寒窗苦讀十幾載，只為本日露鋒芒。高考場上不慌張，從容答題心順暢。才思靈敏審題準，挫折下手也不擋。金榜落款在今朝，父母親朋贊聲揚。祝你高考取得好成績!馬上就要高考了，出國留學網(wǎng)高考頻道為您精心提供2014年湖南高考作文預(yù)測，希望對大家的高考有所幫助。
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預(yù)測一
【作文素材】
有個人一直想成功，為此，他做過種種嘗試，但到頭來，都以失敗告終。他非?？鄲?，就跑去問他的父親。他的父親是一個老船員，他意味深長地對兒子說：“要想有船來，就必須修建自己的碼頭。”兒子聽了這話沉思良久。這之后，他不再四處嘗試，而是靜下心來，好好讀書。后來，他不但上了大學，而且成了令人羨慕的博士后。不少公司經(jīng)常打電話來，希望他能夠加盟，而且待遇好得驚人。
人生就是這樣有趣。與其四處找船坐，不如自己修一座碼頭，到時候何愁沒有船來。你所修建的碼頭的質(zhì)量越高，到你這里?？康拇痪蜁胶?而你修建的碼頭越大，?？康拇灰矔蕉?。
請以“修建自己的碼頭”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。
【寫作指導】
當今社會，泛動著一股浮躁之風，多的是急功近利之心，少的是潛心礪兵之功;多的是飄忽浮泛之淺嘗，少的是心無旁騖之專攻。為此，“修建自己的碼頭”這一文題可謂切中時弊，給那些一入門就想成“大腕”、一創(chuàng)業(yè)就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的蕓蕓眾生打了一針清醒劑?？鬃釉裕骸熬硬o能焉，不病人之不己知也?！币粋€人要想贏得別人賞識，必須依靠自己的實力;一個企業(yè)要想贏得廣闊市場，必須依靠自己的競爭力;一個國家要想贏得國際地位，必須依靠自己的綜合國力。要寫好本文，必須去充分鋪展或演繹“修建”的漫漫征程，因為在這一征程中，汗水灑得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其實力就積蓄得越雄厚，其機遇就越多，舞臺就越廣，作為就越大。
【參考范文】
修建自己的碼頭
在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。
遠方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！彼饒蛩?，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。
長江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進一步升華。此時的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷撐起了另一片天地。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?
漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原，來到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回數(shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國的佛教。不久，日本數(shù)以百計的遣唐使也來到中國“取經(jīng)”。
孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽為詩仙，或被奉為高僧，引來四方頂禮，萬古膜拜。與其同時，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來人往，船進船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……
“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。
【佳作評析】
本文的智慧體現(xiàn)于收放和升華。文章起筆就以一個總括句拉開了一幅中華文化的恢弘畫卷，接著信手擷取了思想史、文學史、宗教史上的三顆璀璨的明珠，并以其立身行事——養(yǎng)氣濟世、靜讀提升、取經(jīng)弘佛——“修建”起他們?nèi)松拇a頭，收筆再以兩組凝練的整句綰系全文。綱舉目張，收放自如，“放”鋪展出“碼頭”的厚度，“收”升騰起“碼頭”的高度。如果說“收放”足顯作者功底的話，那么“升華”更顯出作者的靈氣。將三界泰斗的人生碼頭升華至中華民族博大精深的文化碼頭，不僅昭示出縱貫全文的一條思想內(nèi)脈，而且將全文的主旨升華至一個峭拔的高度?！按M船出”，回眸歷史，“一聲汽笛”，放眼未來，妙喻繹旨，化虛為實，言盡意蕩，余韻裊裊。
預(yù)測二
【作文素材】
有個謎語流傳已久：“什么東西早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿?”你看，時間的步伐竟如此形象生動地概括了變幻的人的一生。
請以“時間的聲音”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限(詩歌除外)。
