十年磨劍放毫光，筆尖生輝多氣力，自信滿滿心莫慌，滿腔熱血上戰(zhàn)場(chǎng)，才思雋永心中藏，知識(shí)重點(diǎn)全不忘，乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，金榜落款定燦爛。全國(guó)高考日，愿考生們高考順利，學(xué)業(yè)有成!馬上就要高考了，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您精心提供2014年河南高考作文預(yù)測(cè)，希望對(duì)大家的高考有所幫助。
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預(yù)測(cè)一
【作文素材】
有個(gè)人一直想成功，為此，他做過(guò)種種嘗試，但到頭來(lái)，都以失敗告終。他非?？鄲?，就跑去問(wèn)他的父親。他的父親是一個(gè)老船員，他意味深長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“要想有船來(lái)，就必須修建自己的碼頭?！眱鹤勇犃诉@話沉思良久。這之后，他不再四處嘗試，而是靜下心來(lái)，好好讀書。后來(lái)，他不但上了大學(xué)，而且成了令人羨慕的博士后。不少公司經(jīng)常打電話來(lái)，希望他能夠加盟，而且待遇好得驚人。
人生就是這樣有趣。與其四處找船坐，不如自己修一座碼頭，到時(shí)候何愁沒有船來(lái)。你所修建的碼頭的質(zhì)量越高，到你這里?？康拇痪蜁?huì)越好;而你修建的碼頭越大，停靠的船只也會(huì)越多。
請(qǐng)以“修建自己的碼頭”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
當(dāng)今社會(huì)，泛動(dòng)著一股浮躁之風(fēng)，多的是急功近利之心，少的是潛心礪兵之功;多的是飄忽浮泛之淺嘗，少的是心無(wú)旁騖之專攻。為此，“修建自己的碼頭”這一文題可謂切中時(shí)弊，給那些一入門就想成“大腕”、一創(chuàng)業(yè)就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的蕓蕓眾生打了一針清醒劑?？鬃釉裕骸熬硬o(wú)能焉，不病人之不己知也。”一個(gè)人要想贏得別人賞識(shí)，必須依靠自己的實(shí)力;一個(gè)企業(yè)要想贏得廣闊市場(chǎng)，必須依靠自己的競(jìng)爭(zhēng)力;一個(gè)國(guó)家要想贏得國(guó)際地位，必須依靠自己的綜合國(guó)力。要寫好本文，必須去充分鋪展或演繹“修建”的漫漫征程，因?yàn)樵谶@一征程中，汗水灑得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其實(shí)力就積蓄得越雄厚，其機(jī)遇就越多，舞臺(tái)就越廣，作為就越大。
【參考范文】
修建自己的碼頭
在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長(zhǎng)河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。
遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國(guó)。孟子說(shuō)：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”他尊堯舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說(shuō)中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨(dú)樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。
長(zhǎng)江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來(lái)瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩(shī)人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時(shí)的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時(shí)的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷?yè)纹鹆肆硪黄斓?。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時(shí)，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?
漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)帕米爾高原，來(lái)到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回?cái)?shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國(guó)的佛教。不久，日本數(shù)以百計(jì)的遣唐使也來(lái)到中國(guó)“取經(jīng)”。
孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實(shí)際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽(yù)為詩(shī)仙，或被奉為高僧，引來(lái)四方頂禮，萬(wàn)古膜拜。與其同時(shí)，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來(lái)人往，船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……
“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。
【佳作評(píng)析】
本文的智慧體現(xiàn)于收放和升華。文章起筆就以一個(gè)總括句拉開了一幅中華文化的恢弘畫卷，接著信手?jǐn)X取了思想史、文學(xué)史、宗教史上的三顆璀璨的明珠，并以其立身行事——養(yǎng)氣濟(jì)世、靜讀提升、取經(jīng)弘佛——“修建”起他們?nèi)松拇a頭，收筆再以兩組凝練的整句綰系全文。綱舉目張，收放自如，“放”鋪展出“碼頭”的厚度，“收”升騰起“碼頭”的高度。如果說(shuō)“收放”足顯作者功底的話，那么“升華”更顯出作者的靈氣。將三界泰斗的人生碼頭升華至中華民族博大精深的文化碼頭，不僅昭示出縱貫全文的一條思想內(nèi)脈，而且將全文的主旨升華至一個(gè)峭拔的高度?！按M(jìn)船出”，回眸歷史，“一聲汽笛”，放眼未來(lái)，妙喻繹旨，化虛為實(shí)，言盡意蕩，余韻裊裊。
預(yù)測(cè)二
【作文材料】
一個(gè)寒冷的冬天，在路旁水泥臺(tái)階上，一個(gè)頭發(fā)蓬亂、衣服骯臟的流浪漢，就著一小瓶散裝白酒津津有味地吃著盒飯。他似乎忘記了周圍的一切，完全沉浸在自己的小世界里。一位行人路過(guò)他身邊，感到心里很難受，就掏出十元錢給他。他很吃驚地看了看施舍者，仿佛從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)一般。他停止了吃飯，放下酒瓶，怔怔地盯著那十元錢。
寫作要求：請(qǐng)你從這則材料生發(fā)聯(lián)想，確定題目寫一篇文章。可以敘述你自己或別人的經(jīng)歷，也可以表達(dá)你的感悟與思考，也可以把材料作開頭，續(xù)寫一個(gè)故事。
【寫作指導(dǎo)】
這是一個(gè)多角度的作文材料，可以從不同的角度得出不同的作文中心。
1、從流浪漢的角度：流浪漢雖然令人同情，但材料中的流浪漢似乎并不如此。注意“津津有味”一詞和“完全沉浸在自己的小世界里”一句?？吹贸?，流浪漢很滿足于自己的生活，并不感到沮喪。這個(gè)角度令我們聯(lián)想到了許多版本的“尋找快樂”的故事(快樂在我心中)。
2、從行人的角度：行人出于同情，施舍了十元錢。行人的同情心值得肯定，但行人肯定不知道這個(gè)流浪漢的內(nèi)心快樂。他肯定不知道自己的施舍行為給這個(gè)流浪漢帶來(lái)了什么。這個(gè)角度闡述的道理是：施舍與尊重他人的關(guān)系。
3、從材料結(jié)尾的角度：材料結(jié)尾行人的施舍引起了流浪漢的反應(yīng)(或稱之為思考)。這個(gè)結(jié)尾為“續(xù)寫一個(gè)故事”作了必要的準(zhǔn)備。從這個(gè)角度，我們?cè)撍伎迹毫骼藵h會(huì)有什么反應(yīng)?憤怒行人的行為?反省自己的不思進(jìn)取，滿足于自己暫時(shí)的有酒喝有飯吃?思考自己以后的人生之路怎么走? 按此思路進(jìn)行續(xù)寫，只要故事的發(fā)展合乎邏輯，也是符合作文要求的。
4、最好的立意，就是全面把握材料的角度，把握流浪漢“驚醒”與“怔怔的”立意：人間還有愛/世界有愛/尋找自我
【參考范文1】
十元錢的重量
這條路很長(zhǎng)，有時(shí)候走著走著，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)自己迷了路。不知世間的人是否與我一樣有這種恍惚的感覺?那么，讓我們于此停下腳步認(rèn)真、仔細(xì)地思索我們錯(cuò)在哪里吧!
寒風(fēng)是這個(gè)世界上冷漠且殘酷的玩者，它卷走了一切暖意，留下凜冽與蕭瑟。人們了解了它的本性，于是身上添厚的衣物是與它抗衡的必備武器。盡管如此，街上卻依然滿是冷漠與凄冷，似乎總?cè)狈α耸裁?，究竟是什?
我踱步在步行街的一側(cè)，琳瑯滿目的櫥窗前，街上人們各自忙的身影如實(shí)地映射在透明的玻璃上，匆匆卻不快樂。我思索著，猛然低頭望見在路旁水泥臺(tái)階上，一個(gè)頭發(fā)蓬亂、衣服骯臟的流浪漢，就著一小瓶散裝白酒津津有味地吃著盒飯。他似乎忘記了周圍的一切……我順其自然地掏出十元錢給他，可他卻仿佛從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)一般。只是怔怔地盯著那十元錢，忘記了手中的飯與酒。
怎么了?我心里暗自揣摩他此刻的心境，是太少了嗎?可當(dāng)我看到那雙熱淚從他猙獰的臉上滑落時(shí)，我的思緒亂了，俯身詢問(wèn)，為什么他與其它流浪漢不一樣，不但沒有道謝、索要更多，而是低頭垂泣呢?
