兇事，特地邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊病，并提出一整套管理整理辦法。王熙鳳威重令行，目中無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是強(qiáng)人”的局勢(shì)。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，存在很強(qiáng)的勢(shì)力欲。賈府這位年青俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家笨口拙舌，處處討賈母、王夫人的歡樂，曲意阿諛，插科打渾，無所不至?？傊跷貘P是一個(gè)集美麗、聰慧。能干、貪心、毒辣于一身的復(fù)雜形象。作者還依照生活的邏輯，表示人物，闡發(fā)主題的須要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的支配，使每個(gè)幫助人物豈但具備本身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意思和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)典范。劉姥姥的一進(jìn)大觀園部署在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充足展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫派頭。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、自持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在奧妙的階段，賈府在名義上正處于繁花似錦的時(shí)代。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)位置迥異的老太太作了奇妙的對(duì)照。賈母趁此機(jī)遇極大的滿意了自己的自卑感;劉姥姥則為了討得一些封賞，迫不得已的出乖露丑，充任老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，仍是說說它的藝術(shù)成績(jī)，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來當(dāng)前，傳統(tǒng)的思維跟寫法都攻破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無遮掩，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完整是壞的，大不雷同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢(mèng)》不把人物寫某種思惟或性情的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展示了生活自身所固有的活潑性、豐盛性和龐雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線構(gòu)造。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)聯(lián)為核心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其余人物、事件的描寫。在牢牢捉住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，開展遼闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了發(fā)生這一悲劇的社會(huì)本源。
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