文章不是無(wú)病呻吟的“涂鴨”，而是酸甜苦辣感情的寄托。誠(chéng)摯樸實(shí)的情感，讀來(lái)是一種享受，品來(lái)是一種愜意。真情實(shí)感的自然流露，常能打動(dòng)閱卷者。要讓閱卷老師感動(dòng)，自己首先要投入，要?jiǎng)诱娓星?。真情?shí)感的文章往往能得高分。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國(guó)留學(xué)網(wǎng)作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
道德篇
[論題集成] 廉潔奉公 遵紀(jì)守法 誠(chéng)實(shí)守信 儉以養(yǎng)德 改過(guò)從善 承擔(dān)責(zé)任 助人為樂(lè) 尊老愛(ài)幼
誠(chéng)實(shí)守信
【論點(diǎn)11】誠(chéng)實(shí)守信是做人之本。
【相關(guān)論據(jù)】
1、季扎掛劍：春秋時(shí)，吳人季扎出使北方諸國(guó)途經(jīng)朋友徐君家時(shí)，徐君對(duì)其佩劍十分喜愛(ài)，季扎打心里決定送給他?？梢虺鍪苟Y儀之需，暫時(shí)還得帶著。等到季扎返回時(shí)，徐君已死。于是，他就將劍解下，系在徐君墳頭的樹(shù)上。別人問(wèn)：“徐已死，還給他干什么?”季扎回答：“我心已許，怎能因死而背心?”
2、郭伋延期：后漢人郭伋，當(dāng)并州牧?xí)r到美稷視察，受到幾百騎竹馬兒童的歡迎。等他又要到別處時(shí)，兒童們問(wèn)他返回的日子，說(shuō)到時(shí)還要?dú)g迎他?？晒鶃撤祷孛鲤r(shí)，比原來(lái)說(shuō)的早一天。他為了信守，就住在城郊，到次日才如約進(jìn)城，接受孩子們的歡迎。孩子們知情后，對(duì)他更為信服。
3、信義是立國(guó)之本：子貢問(wèn)：“怎么樣去治理政事?”孔子回答：“要使糧食充足，要使軍備充足，百姓就會(huì)相信政府了。”子貢又問(wèn)：“如果迫不得已要在這三項(xiàng)中去掉一項(xiàng)，先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō)：“先去掉軍備。”子貢又問(wèn)：“如果再迫不得已要在糧食與信之中一定要去掉一項(xiàng)，先去掉哪一項(xiàng)?”孔子的回答簡(jiǎn)直是斬釘截鐵：“去掉糧食。因?yàn)闆](méi)有糧食吃，不過(guò)是死亡。而自古以來(lái)誰(shuí)都免不了死亡，如果百姓對(duì)政府不相信了，國(guó)家就無(wú)法確立了。”
4、唐太宗以誠(chéng)治天下：先秦儒家重視以誠(chéng)心為基本內(nèi)容的修身之道，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)重大的影響，受到從天子以至庶民百姓的高度重視，尤其是皇帝本人竟至于主張以至誠(chéng)治天下。唐太宗時(shí)期，有人上書(shū)給太宗，請(qǐng)求清除善于諂媚的臣子。太宗問(wèn)：“可誰(shuí)是善于諂媚的臣子呢?”上書(shū)的人獻(xiàn)策回答說(shuō)：“我住在偏僻的鄉(xiāng)野，不能完全清楚誰(shuí)是這樣的人，您可以考驗(yàn)他們，在與大臣們談話時(shí)，假裝生氣來(lái)試探你們，那些堅(jiān)持真理而不屈服于您生氣的人，就是正直的大臣;而那些看到您生氣，懼怕您的威嚴(yán)，依順您的旨意的，就是諂媚的大臣。”太宗聽(tīng)完他的話，說(shuō)：“國(guó)君好比水源，大臣好比水流，水源要是渾濁，而要水流清澈，那是不可能的。國(guó)君自己作假，怎么能要求大臣們正直呢?我相信用至誠(chéng)之心能治理天下，所以不愿意像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣子，您的法子雖然很好，可惜我不能采用。”
5、誠(chéng)實(shí)的林肯：阿伯拉罕·林肯是美國(guó)歷史上一位很有名的總統(tǒng)，他出身卑微，但為人和藹公正，誠(chéng)實(shí)厚道。林肯21歲那年，在朋友開(kāi)的一家商店當(dāng)?shù)陠T。有一天，一位老婦來(lái)買紡織品，多付了12美分。林肯當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)，等他結(jié)賬發(fā)現(xiàn)多了錢(qián)之后，當(dāng)晚就步行趕了六英里路，把多收的錢(qián)退給了那個(gè)老婦。又有一次，一位女顧客來(lái)買茶葉，林肯少稱了四盎司，為此他又跑了好長(zhǎng)一段路把少給的茶葉補(bǔ)上。附近的居民都很尊敬和喜愛(ài)這個(gè)瘦瘦高高的年輕人。親熱地稱他“誠(chéng)實(shí)的林肯”。
【名言警句】
1、小信誠(chéng)則大信立。(韓非子)
2、不信不立，不誠(chéng)不行。(晁說(shuō)之)
3、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。(楊簡(jiǎn))
4、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。(德萊賽)
5、以信接人，天下信之;以不信接人，妻子疑之。(楊泉)
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