“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫(xiě)好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
稻盛在書(shū)的開(kāi)頭就進(jìn)行了“活著的意義”的探索，“我們的社會(huì)為什么籠罩在如此令人窒息的低氣壓中?那是因?yàn)楹芏嗳嗣Ｈ徊恢娴囊饬x與價(jià)值。人生的意義是什么?人生的目的是什么?對(duì)于這個(gè)極基本的問(wèn)題，我依然要說(shuō)，‘在于提升心性，鍛煉靈魂’。如果你問(wèn)我：‘這一生所為何求來(lái)?’我會(huì)毫不猶豫，且不帶一點(diǎn)驕傲地回答：‘我是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人而來(lái)。’”讀至此處，隱隱感到“大道至簡(jiǎn)”的力量。
可是，生活總有那么多隱隱的痛，否則為什么很多人想回到童年。的確總有些阻礙我們變得“更好”的事情，憑什么唯獨(dú)我要承受這些苦難?因?yàn)槿松蝗缫馐邪司?書(shū)中稻盛和夫給了另一個(gè)視角作為解答，這是一個(gè)鼓勵(lì)人們主動(dòng)反思的積極視角，即有關(guān)“苦難現(xiàn)象”的因果分析——“這是因?yàn)槟阆日J(rèn)定了‘人生無(wú)法盡如人意'，才會(huì)導(dǎo)致事情成真，不是嗎?從這個(gè)角度說(shuō)，無(wú)法盡如人意的人生，根本就是實(shí)現(xiàn)了自己原先的預(yù)期”。這個(gè)邏輯的深層次分析，他認(rèn)為：“一個(gè)人的人生直接受到自己想法的牽引，自己遭遇到的事情，其實(shí)根本是內(nèi)心所產(chǎn)生。”他甚至把疾病也歸類于這些遭遇中。稻盛以自己年少時(shí)體弱多病為例，發(fā)現(xiàn)“人內(nèi)心深處有一塊吸引疾病的磁石，因?yàn)閮?nèi)心的軟弱，疾病找上門(mén)來(lái)”。
人要想成功，必須內(nèi)心有強(qiáng)烈的愿望。只是一般的愿望是不行的。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應(yīng)該是抱有強(qiáng)烈的愿望，廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個(gè)愿望，就好比是身上劃破后流出來(lái)的是“愿望”而不是血。必須有強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動(dòng)力。 具備同等能力，做出相同程度的努力，有的能夠成功，有的以失敗告終。其差別是什么呢?人們往往容易把原因歸結(jié)于命運(yùn)、運(yùn)氣，其實(shí)主要是因?yàn)樵竿拇笮?、高度、深度、熱度的差別而造成的。也許有人會(huì)搖頭認(rèn)為這未免太樂(lè)觀了。但是，廢寢忘食地渴望、思考并不是那么簡(jiǎn)單的行為。你必須持續(xù)擁有強(qiáng)烈的愿望，并不知不覺(jué)地把它滲透到潛意識(shí)里去。
“一般人都把勞動(dòng)看成獲得生活所需糧食與報(bào)酬的手段，認(rèn)為勞動(dòng)的時(shí)間越短越好，工資則多多益善，其余的時(shí)間要用來(lái)從事休閑活動(dòng)，這樣的人生才算豐富。抱持這種人生觀的人認(rèn)為，勞動(dòng)是人人都不愿意做而又必須做的事，”但稻盛認(rèn)為，工作對(duì)人類而言，具有更崇高的意義。勞動(dòng)可以幫助人們戰(zhàn)勝欲望，磨練心性，培養(yǎng)人格，“換取生活所需只不過(guò)是勞動(dòng)所附帶的功能而已”。由此他提倡，每一天都要以誠(chéng)懇到“異常”的方式度過(guò)，用一種看起來(lái)傻的可以的態(tài)度，哪怕站在一個(gè)不可能的起點(diǎn)，也要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，并“奮戰(zhàn)到老天爺出手相助那一刻”。
書(shū)中除了通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷傳輸個(gè)體奮斗心得，稻盛也十分提倡“以利他之心生活”。這里出現(xiàn)很多依舊道理至簡(jiǎn)的呼吁，讀來(lái)有似曾相識(shí)、卻久違了的味道。這些觀點(diǎn)依然真誠(chéng)和讓人警醒：對(duì)待他人，“如果你有善心，地獄也會(huì)變成天堂”;除了利己，也要“讓他人也有利可圖”;利他不僅是個(gè)人信條，“‘利他'也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)”，而上升到國(guó)家和歷史層面，稻盛呼吁，“日本啊，要以‘富國(guó)有德'期許自己”，“別讓歷史重演”。到這里，“活法”已包含個(gè)人，組織，國(guó)家，乃至文明，人類。
都說(shuō)現(xiàn)在時(shí)代變了，觀念變了，但是我個(gè)人感覺(jué)無(wú)論怎樣變化，無(wú)論是男人女人都要有自己的活法，好好活著，離不開(kāi)學(xué)習(xí)，離不開(kāi)勞動(dòng)，離不開(kāi)家庭，離不開(kāi)希望。那些在菜市場(chǎng)，在超市，在馬路擺攤，在飯館，在你不以為然或者從來(lái)不曾注意的地方憑借勞動(dòng)，憑借雙手憑借勤奮，認(rèn)真活著的人，讓我尊敬，雖然也許我從來(lái)不知道他們叫什么名字。
