想寫(xiě)出高考滿分，自己必須經(jīng)常研讀高考滿分作文，話不多說(shuō)，小編在這里為大家高考滿分議論文，希望大家有所感觸，為自己的作文找到靈感。
宿命
我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來(lái)，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。
夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。
夜色朦朧，我站在豬圈門(mén)口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。
我決定要逃跑
“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門(mén)口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。
明天，明天。
紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開(kāi)了豬圈門(mén)，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。
斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。
心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊!”
夜幕下的斷崖，依稀可見(jiàn)幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開(kāi)得到處都是。
在心田上綻放感恩之花
船主為修船工順手補(bǔ)了洞而救了一船人之事給修船工一個(gè)大紅包，這看起來(lái)合乎情理。但若不是船主此事瀉出，豈不省下一筆紅包錢(qián)?船主若是自私些，少一份感恩之心，也許事件真的會(huì)這樣發(fā)展，但長(zhǎng)此以往，下次船破了，船主將如何自處?故言：
要懂得感恩，讓心田綻放感恩之花。這樣才能讓我們得到長(zhǎng)久的幸?？鞓?lè)。將此事放大到一個(gè)社會(huì)當(dāng)中去，若有人給我們以幫助，我們卻不懂得回報(bào)，或是為了眼前利益將別人的幫助之實(shí)棄置一旁，下次還會(huì)有人再來(lái)幫助我們嗎?當(dāng)然不，所以，我們要常懷感恩的態(tài)度去回應(yīng)別人給予的幫助，切不可陷入利欲深淵不可自拔。
而時(shí)下社會(huì)上，有利欲熏心的人卻與之背道而馳。如彭宇案中受助老人反誣彭宇，如有落水被救之人被救起后徑直離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。這些人的行為如何讓人不鄙夷，如何讓人不齒寒?可以說(shuō)，丟失了感恩之心的他們已成為被利欲支配的行尸走肉。試想：若是這樣的風(fēng)氣在社會(huì)上蔓延，我們助人為樂(lè)將從何談起?我們的熱心人民人人自危，這樣，我們的社會(huì)道德又如何不滑坡?所以，我們要懂得感恩，要有一顆知恩圖報(bào)的感恩之心。
當(dāng)然，僅是呼吁感恩必然是沒(méi)有用的，我們要有制定一系列的條案讓助人者沒(méi)有后顧之憂。這是從受助者的反方面來(lái)說(shuō)的，即我們要讓施助者真正在幫助他人后得到實(shí)惠，得到旁人的肯定，得到整個(gè)社會(huì)上一致的贊揚(yáng)。
好奇心
“好”，是一種欲望，求知欲學(xué)的愿望?？追蜃釉缇突卮疬^(guò)子貢“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。“好”是一種態(tài)度，一種實(shí)事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”?！昂谩币彩菍?duì)他人負(fù)責(zé)，面對(duì)別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”?？傊?，“好”是認(rèn)識(shí)一切事物的前提，有了“好”這種意識(shí)，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。
何謂“奇”?不過(guò)是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。
大千世界，無(wú)奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來(lái)，這并不是真正的“奇”。
這里所指的“奇”是牛頓對(duì)于蘋(píng)果為什么會(huì)掉在自己頭上的疑問(wèn);是伽俐略對(duì)于亞里士多德兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r(shí)落地的質(zhì)問(wèn);是李四光對(duì)中國(guó)“貧油論”的反問(wèn)。
