中華傳統(tǒng)文化常識之中華道德傳統(tǒng)的內(nèi)涵

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    出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點評,請廣大考生家長關(guān)注。時光飛逝,不管情愿與否,無論準(zhǔn)備與否,我們已走進(jìn)高三,走近我們的夢!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力,在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績。
    北京教育考試院近日召開了2014年北京高考考試說明布置會,明確提出語文、英語、數(shù)學(xué)、文綜、理綜等各高考科目的命題原則、工作目標(biāo)和調(diào)整重點,并將要點下發(fā)至學(xué)校。文綜最新命題目標(biāo)關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識的扎實程度和終身發(fā)展,考查內(nèi)容也向義務(wù)階段的學(xué)習(xí)積累和中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容拓展。命題原則遵循“貼近社會現(xiàn)實,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活進(jìn)行深入思考”、“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事物和現(xiàn)象,認(rèn)識其發(fā)生發(fā)展的過程,探究其成因、原理及規(guī)律,重視發(fā)展學(xué)生參與社會生活的能力,并以綜合的學(xué)科思想和方法面對現(xiàn)實,促進(jìn)正確的情感和態(tài)度、價值觀的形成”。
    中華傳統(tǒng)文化常識
    (供高考考生做大閱讀探究試題參考)
    中華道德傳統(tǒng)的內(nèi)涵
    1、德者生存。中華民族的華夏文化發(fā)源于以黃河流域中部為核心的農(nóng)業(yè)文明,其精神內(nèi)涵史“德者生存”。因此就形成了勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)互助、克己奉公、自強(qiáng)不息的精神歷程。 無數(shù)的史實證明,“德者,得也”。孟子曰:“是故,得乎丘民而為天子。得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。”
    2、向心聚德。孟子說:“吾聞用夏變夷者,未聞便于夷者。”這是說,華夏的道德文明不斷影響著四夷的少數(shù)民族。因為“已所不欲,勿施于人”的道德文明使中華民族以恢宏的大度、懷柔的方略,去對待周邊的弱小民族,從而逐漸令其欽服。
    3、慮及長遠(yuǎn)。中華民族是睿智的民族,其集中體現(xiàn)就是思慮長遠(yuǎn),顧及后果。先賢告誡我們,最高的追求是不朽,即所謂“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽” 。正因為思慮長遠(yuǎn),華夏文明有寫史的傳統(tǒng),其目的是以史為鑒教育子孫,企盼子孫積德行善。因此,中華民族才能巍然立世五千年,興旺發(fā)達(dá)到如今。
    4、自強(qiáng)不息。周公姬旦說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”中華民族的圖騰崇拜是龍和鳳。傳說中的鳳凰,每隔五百年就要在火中自焚一次。在中國人看來,五百年是興衰往復(fù)的一個周期。五千年的滄桑巨變使華夏文明在一次次災(zāi)難和抗?fàn)幹蝎@得了永恒的生命。
    
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