“要是你能來(lái)得再早三天，我的兒子就不會(huì)死了……”說(shuō)著，他閉眼灌完手里的白酒，可他的臉上盡是悲痛。
再早三天，這意味著……像我這樣順其自然地拿出僅十元錢的人，消失了三天?
寒風(fēng)掠過(guò)我的身體，不知是因?yàn)槎琢藭?huì)兒后直起來(lái)的微顫，還是分外的冷，抑或是心冷的反射，當(dāng)時(shí)我說(shuō)不清了。我的舉動(dòng)像一把槍，射中了他的心，勾起了他心痛的回憶，曾經(jīng)的家道中落，喪妻喪子的悲慟，還有世間的冷漠像在寒風(fēng)中再澆給他一盆冷水，讓他凍徹。
而我，也狠狠地中了一槍，不過(guò)，我還未死，還能夠承受這十元錢在我心中的重量。我的歸路上，充滿了行人的歡聲笑語(yǔ)，我看到他們臉上的輕浮的笑容，懷疑我是否還能像他們一樣地笑了。
我多想對(duì)迎面而來(lái)的行人說(shuō)：請(qǐng)你們低頭瞅瞅在臺(tái)階上苦悶的流浪漢吧!你們要做的或許只是一點(diǎn)微不足道的施舍!可是，我不能這樣，因?yàn)檫@不是時(shí)候，任何時(shí)候都比不上讓他們自己去承受幾元錢在心中的千金般的重量。
寒風(fēng)的玩笑該在什么時(shí)候結(jié)束?我們是否該思考著如何行走在這條路上?
【佳作評(píng)析】
“寒風(fēng)”意象鮮明，運(yùn)用得體。擴(kuò)展成自己所見的故事，娓娓道來(lái)，全篇運(yùn)用對(duì)比、反襯，形象生動(dòng);設(shè)問(wèn)寓意深刻，令人深思。是本次考試作文記敘文中的上乘之作。評(píng)分52分。
預(yù)測(cè)三
【作文材料】
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的寫于“五四”時(shí)期的詩(shī)句，詩(shī)句中的“立著”、“靠著”引起了那個(gè)時(shí)代許多人的共鳴。近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對(duì)人生、個(gè)性等的思考。
請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自定(詩(shī)歌除外)，不得套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
⑴“立著”的角度：論述“立著”的內(nèi)涵、意義，闡述我們?yōu)槭裁匆傲⒅?，怎樣才能“立著”，或敘述關(guān)于“立著”的故事、經(jīng)歷、見聞。立意參考：男兒當(dāng)自強(qiáng)/自立、非“立”無(wú)以成才、個(gè)性“立”中求、成功/幸福/快樂需要“立”……
⑵“靠著”的角度：在家靠父母，出門靠朋友?！翱俊睙o(wú)可厚非，適度的“靠”是智者的行為，肯定“靠”的必要，強(qiáng)調(diào)“靠”在人生、生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等方面的作用、價(jià)值和意義。
【參考范文】
立著，卻不靠著
有這樣一群人，在美國(guó)，被戲稱為“歸巢小鳥”，在中國(guó)，名為“啃老族”。有這樣一群人，在學(xué)校，品學(xué)兼優(yōu)，頗得老師青睞;在家里，衣來(lái)張口，飯來(lái)伸手……面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種成年子女不能獨(dú)立自主，還要依靠父母的現(xiàn)象，我想說(shuō)，作為孩子，我們應(yīng)該立著，卻不靠著。
立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;絕不是像頂峰上的松柏，借你的高峰來(lái)張顯自己;也絕不是像飛揚(yáng)的風(fēng)箏，好風(fēng)憑借力，送我上青天!立著卻不靠著，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞于云里，相望相立，卻從不倚靠。
立著卻靠著的人，永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的小孩。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有屬于自我發(fā)展的空間和方向，對(duì)父母的過(guò)份倚靠，只會(huì)束縛自己發(fā)展的腳步，養(yǎng)成好吃懶做的惡習(xí)，甚至被當(dāng)作社會(huì)垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人，永遠(yuǎn)體會(huì)不到星空的浩瀚與遼闊，當(dāng)別人的屋頂不再讓你倚靠，當(dāng)父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時(shí)，你當(dāng)如何面對(duì)生活中的逆流和荒原?