對(duì)于未知，我們“奇”;對(duì)于書(shū)籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類(lèi)在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空?！捌妗笔俏覀儽仨殦碛械奶角笃焚|(zhì)。
“心即理也?！泵鞔耐蹶?yáng)明是這樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對(duì)于“心”的重要性的認(rèn)識(shí)。
古人說(shuō)過(guò)“心如止水”。由此可見(jiàn)一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說(shuō)研究學(xué)術(shù)，恐怕自己也會(huì)被這情緒所左右，再也無(wú)法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了。《禮記》有云，“修身，齊家，治國(guó)，平天下?！毙奚矸旁诘谝晃?，修身即修心。當(dāng)“心如止水”時(shí)，你的視野將擴(kuò)大，你的思維將更加活躍。
好而不奇是庸才，奇而無(wú)心是蠢才，只有用心好之奇之，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。人生憑“好奇心”而活，人類(lèi)憑“好奇心”興旺發(fā)達(dá)，永續(xù)發(fā)展。
有心最要緊
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，翠竹有心扎根破巖，才有了“任爾東西南北風(fēng)”的灑脫堅(jiān)毅。人亦如此，讓心靈扎根，目標(biāo)在前，才有了拼搏的動(dòng)力。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“種子向往春天時(shí)便成了花?！庇行淖钜o，讓心靈在向往中扎根，便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王萬(wàn)青。誰(shuí)能想到這個(gè)都市的驕子，能夠扎根艱苦的甘南瑪曲45年?“做一個(gè)有價(jià)值的人”，一位心懷夢(mèng)想的大學(xué)生，克服重重困難，扎根藏區(qū)工作，僅僅用好奇的字眼來(lái)詮釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。與時(shí)代同步，是一種信念、一種理想的力量，在不斷驅(qū)使著他用心去尋找屬于自己的人生。有心最要緊，堅(jiān)韌的心靈就此扎根于夢(mèng)想的土壤。因?yàn)橛行?，所以奔跑，即使跌倒了也要爬?因?yàn)槠床?，所以成功，淚水與汗水中都盛滿了希望。王萬(wàn)青讓心靈扎根，在奔跑中昭示：堅(jiān)韌的生命就是如此驕傲。
他因?yàn)榭诔远员┳詶?，他因登臺(tái)演講而遭人嘲笑，然而他——德摩斯梯尼，這個(gè)堅(jiān)韌的靈魂，將自己的靈魂扎根于希望，每天含著石子，面朝大海朗誦。清朗的海風(fēng)吹送來(lái)夢(mèng)想的芬芳，海浪宣讀著誓言與他為伴。有心最要緊，五十年如一日，他終成希臘最偉大的演說(shuō)家。他有心扎根，讓靈魂飛翔，他在演講臺(tái)上，用清晰流利的言語(yǔ)向人民訴說(shuō)著夢(mèng)想的力量，讓人們懂得：有心最要緊，唯將心靈之根深深扎住，以努力和拼搏為翼，才能展翅飛翔。
還記得“索道醫(yī)生”鄧前堆嗎?這個(gè)28年來(lái)來(lái)來(lái)往往于怒江兩岸的鄉(xiāng)村醫(yī)生，為村民健康擔(dān)憂。曾經(jīng)迷茫，也曾經(jīng)退縮，然而心中有愛(ài)卻讓他在苦難中覺(jué)醒，讓自己的心靈扎根于怒江的熱土。有心最要緊，所以在冰冷的索道上，他以赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)，奏出了曠世的絕響，在繩索上起舞，在怒江邊歌唱。他把根扎在風(fēng)雨故土，在這個(gè)風(fēng)波迭起的時(shí)代向人們昭示：心靈是棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，唯有心扎根，方能綻放夢(mèng)想，讓生命飛翔。
有心最要緊，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念;有心最要緊，少一些“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”的孤愁，多一份“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情;有心最要緊，在拼搏中讓夢(mèng)想的種子開(kāi)出了絢爛的花，芬芳之中，踏出一路花香!