【寫作指導】
本次作文題目是一個給材料命題作文，因此只能按命制題目作文，不允許自擬題目。時間本來是沒有聲音的，“時間的聲音”是對時間流逝的痕跡的形象的說法。因此，作文題目比較抽象，作文時要善于把大題目化小，把抽象的題目具象化。
時間的流逝引起很多人、事、物的變遷，因而，“時間的聲音”首先是“歷史的見證”：以你的所見、所聞、所經(jīng)歷的事反映國事、家事、自己的事，折射出人間的正道滄桑。
“時間的聲音”又是哲理的：歷史的經(jīng)驗、歷史的教訓、歷史的燦爛、歷史的苦難無不在訴說一個個深刻的哲理。以你的所感，去發(fā)現(xiàn)其中一個哲理。
“時間的聲音”響在今天，響在你高三的日子：寬松一點，學得生動活潑點;抑或?qū)幵笧槊魈斓妮x煌而甘為苦行僧。
“時間的聲音”響在未來，那么你就展開想象的翅膀，去編成一個個美麗的故事、一首首優(yōu)美的詩篇。
該作文題目適合寫抒情散文、敘事散文(含記敘文)或議論性散文(含哲理散文)，不適合寫那種典范的議論文。
【參考范文】
時間的聲音
平山縣外國語中學高三5班 齊立娟
奶奶周年祭日的時候正好放了假，我便和家人回了村子里。
木制的門推開時發(fā)出“吱呀”的聲響，外院里三棵大的梧桐樹也都還在。東側(cè)曾經(jīng)是一方一米多高的土坡，長著各種小樹，草長得也很茂盛，經(jīng)常有蛇出沒。而現(xiàn)在，那里很平整。只有不到一米高的樹，沒有了雜草。西側(cè)種著些不知名的花樹。在雞舍前有一個水坑，小時候無意扔到里面的桃核現(xiàn)在已經(jīng)長成了胳膊粗的樹。去年的時候樹上掛了兩只桃子，黃色的果肉又甜又脆。
外院和內(nèi)院之間有門相通，內(nèi)院的正房被影壁擋住了，影壁前有一架壓水機，但是早已壓不出水來了。它的表面覆蓋了厚厚的鐵銹，似乎用手一捏就碎了。里面的皮塊上密布著一道道的裂縫，殘破不堪。
影壁上的畫早已褪了色，那棵依附著它生長的葡萄樹已經(jīng)沒有了。我還記得小時候每到七夕就會搬著小板凳坐在葡萄架下，等著聽牛郎織女的談話。
西廂房是小時候我和母親住的，現(xiàn)在的門已經(jīng)看不出原本的顏色了。新住來的人拆了舊的鎖，裝了新的，與那青灰色的房實在有些不搭。
房屋里以前用過的衣柜已不知去向，但炕還在，只是換了新的被褥。
記得十年前搬離這里的時候，衣柜里拾掇出了好多“心”形卡片和一些明信片。明信片已經(jīng)泛黃了，“心”形卡片被保存得很好，但是邊角有些向上翹。那是父親曾經(jīng)送給母親的，現(xiàn)在卻已經(jīng)找不到了。
東廂房是用來放雜物的。小時候在村子里上學，一下課就跑回家，到這屋來拿些吃的，再回學校，前后不過五分鐘。現(xiàn)在它被鎖得緊緊的。但是，暗綠色的門早已不能合得毫無縫隙了。
正房是奶奶住的地方，哥哥就是給奶奶帶大的。
正房的里間有三個柜子，一個上面放著一臺十七英寸的黑白電視，一個雙開門的放著衣服。另一個是笨重的漆紅大方柜，上著鎖。小時候母親對我說，這個柜子里放著爺爺?shù)倪z照，但是奶奶是從來不給我們看的。而現(xiàn)在，這個柜子上擺著的是她和爺爺?shù)恼掌?。黑白電視早就沒了，雙開門里的衣服也沒有了，現(xiàn)在放著的是一件件泛著黃色的孝衣。那個笨重的箱子一打開就有一種腐朽的古老的味道撲面而來，讓人想流淚。
院子里的冬棗樹被大風刮折了，香椿樹也砍掉了，正屋與西廂房的夾道里堆滿了生銹的雞籠。正屋與東廂房之間用來洗澡的小屋已經(jīng)封住了，地上長滿了厚厚的青苔，無人問津。
這座青藍的房子像是沉睡了的美人，她任時間如刻刀一般把她美麗的容顏劃上一道道的皺紋。她一直在那兒，似乎早已聽著時間劃刻的聲音沉寂了。
預(yù)測三
【作文材料】
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生的寫于“五四”時期的詩句，詩句中的“立著”、“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀后的今天，它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對人生、個性等的思考。
請根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自定(詩歌除外)，不得套作，不得抄襲。
【寫作指導】
⑴“立著”的角度：論述“立著”的內(nèi)涵、意義，闡述我們?yōu)槭裁匆傲⒅?，怎樣才能“立著”，或敘述關(guān)于“立著”的故事、經(jīng)歷、見聞。立意參考：男兒當自強/自立、非“立”無以成才、個性“立”中求、成功/幸福/快樂需要“立”……
⑵“靠著”的角度：在家靠父母，出門靠朋友?！翱俊睙o可厚非，適度的“靠”是智者的行為，肯定“靠”的必要，強調(diào)“靠”在人生、生活、學習、工作、事業(yè)等方面的作用、價值和意義。
【參考范文】
立著，卻不靠著
有這樣一群人，在美國，被戲稱為“歸巢小鳥”，在中國，名為“啃老族”。有這樣一群人，在學校，品學兼優(yōu)，頗得老師青睞;在家里，衣來張口，飯來伸手……面對現(xiàn)在社會上種種成年子女不能獨立自主，還要依靠父母的現(xiàn)象，我想說，作為孩子，我們應(yīng)該立著，卻不靠著。
