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日出之國與新月之鄉(xiāng)練習題及答案
1.公元7世紀時，日本孝德天皇頒布改新詔書，進行改革，史稱大化改新。這次改革仿效的是( )
A.中國隋唐制度 B.中國明清制度
C.希臘共和國制度 D.羅馬元首制度
答案:A 解析：本題考查了對歷史知識的比較分析能力。日本與中國的淵源比較深，大化改新時日本統(tǒng)治者任用了一些從中國歸來的留學生進行改革，據(jù)此先排除C、D兩項。分析A、B兩項，大化改新的時間是646年，據(jù)此推斷應(yīng)是中國的隋唐時期。
2.下列各項與日本大化改新有關(guān)的是( )
①大和統(tǒng)一日本本土 ②實行“班田收授法” ③實行租庸調(diào)制度，統(tǒng)一租稅 ④廢除世襲貴族統(tǒng)治制度，建立中央集權(quán)體制
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
答案:B 解析：考查了對歷史知識的綜合分析能力。①是日本大化改新之前發(fā)生的事情，與大化改新無關(guān)，據(jù)此就可排除A、C、D三項。
3.大化改新發(fā)生在( )
A.公元前646年 B.622年
C.公元前622年 D.646年
答案:D 解析：此題考查了對基礎(chǔ)知識的識記。公元646年元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生，進行一系列的改革，史稱大化改新。
4.穆罕默德創(chuàng)立的宗教是( )
A.道教 B.伊斯蘭教 C.佛教 D.基督教
答案:B 解析：伊斯蘭教是世界三大宗教之一。伊斯蘭教的創(chuàng)立，同阿拉伯歷史上一個偉大人物穆罕默德緊緊地聯(lián)系在一起，故B項正確。A項是中國地地道道的宗教，佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼，基督教的創(chuàng)始人是傳說中的耶穌。
5.下圖為銀川南關(guān)清真寺，是當?shù)刂匾穆糜尉包c，每天都有眾多的穆斯林來做禮拜。根據(jù)圖文信息和所學知識，它所反映的宗教信仰是( )
A.道教 B.基督教 C.佛教 D.伊斯蘭教
答案:D 解析：注意從題目中提取關(guān)鍵信息“穆斯林”，凡信仰伊斯蘭教者稱為穆斯林，意為獨尊安拉，服從先知的人。因此正確答案是D項。
6.伊斯蘭教的經(jīng)典是( )
A.《圣經(jīng)》 B.《古蘭經(jīng)》 C.《神曲》 D.《金剛經(jīng)》
答案:B 解析：本題可用排除法?！妒ソ?jīng)》是基督教經(jīng)典，《金剛經(jīng)》是佛教經(jīng)典，《神曲》是意大利詩人但丁的文學名著。因此，正確答案應(yīng)為B項。
7.穆罕默德將一盤散沙的阿拉伯各部落熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體的紐帶是( )
A.政治口號 B.經(jīng)濟實力 C.個人魅力 D.宗教信仰
答案:D 解析：解答此題可根據(jù)史實作出判斷。公元610年，穆罕默德開始傳教。他針對當時阿拉伯半島居民生活條件艱苦的現(xiàn)狀，提出禁止高利貸、買賣公平、施濟貧民、善待孤兒、“穆斯林都是弟兄”等主張，贏得了人心。因此，信奉者日益增多，伊斯蘭教逐漸成為一面團結(jié)阿拉伯人的旗幟。穆罕默德以宗教信仰為紐帶，將一盤散沙的阿拉伯各部落熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體。
8.伊斯蘭教體系的基礎(chǔ)是( )
①猶太教 ②基督教 ③本民族的原始宗教 ④佛教
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