心靈的仙境
媽媽?zhuān)?BR> 我好想您。昨天終于見(jiàn)到了你，看見(jiàn)你那張寫(xiě)滿欣慰又略帶疲憊的臉，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想親自為我送考、加油而急匆匆在從西藏趕回湖南?？梢韵胍?jiàn)您在千里迢迢的青藏鐵路上徹夜顛簸的情景、您在列車(chē)上與他人格格不入的服飾和您那又對(duì)我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在誰(shuí)的身上，誰(shuí)就能成為您的風(fēng)景!媽媽?zhuān)绬?我看到你的那一刻，此前對(duì)你的所有的埋怨，都煙消云散了。
媽媽?zhuān)f(shuō)實(shí)話，我怨恨過(guò)您。您是一名光榮的人民教師，卻讓我錯(cuò)過(guò)了三年的母愛(ài)。三年前，我順利進(jìn)入高中，你卻在這樣重要的時(shí)刻，選擇進(jìn)藏支教。那樣的環(huán)境，你一呆竟是三年。
臨走前，您說(shuō)您要和我共同奮斗，只要三年。我完成我的夢(mèng)想，您奉獻(xiàn)您的事業(yè)。我挽留您，哭泣著說(shuō)：“媽媽?zhuān)沁呌挚嘤掷?，還接連好幾天不能洗澡。您不要去了，留下來(lái)陪我好嗎?”您朦朧的雙眼中滿是痛苦的抉擇，您抱著我，久久不語(yǔ)。
之前，你曾去過(guò)一次西藏。圣潔的布達(dá)拉宮讓您流連，最具有傳奇色彩的拉姆拉措湖則讓您傾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼的捧出他們的照片。藍(lán)天白云下瘦弱不堪的孩子們，用典型的高原紅的臉努力向您微笑。我知道，正是這些微笑成了您日夜?fàn)磕c掛肚的思念。
而正是這份思念使您不顧阻攔地報(bào)名援藏支教。您說(shuō)我有最好的讀書(shū)環(huán)境，而那些可憐的孩子也需要一個(gè)平等的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
我不再挽留您，您拖著厚厚的行李箱離開(kāi)，去您說(shuō)的心靈的仙境，臨行前您對(duì)我說(shuō)的依舊是最初的加油，您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容，我若有所思。
網(wǎng)絡(luò)不通，交通不便。一年之內(nèi)我只有接到您寥寥可數(shù)的幾個(gè)電話。你說(shuō)：“沒(méi)有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦。可我過(guò)得很坦然、很愜意?！笔前?你讓藏區(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的最樸實(shí)最真切的母愛(ài)：你教他們識(shí)字，陪他們成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們做人，給他們改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)您事業(yè)的夢(mèng)想。我知道您的坦然，了解你的幸福。也體會(huì)到了你和我共同培育的心靈的仙境。
媽媽?zhuān)蛱煲?jiàn)到您，你還拿出藏區(qū)孩子們?yōu)槲铱p制的祈福娃娃。他們讓您告訴我，謝謝我這位姐姐給了他們一個(gè)好媽媽?zhuān)⒆Ｎ铱荚図樌Ｄ巧厦孢€有針線勾出的歪歪扭扭的“我愛(ài)你”的藏語(yǔ)。望著那些祈福娃娃和媽媽你略帶歉意卻又幸福的臉龐，我一度淚如雨下。
媽媽?zhuān)裉煳沂窃诟呖嫉目紙?chǎng)里，思索、書(shū)寫(xiě)著我的人生答卷。我會(huì)帶著您賜與藏區(qū)孩子們的這樣一份愛(ài)與希望從容向前，會(huì)學(xué)著媽媽您那樣執(zhí)著于自己的信念、去樂(lè)于奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)，也會(huì)學(xué)媽媽您那樣傾心于自己的事業(yè)去打造真正屬于我的心靈的風(fēng)景。
最敬佩您的女兒
風(fēng)景是心的所在
東山魁夷曾說(shuō)過(guò)：“風(fēng)景是人的心中所愿?！?BR> 心駐扎之地，風(fēng)景長(zhǎng)存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫(xiě)下“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會(huì)變成山青水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)偏僻的地方，八年的堅(jiān)持，終將荒山換青峰。
難忘豐子愷在《豁然開(kāi)朗》中所說(shuō)過(guò)的一句話：“你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài);你若恨，生活哪里都可恨;你若感恩，處處可感恩;你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風(fēng)景是人的心境，與人時(shí)刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。
蘇軾評(píng)陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣ィ闹袙炷畹挠重M是日暮歸家時(shí)分那一縷炊煙?他于紛繁官場(chǎng)中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛?lè)畛忻杀我暵?tīng)，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。
如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門(mén)生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活!”因著心，因著不放棄，所羅門(mén)才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。
心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛(ài)心之中，那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的同舟共濟(jì)，而不是冷漠的匆匆而過(guò)的人流。
“你快樂(lè)而是不快樂(lè)，與你擁有什么、你是誰(shuí)、你在哪以及你在做什么都沒(méi)有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基曾如是說(shuō)。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。
風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開(kāi)闊。帶著一顆無(wú)畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。
高考