在如今弘揚(yáng)獨(dú)立精神的年代，我們應(yīng)該走出父母的懷抱，走出前人的樹蔭，走出我人生，秀出我風(fēng)采，做一個(gè)立著，卻不靠著的人。IT行業(yè)的領(lǐng)袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠(chéng)的種種資助，堅(jiān)持白手起家，創(chuàng)立自己的事業(yè)，是一個(gè)立著，卻不靠著的人;小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑借自己的努力，考上了斯坦福大學(xué)，并成就了一番事業(yè)，他的的確確是一個(gè)立著卻不靠著的人。立，意味著頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄。靠著的人，就像藤蔓一樣永遠(yuǎn)也領(lǐng)悟不到參天大樹的風(fēng)采。
做一個(gè)立著卻不靠著的人，先從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。羊跪乳，鴉反哺，學(xué)會(huì)對(duì)鬢角漸染微霜的父母付出關(guān)心，分擔(dān)辛苦;學(xué)會(huì)自己整理衣物，收拾刻意;學(xué)寫作教自己料理生活上的一些小事;學(xué)會(huì)……這一點(diǎn)一滴的小事可能會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲，增添對(duì)生活的領(lǐng)悟。幫助你成為一個(gè)立著卻不靠著的人。
立著，卻不靠著!
【佳作評(píng)析】
文章開門見山，提出中心論點(diǎn)。第二段化用舒婷的《致橡樹》，形象解說(shuō)命題“立著卻不靠著”。第三段反面論證“立著卻靠著”的后果。第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，舉例論證只有“立著并靠著”才能成就人生事業(yè)。第四段深入一層，論述怎樣才能做到“立著卻不靠著”。文章最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，照應(yīng)開頭，呼應(yīng)題目。
預(yù)測(cè)四
【作文材料】
古希臘亞歷山大帝未即位時(shí)，每聽到父王在國(guó)外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被他父親征服了，自己將來(lái)再無(wú)用武之地。
唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。對(duì)宋代詩(shī)人來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)既是豐厚的遺產(chǎn)，也是巨大的挑戰(zhàn)。所以，錢鐘書先生說(shuō)，有唐詩(shī)作榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
讀了上述文字，你有何感想?在全面理解材料的基礎(chǔ)上，提煉觀點(diǎn)，展開聯(lián)想?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，也可以講述身邊的故事。
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
這是一道組合式材料作文，審題時(shí)要找到兩則材料的共同點(diǎn)。從“父王——亞歷山大”“唐詩(shī)——宋朝詩(shī)人”這兩組關(guān)系來(lái)看，材料的共同話題是“如何對(duì)待優(yōu)秀前輩或前輩取得的成就”，對(duì)這個(gè)話題的回答即文章的立意，如：(1)學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上舞蹈。(2)別把前人成就當(dāng)包袱。
【參考范文】
從“亞歷山大的擔(dān)憂”說(shuō)起
據(jù)傳，父親一打勝仗，亞歷山大就憂心忡忡。為什么?——怕天下都被父親征服了，自己即位后英雄無(wú)用武之地。
面對(duì)這個(gè)理由，我先是啞然失笑，覺得這個(gè)理由真得很特別，甚至有些無(wú)厘頭;可是笑過(guò)之后卻陷入了深思，覺得亞歷山大的擔(dān)憂不僅不是無(wú)厘頭，反而擔(dān)憂得挺有道理，試想，當(dāng)李白寫出一首首氣沖斗牛的詩(shī)篇的時(shí)候，與他同時(shí)代的詩(shī)人們是不是有過(guò)這種擔(dān)憂?當(dāng)牛頓用他的三大定律將運(yùn)動(dòng)奧秘揭示得淋漓盡致的時(shí)候，那些年輕的物理學(xué)家是不是也有這種擔(dān)憂?當(dāng)喬丹在籃球場(chǎng)上打破一個(gè)個(gè)紀(jì)錄的時(shí)候，那些初入NBA賽場(chǎng)的后生們是不是也有這種擔(dān)憂?
