出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，不管情愿與否，無論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
王婧儀
俗話說：“人往高處走，水往低處流。”高與低被放在了截然相反的兩方。然而，它們真的如此矛盾么?
“東海廣且深，由卑下百川。”選擇低的人是放下了有所成就是的驕傲姿態(tài)，以謙卑的態(tài)度仰望前路。梅蘭芳剛剛成名時(shí)表演《穆桂英掛帥》，轟動(dòng)一時(shí)，卻被一位老人指責(zé)演的太差。他沒有像戲迷們勸說的那樣置之不理，而是誠(chéng)懇的向老人請(qǐng)教，最終在老人的指導(dǎo)下，演出了一代女將的英姿。將自己放于低谷，才能在與高山的比較中看到不足，認(rèn)清前路漫漫，而不會(huì)天真的認(rèn)為已有的成就已經(jīng)達(dá)到頂峰。季羨林三摘桂冠，靜心研究吐火羅文，王選虛心向年輕人學(xué)習(xí)新技術(shù)，都是以低姿態(tài)尋找繼續(xù)發(fā)展的路，從而積累起匯入谷中的每一股細(xì)流，慢慢做到廣且深。選擇低，塑造的是他們內(nèi)斂而穩(wěn)健的前進(jìn)之力。
選擇高的人，則是選擇了堅(jiān)持，選擇在山巔的咫尺之地面對(duì)凜冽的寒風(fēng)。方舟子高調(diào)打假，在網(wǎng)絡(luò)、媒體上揭露各種偽科學(xué)。這種高調(diào)的行事方法讓大眾能迅速認(rèn)清事情的本質(zhì)，卻也為方舟子招來不少麻煩，前段時(shí)間的遇襲事件更是讓公眾看到了他面對(duì)的危險(xiǎn)。然而方舟子表示，自己不會(huì)因此停止打假，反而是此事中透露出的暴戾之氣、虛偽之態(tài)，讓他更加堅(jiān)定了打假的信心。立于高處，意味著將自己更多地暴露在危險(xiǎn)之中，走錯(cuò)一步就會(huì)跌入深淵。然而，總有一些人敢于長(zhǎng)久的佇立山巔。我們看到聞一多在百名學(xué)生面前發(fā)表演講，不顧暗處的槍口是何等懾人;我們看到伽利略大聲告訴每一個(gè)人地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，卻不考慮毒芹將怎樣奪去他的生命。他們并非無所畏懼，只是他們心中對(duì)正義與真理的向往足以抑制住對(duì)高出寒風(fēng)的恐懼，讓他們義無反顧的堅(jiān)持向高處攀登，以觸及夢(mèng)想中的太陽。選擇高，彰顯的是他們的追求和信仰。
高與低針對(duì)的并非完全相似的狀況。魯迅一句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”就是高與低的完美結(jié)合。玄奘也在攀登佛學(xué)高峰的同時(shí)，放棄國(guó)師的高位，選擇在生活中處于低處。高高的人格，讓人有了堅(jiān)守的勇氣，從而不退縮;低低的姿態(tài)，讓人有了思考、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而走的更遠(yuǎn)。高與低相結(jié)合，尋找其中的共通之處，便是永不停息的動(dòng)力之源。
高山仰止，虛懷若谷，高與低并非矛盾的存在。
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