各位游客大家好：
今天我們參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們?nèi)⒂^舉世聞名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺內(nèi)，大慈恩寺，初名無漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治為了追念慈母文德皇后大恩，要求選擇“挾帶林泉，務(wù)盡形勝”之地，建造佛寺，為其母祈求冥福，于是重修隋代無漏寺，并改名為大慈恩寺。唐代的大慈恩寺規(guī)模極大，占地342畝，有房間1897間，可容納僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被稱為“法門領(lǐng)袖，民族脊梁”的玄奘法師，玄奘姓陳名祎，河南偃師人，他是我國古代著名的佛教翻譯家、旅行家和文學(xué)家。公元627年，28歲的他獨(dú)自一人前往印度學(xué)習(xí)佛學(xué)，先后在印度各地從事佛教研究長達(dá)17年之久，公元645年，玄奘西行取經(jīng)歸來，帶回了657卷佛經(jīng)和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和國人的隆重歡迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法師便被請到慈恩寺?lián)巫〕郑^續(xù)翻譯佛經(jīng)，并在此宣講唯識宗教義，使慈恩寺成為了唯識宗的祖庭?，F(xiàn)在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遺址上重新修建的，規(guī)模僅為唐時的七分之一?，F(xiàn)已成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家4A級旅游景區(qū)。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了大慈恩寺的門口，因?yàn)槲覈鸾趟略捍蠖喽冀ㄔ谏钌矫芰种校运略旱恼T稱為山門，山門也稱三門，東為無相門，西為無作們，中為空門，象征著佛教的入門三解脫，走進(jìn)山門，我們可以看到鐘鼓二樓東西對峙，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘，重約三萬斤，上面刻有雁塔晨鐘四個字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓，僧人們早上敲鐘，晚上擊鼓，晨鐘暮鼓，交相輝映。寺院的鐘聲每天敲108下，象征著破除人的108中煩惱，及“聞鐘聲，煩惱清。智慧長，菩提生。離地獄，出火坑。愿成佛，渡眾生。”就是說，聽到寺院的鐘聲，就可以消除一切煩惱，得道成佛了。
鐘鼓樓的北面是大雄寶殿，大雄寶殿是佛教寺院的主體建筑，殿內(nèi)供奉的是三身佛，中為法神佛毗盧遮那佛，西為報身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。三身佛的兩側(cè)是佛祖的兩大弟子，東為迦葉，西為阿難。兩邊有普賢菩薩像和文殊菩薩像，他們分別象征著真理和智慧。東西兩側(cè)還列坐有十八羅漢像。
大雄寶殿過去是法堂，法堂是為佛教徒講經(jīng)說法的地方，里面供奉的是阿彌陀佛，堂內(nèi)墻壁上貼有三張拓片，中間的是玄奘負(fù)笈圖，兩側(cè)是玄奘的兩位弟子，圓測與窺基，圓測是新羅國王孫，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子，兩位名門之后均拜玄奘為師，可見玄奘法師當(dāng)時的名聲之大，地位之高。
法堂的背后就是舉世聞名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘親自設(shè)計(jì)并督建的，用以保存他從印度帶回的佛經(jīng)與佛像。最初的塔為5層，磚表土心，不可攀，后來武則天在位的時候，將它重新修建并增高至十層，后經(jīng)戰(zhàn)亂毀壞，到五代時又重新修建，改為七層?，F(xiàn)在的大雁塔基本上就保留了這次修繕后的狀貌，為樓閣式磚塔，高64.7米，共七層，塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上，每層都建有磚拱門，塔南門東西兩側(cè)的磚龕中，嵌有兩方石碑，是李世民和李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，二碑均為唐初著名書法家褚遂良所書，被稱為“二圣三絕碑”。
大雁塔的得名，一說是西域稱佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過來的。另一說是出自于玄奘的《大唐西域記》所記載，說是摩揭陀國有一個信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三凈肉，有一天中午，一位僧人看見天空中有群雁飛過，于是便開玩笑的說：“眾僧今日還沒有肉吃午飯，如果菩薩有靈的話，因該知道啊!”話音剛落，只見領(lǐng)頭的大雁突然折身飛回，在這個僧人的腳下墜地而亡，眾僧大驚，隨即明白了這是佛陀化身前來教育他們，于是便將此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，從此改信大乘佛教，不在吃肉。雁塔之名相必便是來源于此。還有一種說法跟雁塔題名有關(guān)，在這里就不多說了。
說到雁塔題名，它始于唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，在考取進(jìn)士以后，都要等上雁塔將自己的姓名、籍貫和及第時間題留在雁塔的墻壁上，日后若是升為卿相還要用朱筆改寫，雁塔題名被視為人生一大榮耀之事，白居易在考取進(jìn)士后，就曾作詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，表現(xiàn)了他少年得志的喜悅與自豪之情。
大雁塔的北面是玄奘三藏院，它是一組仿唐建筑群，于2000年建成并對外開放，全院由西院的光明堂，中院的大便覺堂和東院般若堂三部分組成，光明堂內(nèi)以壁畫的形式講述了玄奘從出生到去西域求法的事跡;般若堂的壁畫，講述的則是玄奘取經(jīng)回國后，翻譯佛經(jīng)和培養(yǎng)人才的事跡;大便覺堂內(nèi)，供奉了玄奘的頂骨舍利和他的青銅坐像，供人們瞻仰和憑吊，墻壁上的漢白玉壁畫，講述的是《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》的故事，具有很濃厚的佛教文化色彩。
大雁塔在歷史上就是曲江之地，下面我們就去參觀曲江旅游區(qū)的其它幾個著名景點(diǎn)。
首先我們?nèi)ゴ蜓闼睆V場參觀，這是一個以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場，于2003年建成，由噴泉水景區(qū)，大唐盛世浮雕景區(qū)，大唐東西步行街，唐詩園林區(qū)等組成，內(nèi)有亞洲最大的音樂噴泉，現(xiàn)已成為了西安的“城市會客廳”和“城市名片”。
下面我們?nèi)⒂^大唐芙蓉園，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^曲江海洋館，它是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
擴(kuò)展閱讀：
導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。
1.習(xí)慣用語
習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語
(1)介紹自己或旅行社
(2)介紹司機(jī)和車型、車號
(3)介紹旅游時間，地點(diǎn)和行程安排
(4)表示歡迎。
b、告別語
(1)總結(jié)旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見
(4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。