立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;絕不是像頂峰上的松柏，借你的高峰來張顯自己;也絕不是像飛揚的風箏，好風憑借力，送我上青天!立著卻不靠著，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞于云里，相望相立，卻從不倚靠。
立著卻靠著的人，永遠都是長不大的小孩。每個人都是獨立的個體，有屬于自我發(fā)展的空間和方向，對父母的過份倚靠，只會束縛自己發(fā)展的腳步，養(yǎng)成好吃懶做的惡習，甚至被當作社會垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人，永遠體會不到星空的浩瀚與遼闊，當別人的屋頂不再讓你倚靠，當父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時，你當如何面對生活中的逆流和荒原?
在如今弘揚獨立精神的年代，我們應(yīng)該走出父母的懷抱，走出前人的樹蔭，走出我人生，秀出我風采，做一個立著，卻不靠著的人。IT行業(yè)的領(lǐng)袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠的種種資助，堅持白手起家，創(chuàng)立自己的事業(yè)，是一個立著，卻不靠著的人;小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑借自己的努力，考上了斯坦福大學，并成就了一番事業(yè)，他的的確確是一個立著卻不靠著的人。立，意味著頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄?？恐娜?，就像藤蔓一樣永遠也領(lǐng)悟不到參天大樹的風采。
做一個立著卻不靠著的人，先從身邊一點一滴的小事做起。羊跪乳，鴉反哺，學會對鬢角漸染微霜的父母付出關(guān)心，分擔辛苦;學會自己整理衣物，收拾刻意;學寫作教自己料理生活上的一些小事;學會……這一點一滴的小事可能會給你帶來無窮的收獲，增添對生活的領(lǐng)悟。幫助你成為一個立著卻不靠著的人。
立著，卻不靠著!
【佳作評析】
文章開門見山，提出中心論點。第二段化用舒婷的《致橡樹》，形象解說命題“立著卻不靠著”。第三段反面論證“立著卻靠著”的后果。第四段聯(lián)系現(xiàn)實，舉例論證只有“立著并靠著”才能成就人生事業(yè)。第四段深入一層，論述怎樣才能做到“立著卻不靠著”。文章最后總結(jié)強調(diào)中心論點，照應(yīng)開頭，呼應(yīng)題目。
預(yù)測四
【作文材料】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的?！?BR> 請全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】
材料類話題作文的審題，第一步是“整體感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。閱讀本段材料，有兩個方面的提示必須抓?。阂皇恰叭绻瞄僮觼肀扔魅松边@句話，它是理解材料中心寓意的線索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我們“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，運用“求本法”，抓住材料的本質(zhì)即材料的中心寓意，人生有順利有坎坷，有挫折有失敗，有如意有不如意，有句常言不是說“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 會“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“慶幸它是甜的”、“感謝它是大的”，兩種態(tài)度形成了鮮明的對比。兩個方面的提示一結(jié)合，中心寓意就出來了，人生狀況不同是客觀存在，無法改變，要想活得輕松快樂，只能改變自己的人生態(tài)度。這就是這則材料的中心寓意。
雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎么個活法，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮?。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。
我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生。
審題立意方面，①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。這兩種為最佳立意。
【參考范文】
面朝陽光，春暖花開
臺灣著名漫畫家蔡志忠說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的。
是啊!上帝常常在不經(jīng)意間開了你一個玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的。于是,世界上有了各種各樣的人：有人成功,有人失敗;有人快樂，有人悲傷......
