義和團(tuán)的口號(hào)

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    義和團(tuán)是中國(guó)歷史上一個(gè)非常著名的組織。以下內(nèi)容是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您提供的義和團(tuán)的口號(hào),更多精彩內(nèi)容歡迎訪問(wèn)www.liuxue86.com
    

    義和團(tuán)的政治宗旨很簡(jiǎn)單,就是保衛(wèi)國(guó)家、扶清滅洋。1898年趙三多在冠縣蔣家莊馬場(chǎng)公開(kāi)打出“助清滅洋”的旗幟。1898年10月11日朱紅燈在平原崗子李莊提出“興清滅洋”口號(hào)。山東和直隸交界一帶多打出“扶清滅洋”的旗號(hào)。義和團(tuán)在直隸京津等地掀起斗爭(zhēng)高潮后,“扶清滅洋”成為各地義和團(tuán)較普遍的政治口號(hào)。
    義和團(tuán)來(lái)源于白蓮教某些支派。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,義和團(tuán)把白蓮教“反清復(fù)明”口號(hào)換變?yōu)?ldquo;扶清滅洋”,是政治態(tài)度的重大轉(zhuǎn)變。義和團(tuán)從民族利益出發(fā),愿幫助和扶植清政府,為挽救民族危機(jī)而斗爭(zhēng)。
    “扶清滅洋”口號(hào)具有極大的號(hào)召力,廣大飽受苦難的農(nóng)民,在這一口號(hào)的鼓 舞下紛紛加入義和團(tuán)的行列。部分清朝官兵、中小官吏和地方士紳,先后匯集在‘滅洋”的旗幟下。這一口號(hào)在一定程度上也影響了清政府的政策,從而起到了發(fā)展和壯大義和團(tuán)的作用。
    “扶清滅洋”的口號(hào)主旨是“滅洋”。在即墨縣,王義訓(xùn)(一作王一勛)聯(lián)絡(luò)大刀會(huì)“豎旗聚眾”,包圍何流莊教堂,聲言“滅耶穌、天主兩教之后,將洋人一概逐出中原”。在莘縣劉日清、劉玉清等聚眾樹(shù)起了“保清滅洋”的大旗。惠民縣南關(guān)義和團(tuán),旗書(shū)“保清滅洋、北上助戰(zhàn)”的字樣。雖然義和團(tuán)提出“扶清”“興清”或“保清”,但當(dāng)滅洋遭到官府鎮(zhèn)壓的時(shí)候,出于自衛(wèi)的需要,也就不再受“扶清”的束縛了。他們或“聚眾抗官”、或列隊(duì)拒捕,妄殺勇目,甚至“兵刃森列、儼同敵國(guó)”。這些都反映了義和團(tuán)的“扶清”是有條件的。實(shí)際上山東一部分義和團(tuán)始終不同程度地保持著樸素的反封建意識(shí)。有的提出“搶糧”、“均糧”等口號(hào)。
    山東高唐州富戶(hù)呈報(bào),義和團(tuán)不僅搶走了他們的錢(qián)財(cái)家什,而且也拍賣(mài)了他們的土地。
    本明和尚、于清水豎的是“替天行道”、“殺富濟(jì)貧”大旗。此外,朱紅燈還有“明年四月初攻打北京”的秘密行動(dòng)計(jì)劃。從整體上說(shuō)雖然義和團(tuán)不把清政府作為主要斗爭(zhēng)對(duì)象,實(shí)際上反清政旨在義和團(tuán)發(fā)展的各個(gè)階段都有所體現(xiàn)。山東地區(qū)義和團(tuán)反洋教斗爭(zhēng)受到清政府鎮(zhèn)壓后,義和團(tuán)除了繼續(xù)堅(jiān)持反帝斗爭(zhēng)外,更多地表現(xiàn)為 反抗清政府鎮(zhèn)壓的斗爭(zhēng),充分表現(xiàn)了山東人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
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