毋庸置疑，他們都有過(guò)這種擔(dān)憂。看來(lái)，“亞歷山大的擔(dān)憂”反映了人們面對(duì)優(yōu)秀前輩時(shí)的真實(shí)心理——既興奮，又嫉妒，還有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)自己的不自信。
然而，我要提醒你，如果在優(yōu)秀前輩面前，你僅有這種“擔(dān)憂”，那是一種很不成熟的表現(xiàn)，如果你想成為一個(gè)超越前輩的人，那就要在“擔(dān)憂”之后，為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興，為自己能擁有一個(gè)巨人的肩膀可以站立而高興。試想，如果沒有牛頓力學(xué)理論，怎能激發(fā)愛因斯坦提出“相對(duì)論”這一天才的構(gòu)想呢?如果沒有喬丹們的巨大成就，怎能激發(fā)科比們的萬(wàn)丈豪情，為觀眾奉獻(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)精美絕倫的比賽?如果沒有比爾蓋茨的微軟帝國(guó)，又怎能有馬云們獨(dú)辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷?
唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會(huì)激勵(lì)后人去拼搏，去超越。想當(dāng)初，面對(duì)唐代詩(shī)人們將律詩(shī)、絕句這些詩(shī)歌體裁演繹得五彩斑斕的時(shí)候，宋朝的詩(shī)人們肯定也擔(dān)憂過(guò)，哀嘆過(guò)：唐人已經(jīng)把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致，已經(jīng)將生活的喜怒哀樂描繪得體貼入微，哪里還有我們宋朝詩(shī)人的地盤?然而，宋詩(shī)并沒有因此而凋零，它開辟出了“理趣”這一詩(shī)歌新天地;不僅如此，宋代詩(shī)人還努力拓寬了詩(shī)歌這一體裁，將曲子詞這一詩(shī)歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當(dāng)我們讀到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“云破月來(lái)花弄影”這些膾炙人口的詞句時(shí)，誰(shuí)能不感嘆宋朝詩(shī)人們才氣之橫溢?誰(shuí)的眼中還會(huì)只有唐詩(shī)沒有宋詞?正是由于宋代詩(shī)人們沒有在唐詩(shī)這個(gè)巨人面前自卑自棄，沒有把這份豐厚的遺產(chǎn)當(dāng)成甩不掉的包袱，而是把它當(dāng)作提升詩(shī)學(xué)底蘊(yùn)的養(yǎng)料，研究它，借鑒他，超越它，終于在詩(shī)歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們?cè)傺刂?shī)歌發(fā)展的道路往后走，我們還可以看到元代詩(shī)人做著宋代詩(shī)人同樣的事，他們站在宋詞這個(gè)巨人的肩膀上，創(chuàng)造出了通俗曉暢、感情張揚(yáng)的散曲。
所以，我們完全可以這樣說(shuō)，沒唐詩(shī)就沒有宋詞，沒有宋詞就沒有元曲。前人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，先輩開辟的疆野，給后人提供了最有力的支撐，雖然這種支撐帶著巨大的壓力，但是對(duì)于一心想開辟自己新天地的人們來(lái)說(shuō)，這份壓力不正是前進(jìn)的動(dòng)力嗎?
