2015年考研政治馬原必背知識(shí)點(diǎn)(二)

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    6,自在世界和人類世界及其與人的實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系(二)
    ①主觀世界:人的意識(shí)、觀念世界,是人的頭腦反映和把握物質(zhì)世界的精神活動(dòng)、心理活動(dòng)的總和;(存在主義所謂的存在是指“個(gè)人的存在”),(主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)是主體和客體之間的限定和超越的關(guān)系)
    ②客觀世界:物質(zhì)的,可以感知的世界,人的意識(shí)之外的一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的總和,包括自然存在和社會(huì)存在。(主體和客體的關(guān)系:目的和手段;創(chuàng)造者和被創(chuàng)造者;能動(dòng)者和被動(dòng)者)
    ③自在世界(天然自然),是人類世界產(chǎn)生前的先在世界,是尚未被人化的自然界;
    ④人類世界(屬人世界),是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的“人化自然”和人類社會(huì)的統(tǒng)一體。
    7,意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動(dòng)作用(二)
    (1)從起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界高度發(fā)展的產(chǎn)物,既是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,又是社會(huì)的直接產(chǎn)物。不能說意識(shí)創(chuàng)
    造物質(zhì),可以說意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。
    (2)從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是物質(zhì)在人腦的機(jī)能和屬性,是對(duì)客觀事物的主觀映像。
    (3)從意識(shí)的作用看,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。計(jì)劃性,主觀創(chuàng)造性,生理機(jī)能調(diào)控。
    (4)本質(zhì):意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映,意識(shí)在形式上是主觀的,在內(nèi)容上是客觀的,是客觀世界的主觀映像。(不能
    說意識(shí)是物質(zhì)的東西,只能說意識(shí)依賴于物質(zhì),沒有獨(dú)立存在的意識(shí)和精神。)
    (5)意識(shí)發(fā)揮的條件:①遵循物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律;②必須把正確的思想付諸實(shí)踐;③借助一定的物質(zhì)條件和手段。
    (對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)有:對(duì)實(shí)踐效能、實(shí)踐效率和實(shí)踐效果的評(píng)價(jià)。)
    8,世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理:要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是★★★(二)
    ①世界是統(tǒng)一的,即世界的本原是一個(gè);反對(duì)一元論反對(duì)二元論。
    ②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是世界的本原;堅(jiān)持唯物主義反對(duì)唯心主義
    ③物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一,是在客觀實(shí)在基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。
    堅(jiān)持辨證唯物反舊唯物
    
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