不論什么形式、什么文體的高考作文題，最重要的是做到“三眼定乾坤”，也就是說身處考場之時(shí)，下筆之前要知道自己在什么水平。第一眼是立意，也就是中心的確定，分切題的、合題的、基本合題、偏離題意四個(gè)等級;第二眼是結(jié)構(gòu)，分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑼暾?、基本完整的、混亂的四個(gè)等級;第三眼是文采，分流暢的、文通句順、比較通順、有病句的四個(gè)等級。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
孟子對想為自己國家謀利的梁惠王說：“大王為何講到利益呢?只講仁義就行了。”可是，小女子想問您一句話：“倘若真像您說的那樣：沒有利益，只有仁義。那么古圣賢人又說：君子愛財(cái)，取之有道。這是為何呢?
若您還是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，那就讓我給您上一課吧!
您的師尊最喜愛的學(xué)生，顏回。他算是很講道義了吧，最后因仁義，放棄了自己的生命。您應(yīng)該很崇拜他吧，覺得他非常了不起。呵，您又錯(cuò)了。他在當(dāng)時(shí)也是很有名氣的人了，若他放棄了小仁小義，讓自己活著為社會(huì)多做些有價(jià)值的事豈不是更好?再說，他的父母因他去世，在老年便得不到照顧，這可是不孝啊?？芍^百善孝為先，孝都沒盡談何仁義?所以，沒有純粹的仁義，要慎重選擇一定的利益。
再如，公叔文子，也是位賢人，但他有求利之心。否則，他怎么會(huì)義然后取呢?他那是為了保證自己的生存，去為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。所以要在符合仁義的情況下謀求利益，不能只有純粹的仁義。
請您換位思考一下，一位君王，若不為國家謀求利益，如何讓人民生存?一個(gè)人若無利益之心、無所追求，還有什么發(fā)展可言呢?只不過在仁義的基礎(chǔ)上謀取應(yīng)得的利益，才能生存與發(fā)展啊。
沒有絕對的仁義，但，可以有仁義上的利益。
徐靜
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