但愿我們今天的人們，在面對(duì)前人的優(yōu)異表現(xiàn)，面對(duì)前人留下的偉大業(yè)績(jī)時(shí)，不再只是“擔(dān)憂”。
唐詩(shī)過(guò)后是宋詞，唯有站在高山方能看到遠(yuǎn)方。
預(yù)測(cè)五
【作文素材】
錢鐘書認(rèn)為，人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)當(dāng)今社會(huì)，小到個(gè)人，大到國(guó)家，“圍城”無(wú)處不在有圍城，就會(huì)有突圍。
你對(duì)“突圍”有什么經(jīng)歷、體驗(yàn)或者看法?請(qǐng)以“突圍”為題，寫一篇文章要求：①立意自定;②除詩(shī)歌外，文體自選;③不少于800字
【寫作指導(dǎo)】
這個(gè)作文題目是個(gè)比喻性的文題。“圍城”在這里不是實(shí)指，而是一個(gè)比喻，它所指代的內(nèi)容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物，如不良的習(xí)慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、人生的束縛，也可以是舒適的生活、優(yōu)越的環(huán)境，甚至父母的關(guān)愛、親友的幫助等等。要想成功“突圍”，需要膽識(shí)、智慧、行動(dòng)、持之以恒、合作等成功“突圍”后，應(yīng)達(dá)到心靈、自然、社會(huì)的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過(guò)，也享受了過(guò)程。建議學(xué)生寫自己真實(shí)的生活經(jīng)歷，個(gè)性化的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。
【參考范文】
突圍
這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識(shí)分子頻頻“中槍”，這是為什么呢?
我想，知識(shí)分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質(zhì)基礎(chǔ)”;知識(shí)分子內(nèi)心浮躁，離學(xué)術(shù)之城越來(lái)越遠(yuǎn)，是其“內(nèi)在原因”因此，我認(rèn)為，知識(shí)分子需要再度“突圍”，重新回到學(xué)術(shù)的“圍城”中去。
中國(guó)自古便是個(gè)學(xué)術(shù)氛圍濃厚的國(guó)家，前賢有孔孟老莊，他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學(xué)者沉醉在自己的學(xué)術(shù)世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅(jiān)守操行，從而思索宇宙，探求本心。
到了近現(xiàn)代，隨著國(guó)門大開，知識(shí)分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經(jīng)了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論、“人性論”爭(zhēng)鳴等，終于一次次地打通了那堵圍墻，突圍成功毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因?yàn)樗麄冏叱隽讼笱乐瑳_破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國(guó)學(xué)術(shù)開拓了新天地。在這場(chǎng)突圍中，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊(cè)。
然而，時(shí)至今日，知識(shí)分子卻逐漸蛻變成一個(gè)個(gè)職業(yè)明星，中央電視臺(tái)“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻露臉，戲說(shuō)歷史，娛樂大眾。不少專家學(xué)者的文憑來(lái)自“克萊登大學(xué)”，故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學(xué)術(shù)的臉面……丟掉了知識(shí)分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!
鑒于此，我認(rèn)為知識(shí)分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學(xué)術(shù)圍城，找回心中那方凈土。
是的，我同意大學(xué)就應(yīng)當(dāng)是永遠(yuǎn)的“象牙塔”，無(wú)形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風(fēng)吹及如此，便會(huì)少些無(wú)聊的爭(zhēng)斗、論文抄襲、文憑造假之類的下作。
是的，我同意學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)是一方凈土，研究是基于自己的專業(yè)追求，是為學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù)，是陳省身的“數(shù)學(xué)好玩”，是遠(yuǎn)離名韁利鎖。
是的，我認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)有一份清高。只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對(duì)科學(xué)幾乎虔誠(chéng)的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我熱切期盼著知識(shí)分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學(xué)術(shù)之花——遠(yuǎn)離名韁利鎖的學(xué)術(shù)之花。
【佳作評(píng)析】
內(nèi)容：作者放眼學(xué)術(shù)界，寫知識(shí)分子，觀照歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出非同一般的見識(shí)本文內(nèi)容豐富，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論、“人性論”爭(zhēng)鳴，再到“百家講壇”，到論文抄襲、假文憑等事件，古今比照，展現(xiàn)了作者視野之廣，積淀之厚。
表達(dá)：本文以說(shuō)理見長(zhǎng)，敘例文字相當(dāng)簡(jiǎn)練，分析文字相當(dāng)深刻，對(duì)學(xué)術(shù)界種種敗相的燭照，對(duì)知識(shí)分子內(nèi)心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。
發(fā)展等級(jí)：本文的行文概括性強(qiáng)，文字老到“這年頭”“時(shí)至今日”“鑒于此”等議論性文字，特別是鋪陳而來(lái)的三個(gè)“是的”領(lǐng)起的段落，文采斐然，思想深刻。
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