答案:A 解析：此題考查對伊斯蘭教體系基礎(chǔ)的理解能力，可查閱有關(guān)資料作出選擇。穆罕默德在猶太教、基督教和本民族原始信仰的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了自己的宗教體系——伊斯蘭教。因此，①②③都符合要求。
9.在阿拉伯國家統(tǒng)一過程中起重要作用的宗教是( )
A.基督教 B.佛教 C.伊斯蘭教 D.猶太教
答案:C 解析：此題對世界三大宗教基督教、佛教和伊斯蘭教的知識進行了考查，又重點考查了伊斯蘭教在阿拉伯國家統(tǒng)一進程中的重要作用。解答時可結(jié)合宗教產(chǎn)生的地點來排除其他的選項。
10.穆罕默德的繼承者創(chuàng)立的阿拉伯大帝國地跨( )
A.亞非歐三洲 B.歐亞美三洲
C.亞非美三洲 D.歐非美三洲
答案:A 解析：此題考查對阿拉伯大帝國區(qū)域的了解，可對照“阿拉伯帝國形勢圖”進行空間記憶。從圖上可以看出，750年以后，阿拉伯帝國的疆域在亞洲包括西亞、中亞和南亞，在非洲占據(jù)了整個北非，歐洲的西班牙也在其控制下。因此，阿拉伯大帝國地跨亞非歐三洲。 我綜合我發(fā)展
11.看下圖，從圖中人物裝束和禮儀上看，他信仰的宗教是( )
A.佛教 B.道教 C.伊斯蘭教 D.基督教
答案:C 解析：解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合圖中人物的裝束和禮儀推斷這是阿拉伯人，聯(lián)系教材內(nèi)容可知，6世紀穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了伊斯蘭教，故該人物信仰伊斯蘭教。
12.我國唐朝時期對外交往頻繁，當時與唐朝往來的國家，從東向西有日本、新羅、天竺、大食等，你知道大食是指下列哪一國家嗎( )
A.羅馬帝國 B.埃及
C.拜占廷(東羅馬帝國) D.阿拉伯帝國
答案:D 解析：古代中國史書把阿拉伯帝國稱為大食，有“白衣大食”和“黑衣大食”之稱，據(jù)此推斷D項正確。
13.下圖是伊斯蘭教的第一圣地，每年都有來自世界各地的上百萬穆斯林聚集在此，準備朝覲。此地應(yīng)是( )
A.麥加 B.麥地那 C.巴格達 D.耶路撒冷
答案:A 解析：伊斯蘭教的教規(guī)規(guī)定，每個穆斯林在一生當中，至少要去阿拉伯半島麥加城中的克爾白天房朝覲一次，稱為“麥加朝覲”。因此正確答案是A項。
14.閱讀下列材料：
“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。” 請完成：
(1)這是哪國何年的改革內(nèi)容?這次改革歷史上稱為什么?
(2)這次改革除作以上規(guī)定外，還有哪些內(nèi)容?
(3)這次改革效仿的是哪一國家的制度?當時這一國家出現(xiàn)了一個盛世局面被稱為什么?
(4)日本民族最顯著的特點是什么?大化改新給日本政治、經(jīng)濟帶來怎樣的變化?對我們有何啟示?
答案:
(1)日本，公元646年。大化改新。
(2)實行租庸調(diào)制度，統(tǒng)一租稅;廢除世襲貴族統(tǒng)治制度，建立中央集權(quán)體制。
(3)中國。“貞觀之治”。
(4)日本民族的顯著特點是善于模仿學習。變化：大化改新學習的是中國隋唐時的政治經(jīng)濟制度，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。啟示：堅持改革開放的基本國策不動搖，學習人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，為我所用。
15.什么叫“穆斯林”?穆罕默德開始傳教后是怎樣贏得人心的?
答案:凡信仰伊斯蘭教者稱為“穆斯林”，意為獨尊安拉、服從先知的人。穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，他針對當時阿拉伯半島居民生活艱苦的現(xiàn)狀，提出禁止高利貸、買賣公平、施濟貧民、善待孤兒、“穆斯林都是弟兄”等主張，贏得了人心，伊斯蘭教得以廣泛傳播。
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