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說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
稻盛在書(shū)的開(kāi)頭就進(jìn)行了“活著的意義”的探索，“我們的社會(huì)為什么籠罩在如此令人窒息的低氣壓中?那是因?yàn)楹芏嗳嗣Ｈ徊恢娴囊饬x與價(jià)值。人生的意義是什么?人生的目的是什么?對(duì)于這個(gè)極基本的問(wèn)題，我依然要說(shuō)，‘在于提升心性，鍛煉靈魂’。如果你問(wèn)我：‘這一生所為何求來(lái)?’我會(huì)毫不猶豫，且不帶一點(diǎn)驕傲地回答：‘我是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人而來(lái)。’”讀至此處，隱隱感到“大道至簡(jiǎn)”的力量。
可是，生活總有那么多隱隱的痛，否則為什么很多人想回到童年。的確總有些阻礙我們變得“更好”的事情，憑什么唯獨(dú)我要承受這些苦難?因?yàn)槿松蝗缫馐邪司?書(shū)中稻盛和夫給了另一個(gè)視角作為解答，這是一個(gè)鼓勵(lì)人們主動(dòng)反思的積極視角，即有關(guān)“苦難現(xiàn)象”的因果分析——“這是因?yàn)槟阆日J(rèn)定了‘人生無(wú)法盡如人意'，才會(huì)導(dǎo)致事情成真，不是嗎?從這個(gè)角度說(shuō)，無(wú)法盡如人意的人生，根本就是實(shí)現(xiàn)了自己原先的預(yù)期”。這個(gè)邏輯的深層次分析，他認(rèn)為：“一個(gè)人的人生直接受到自己想法的牽引，自己遭遇到的事情，其實(shí)根本是內(nèi)心所產(chǎn)生。”他甚至把疾病也歸類于這些遭遇中。稻盛以自己年少時(shí)體弱多病為例，發(fā)現(xiàn)“人內(nèi)心深處有一塊吸引疾病的磁石，因?yàn)閮?nèi)心的軟弱，疾病找上門(mén)來(lái)”。
人要想成功，必須內(nèi)心有強(qiáng)烈的愿望。只是一般的愿望是不行的。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應(yīng)該是抱有強(qiáng)烈的愿望，廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個(gè)愿望，就好比是身上劃破后流出來(lái)的是“愿望”而不是血。必須有強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動(dòng)力。 具備同等能力，做出相同程度的努力，有的能夠成功，有的以失敗告終。其差別是什么呢?人們往往容易把原因歸結(jié)于命運(yùn)、運(yùn)氣，其實(shí)主要是因?yàn)樵竿拇笮?、高度、深度、熱度的差別而造成的。也許有人會(huì)搖頭認(rèn)為這未免太樂(lè)觀了。但是，廢寢忘食地渴望、思考并不是那么簡(jiǎn)單的行為。你必須持續(xù)擁有強(qiáng)烈的愿望，并不知不覺(jué)地把它滲透到潛意識(shí)里去。
“一般人都把勞動(dòng)看成獲得生活所需糧食與報(bào)酬的手段，認(rèn)為勞動(dòng)的時(shí)間越短越好，工資則多多益善，其余的時(shí)間要用來(lái)從事休閑活動(dòng)，這樣的人生才算豐富。抱持這種人生觀的人認(rèn)為，勞動(dòng)是人人都不愿意做而又必須做的事，”但稻盛認(rèn)為，工作對(duì)人類而言，具有更崇高的意義。勞動(dòng)可以幫助人們戰(zhàn)勝欲望，磨練心性，培養(yǎng)人格，“換取生活所需只不過(guò)是勞動(dòng)所附帶的功能而已”。由此他提倡，每一天都要以誠(chéng)懇到“異常”的方式度過(guò)，用一種看起來(lái)傻的可以的態(tài)度，哪怕站在一個(gè)不可能的起點(diǎn)，也要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，并“奮戰(zhàn)到老天爺出手相助那一刻”。
書(shū)中除了通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷傳輸個(gè)體奮斗心得，稻盛也十分提倡“以利他之心生活”。這里出現(xiàn)很多依舊道理至簡(jiǎn)的呼吁，讀來(lái)有似曾相識(shí)、卻久違了的味道。這些觀點(diǎn)依然真誠(chéng)和讓人警醒：對(duì)待他人，“如果你有善心，地獄也會(huì)變成天堂”;除了利己，也要“讓他人也有利可圖”;利他不僅是個(gè)人信條，“‘利他'也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)”，而上升到國(guó)家和歷史層面，稻盛呼吁，“日本啊，要以‘富國(guó)有德'期許自己”，“別讓歷史重演”。到這里，“活法”已包含個(gè)人，組織，國(guó)家，乃至文明，人類。
都說(shuō)現(xiàn)在時(shí)代變了，觀念變了，但是我個(gè)人感覺(jué)無(wú)論怎樣變化，無(wú)論是男人女人都要有自己的活法，好好活著，離不開(kāi)學(xué)習(xí)，離不開(kāi)勞動(dòng)，離不開(kāi)家庭，離不開(kāi)希望。那些在菜市場(chǎng)，在超市，在馬路擺攤，在飯館，在你不以為然或者從來(lái)不曾注意的地方憑借勞動(dòng)，憑借雙手憑借勤奮，認(rèn)真活著的人，讓我尊敬，雖然也許我從來(lái)不知道他們叫什么名字。
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