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教師節(jié)手抄報內(nèi)容：贊美老師典故
春蠶
唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬縷絲，奉獻(xiàn)人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間”。“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。”
春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴;春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡;春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無愧于這樣的稱謂。
蠟燭
源于唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻(xiàn)精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎?“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
孺子牛
現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而后人們用“孺子牛”來比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛學(xué)生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛無私奉獻(xiàn)給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子牛”精神的生動體現(xiàn)。“孺子牛”精神表現(xiàn)為“深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)”，“吃的是草，擠出來的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。
延伸閱讀：教師節(jié)的由來
鑒于“六·六”教師節(jié)是教師自發(fā)組織設(shè)立的，國民黨政府沒有承認(rèn)，1939年，國民黨政府教育部決定另立孔子誕辰日(8月27日)為教師節(jié)，并頒發(fā)了《教師節(jié)紀(jì)念暫行辦法》，但當(dāng)時未能在全國推行。
1951年，中華人民共和國教育部和中華全國總工會共同商定，將教師節(jié)與“五一”國際勞動節(jié)合并一起作為我國教師節(jié)。由于種種原因，教師節(jié)實際上并未實行。
為了發(fā)揚(yáng)“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高教師地位，1985年1月21日，在第六屆全國人大常委會第九次會議上正式通過國務(wù)院關(guān)于建立老師節(jié)的議案，確定每年9月10日為中國的教師節(jié)。從此以后，老師便有了自己的節(jié)日。
在第一個教師節(jié)，當(dāng)時的國家主席李先念向全國教師發(fā)出慰問信祝賀節(jié)日，同日，中共中央宣傳部、國家教委、 北京市人民政府、共青團(tuán)中央、全國教育工會等單位在人民大會堂隆重集會，慶祝新中國第一個教師節(jié)。萬里在會上發(fā)表講話，代表中共中央和國務(wù)院向全國教師和教育工作者熱烈祝賀節(jié)日。教師節(jié)期間20個省市共表彰11871個省級優(yōu)秀教師集體和個人。