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第二章 世界的物質(zhì)性和人的實踐活動
特別提示
①10年來本章單項選擇題、多項選擇題、辨析題、分析題的命題數(shù)量之比：13∶7∶2∶0
②?？己诵闹R點及命題規(guī)律、趨勢：多為選擇題，結(jié)合當代高科技或最新的認識成果，?？缄P(guān)于意識的能動性、意識與人工智能的關(guān)系等老生常談的知識點。另外，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性也是一個熱點問題。
③2006年大綱新增知識點：實踐的主體和客體及其相互作用;人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)。
第一節(jié) 物質(zhì)及其存在形式
一、選擇題Ⅰ
1物質(zhì)的惟一特性是()
A.外在性B.可感性C.客觀實在性D.直接現(xiàn)實性
2運動著的物質(zhì)的存在形式是()
A.機械、物理、化學(xué)、生命、社會B.液體、固體、氣體、等離子體
C.時間和空間D.實踐和社會
3設(shè)想脫離物質(zhì)的運動的觀點是()
A.唯心主義B.唯物主義C.不可知論D.相對主義
4設(shè)想沒有運動的物質(zhì)的觀點是()
A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學(xué)
5形而上學(xué)的“絕對時空”觀的錯誤在于()
A.否認時空的客觀性B.否認時空的無限性
C.否認時空的可變性D.否認時空與物質(zhì)運動的聯(lián)系
6列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過()
A.物質(zhì)與意識的關(guān)系界定的B.個別與一般的關(guān)系界定的
C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D.認識與實踐的關(guān)系界定的
7哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)范疇的關(guān)系是()
A.本質(zhì)和派生的關(guān)系B.普遍和特殊的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D.形式和內(nèi)容的關(guān)系
8“運動應(yīng)當從它的反面即從靜止找到它的量度”，因為靜止是()
A.運動的根本屬性和存在方式B.過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點
C.運動的原因和根據(jù)D.運動的基礎(chǔ)和承擔(dān)者
9“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是()
A.物質(zhì)運動的客觀性和時空主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一 D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
10《壇經(jīng)》記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()
A.運動是物質(zhì)的根本屬性B.運動和物質(zhì)是不可分割的
C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D.精神是運動的主體
11“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是()
A.認為一切物質(zhì)都是有意識的物活論觀點B.把意識同物質(zhì)等同的庸俗唯物主義觀點
C.古代樸素唯物主義的感覺論觀點D.揭示意識起源的辯證唯物主義的正確觀點
二、選擇題Ⅱ
12下列屬于物質(zhì)范疇的有()
A.自然界盲目自發(fā)的的運動B.動物的本能活動
C.人的感性活動D.人的實踐活動
13中國古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也”。這句話在哲學(xué)上表達了()
A.萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想B.樸素辯證法的思想
C.物質(zhì)和運動不可分的思想D.物質(zhì)運動形式多樣性的思想
14社會的物質(zhì)性表現(xiàn)為()
A.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
C.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程D. 物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活的過程
15《傳習(xí)錄》記載：“先生(指明代哲學(xué)家王陽明)游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)?先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”王陽明這一觀點的錯誤是()
A.把人對花的感覺與花的存在等同起來B.把人對花的感覺夸大成脫離花的獨立實體
C.認為人對花的感覺與花的存在具有同一性D.肯定人對花的感覺的能動性
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