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《傷仲永》閱讀答案
【1】
傷仲永 北宋朝(王安石)
金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗識(shí)/書具，忽啼/求之。父異焉，借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁/于邑人，不使學(xué)。
余聞之也/久。明道中，從/先人還家，于/舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能/稱/前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到/舅家問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，賢于/材人遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受/之人，且為/眾人;今/夫不受/之天，固眾人，又/不受之人，得為/眾人/而已耶?
譯文:
金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，(有一天)忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。他的這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩(shī)他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸漸請(qǐng)他父親去做客，還有的人用錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽說(shuō)這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫出來(lái)的詩(shī))不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了七年，(我)從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起仲永的情況，回答說(shuō)：“(仲永的才能已經(jīng))已經(jīng)消失，完全如同常人了。”
王安石說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人，則是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人;現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?
一、詞解
1.隸：屬于
2.世隸耕：世代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);
3.未嘗：不曾;
4.求：要求
5.異：對(duì)……感到奇怪
6.借旁近：從鄰居那里借來(lái);
7.與：給;
8.書：寫;
9.為：題寫;
10.以……為意：把……作為詩(shī)的內(nèi)容;
11.觀：欣賞;
12.自是：從此;
13.是：這、此;
14.就：完成;
15.者：......的地方;
16.稍稍：漸漸;
17.或：有人;
18.賓客：用賓客之禮相待;
19.邑人：同縣的人;
20.乞：求取，這里指花錢求仲永提詩(shī);
21.利其然：貪圖這樣(以此有利可圖);
22.扳：通“攀”，牽，引;
23.環(huán)謁：到處拜訪;
24.使：讓;
25.從：跟從;
26.稱：相當(dāng);
27.聞：聽說(shuō);知道
28.泯然：完全。指仲永的才華完全消失，和普通人一樣了。
29.不至：沒(méi)有達(dá)到(要求)。
30.王子：王安石的自稱。
31.通悟:通達(dá)聰慧
32.夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯。
33.固：本來(lái)。
34.文理:文采和道理。
35.利：以……為利。
36.可：值得。
37.秀才：這里指一般學(xué)識(shí)優(yōu)秀的士人。
38.謁：拜訪.環(huán)謁:四處拜訪.
39.書具：寫字的工具，指筆、墨、紙、硯
40.異焉：對(duì)此(感到)奇怪
41.彼其：他
42.賢：勝過(guò)
43.材人：有才能的人
44.自：回到
45.金溪：地名，現(xiàn)在江西金溪
46.嘗：曾經(jīng)
二、句解
1.父異焉，借旁近與之。
譯：父親感到十分奇怪，從鄰居那里借來(lái)給仲永。
2.并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。
譯：并且自己在詩(shī)上題寫上了名字，他的詩(shī)以贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系為主題。
3.自是指物為詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
譯：從此只要?jiǎng)e人指定東西就能寫詩(shī)，馬上完成，它的文采和道理都有可觀賞的地方。
4.邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。
譯：同鄉(xiāng)人感到奇怪，漸漸用賓客之禮款待他父親;有人還用錢來(lái)求取仲永的詩(shī)。
5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
譯：父親認(rèn)為這有利可圖，每天拉著仲永到處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)。
6.不能稱前時(shí)之聞。
譯：不能與以前所聽說(shuō)的相符合。
7.泯然眾人矣!
譯：完全成為平常人了。
【2】
閱讀《傷仲永》，回答1～6題。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。”
1.我能解釋下面各句中劃線的詞語(yǔ)。
①世隸耕 ②指物作詩(shī)立就
③稍稍賓客其父 ④日扳仲永環(huán)謁于邑人
2.我能判斷出下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是( )
A.借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名。
B.其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意。
C.余聞之/也久。
D.父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人。
3.我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
②父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
4.用自己的話說(shuō)說(shuō)：方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”的原因是什么?
我的理解：
5.方仲永的父親是怎樣的一個(gè)人?你最想對(duì)他說(shuō)的一句話是什么?
我眼中的方父:
我最想對(duì)他說(shuō)：
6. 下面兩題難度各異，分值不同，請(qǐng)任選一題作答。(兩題都答，只按第①題計(jì)分)
①語(yǔ)文活動(dòng)課上，老師讓你組織一場(chǎng)即興演講，題目是“由方仲永所想到的”。你就為自己設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)短的導(dǎo)入語(yǔ)吧!
我的開場(chǎng)白：
②古代有不少勤奮好學(xué)的成語(yǔ)典故，請(qǐng)寫出成語(yǔ)、人物典故各兩個(gè)。
有關(guān)勤奮好學(xué)的成語(yǔ)： 、
勤奮好學(xué)的人物典故： 、
參考答案：
1.①屬于;②完成;③以賓客之禮相待;④通“攀”，牽，引。
2. C(應(yīng)為“余聞之也/久”)
3.
①?gòu)拇?，指定物品讓他作?shī)，他能立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方;
②他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
4. 沒(méi)有受到后天的教育。
5. 是一個(gè)貪圖小利、目光短淺的人;示例：一個(gè)人的天資再好，沒(méi)有后天的教育，也是不能成才的(合情合理即可)。
6.
①參考：方仲永由少時(shí)的天資過(guò)人變得“泯然眾人”，令人扼腕長(zhǎng)嘆，更應(yīng)該引起我們的深思。讀完本文后，相信我們一定有許多感慨，就讓我們自由的暢談一下吧!
②懸梁刺股、囊螢映雪、學(xué)而不厭等;蘇秦懸梁刺股、孫康映雪讀書等。