但我始終認為,上帝是公平的。藏在陽光下,背靠陽光,你看到的將是一片陰影,面向陽光,你看到的將是一片光明。不變的是陽光,但是你的改變,卻收獲了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中，任思緒飛揚天姥?？墒?，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”，寄情千山萬水之間，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”激勵了多少仁人志士，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐。
司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻讓自己的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
我想，他們生活在酸楚的社會中，他們改變不了，但是，他們應(yīng)該是甜的，因為他們改變了自己，為了自己的活著而活著。李白也好，司馬遷也好，他們都靠著陽光，帶來了歷史的光明。
是的，上帝是公平的，他在給人關(guān)上一扇門的時候，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會出甜的味道來，那么成功永遠是屬于你!也許你感傷花在最美麗的時候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學，但是只要從今天開始，面朝陽光，你就會收獲甜甜的味道!
面朝大海，春暖花開!
預(yù)測五
【作文材料】
假如你觀察山澗里一派激流的水，除了你感嘆“逝者如斯夫”之外，你也可以見到澗內(nèi)種種東西應(yīng)付水流的方法，是很不一致的。樹葉，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍激，是絲毫不動的，可以算第二種。澗床深處，有許多魚，頭部一律向著上流頂著，魚身的方向恰恰和水流的方向相反;好像爭著往上流游去，卻是并不見有什么進步。他們是潮流中的掙扎者。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
【參考范文】
以不變應(yīng)萬變
滄海霽月，落崖驚風。在生命的縱橫阡陌中，有人如落花盤旋隨波逐流，卻如浮光掠影般轉(zhuǎn)瞬即逝;有人如游魚掙扎于洄流，卻筋疲力盡收效甚微，有人卻堅如磐石，堅守信念，以不變應(yīng)萬變，慣看秋月春風。
物猶如此，人何以堪?
以不變應(yīng)萬變，是安之若素的人生智慧，是靜水深流的哲學真諦，是內(nèi)心深處的黃鐘大呂，“于無聲處聽驚雷”。
以不變應(yīng)萬變，用寵辱不驚的態(tài)度詩意地生活。當塔莎·杜朵被當時的社會名流包圍時，她選擇以恬靜不變的心態(tài)追尋佛蒙特荒野，“用度假的方式認真過好每一分每一秒”;當蘇軾被云譎波詭的官場生活包圍時，他選擇以豁達不變的氣度面對烏臺詩案，以“也無風雨也無晴”抒發(fā)自己以不變應(yīng)萬變的曠達胸懷。試想，倘若他們沒有以不變應(yīng)萬變，而是沉湎于燈紅酒綠。紛繁蕪雜時，何來安徒生童話中一幅幅精美的插圖?何來“大江東去，浪淘盡”的千古絕唱?
以不變應(yīng)萬變，用樂觀淡然的心態(tài)面對人生的潮起潮落。當我們?yōu)檫M退沉浮、大風大浪而身心疲乏時，何不學習莫言榮摘諾獎桂冠后的無聲睿智?何不學習談遷在于巨作被盜后的豁達坦然?何不學習歐陽夏丹成為“央視一姐”后始終如一?以不變應(yīng)萬變，不是墨守成規(guī)，陳陳相因，更不是追名逐利，浮躁不安，而是眺盡萬家煙火處后理性的選擇與不變的堅守。
以不變應(yīng)萬變，用不屈不撓的韌性譜寫生命的華章?！吨芤住防镎f，“變則通，通則久”，我卻不以為然。誠然，我們自古以來就有“流水不腐”的古訓，但該變的是策略，不該變的是原則。反觀當下，多少庸庸碌碌之輩功利性讀書、工作、生活?拋棄了原應(yīng)不變的對理想的執(zhí)著，對愛情的堅守，對事業(yè)的熱情，用銹蝕的靈魂完全投入到萬變的名利場中，最終智能換來像落花、游魚一樣悲劇性的收場。只有用不屈不撓的精神反抗，以不變應(yīng)萬變的態(tài)度應(yīng)對，才能收獲綻放人性光輝的精神之花。
以不變應(yīng)萬變，我們寵辱不驚，體味“待到菊黃佳釀時，共君一醉一陶然”的閑適;我們樂觀淡然，領(lǐng)略“惟山間之明月，與江上之清風”為伴的樂趣;我們不屈不撓，感悟“不畏艱辛到達光輝的頂點”的欣愉!
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