出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點評，請廣大考生家長關(guān)注。時光飛逝，不管情愿與否，無論準(zhǔn)備與否，我們已走進高三，走近我們的夢!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績。
1.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。 (聯(lián)系是有條件的)
2.聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。 (人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系)
3.聯(lián)系是普遍的，因此，世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系。 (否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性、條件性)
4.整體功能總是大于各個部分功能之和。 (不一定)
5.關(guān)鍵部分對整體起決定性作用。 (必須在一定條件下)
6.整體與部分的關(guān)系即系統(tǒng)與要素的關(guān)系。(這兩對關(guān)系不能完全等同，因為整體與部分的關(guān)系，只是在“一定意義上’’也是系統(tǒng)與要素的關(guān)系，即兩對關(guān)系都強調(diào)整體性原則，都相互依賴等方面，而系統(tǒng)中講的層次性原則等，整體和部分的關(guān)系就沒有)
7.任何變化都是發(fā)展。(并非任何變化都是發(fā)展，只有前進的、上升的、進步的變化才是發(fā)展)
8.新出現(xiàn)的事物就是新事物。新出現(xiàn)的事物必定戰(zhàn)勝舊事物。
(新出現(xiàn)的事物不一定是新事物。判斷新事物的三個標(biāo)準(zhǔn)是：是否符合客觀規(guī)律、是否具有強大生命力、是否具有遠大前途。不能只用時間標(biāo)準(zhǔn)來判斷)
9.沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。 (質(zhì)變不一定是發(fā)展，發(fā)展是向上的質(zhì)變)
10.量變引起質(zhì)變就是指事物數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。 (構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變)
11.量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。(量變必須達到一定程度才會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果)
12.矛盾就是構(gòu)成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭。 (雙方既對立又統(tǒng)一)
13.矛盾就是事物內(nèi)部之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。(矛盾也包括事物之間的這種關(guān)系)
14.任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優(yōu)點和缺點。 (不能將兩點理解為就是優(yōu)點和缺點)
15.矛盾分析的方法就是指堅持一分為二的觀點，堅持兩點論、兩分法。
(還有具體問題具體分析、普遍性與特殊性相聯(lián)結(jié)、兩點論與重點論相統(tǒng)一)
16.矛盾越少越好。(矛盾的多少是客觀的，就事物的發(fā)展來說，不能以矛盾的多少為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是好事還是壞事，只能以是否有利于新事物的發(fā)展，是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量好壞，不能一概認(rèn)為矛盾越少越好)
17.矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
(普遍性寓于特殊性當(dāng)中，不能認(rèn)為矛盾的普遍性包含特殊性)
18.普遍性是特殊性的總體。 (普遍性是從特殊性中抽象出來的)
19.普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系。 (是共性和個性的關(guān)系)
20.只要解決了主要矛盾，辦事情就能取得成功。(是必要條件不是充分條件，還要注意次要矛盾)
21.事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾決定。 (主要由主要矛盾的主要方面決定)
22.抓住了主要矛盾，就堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。(片面理解了兩點論和重點論的關(guān)系)
23.事事有矛盾，就是指任何事物之間都存在矛盾。(事事有矛盾是說每一事物內(nèi)部都包含著矛盾，而不是說每一事物同所有事物之間都存在著矛盾。兩個毫不相干的事物未處于統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成現(xiàn)實矛盾，只有在一定條件下，當(dāng)它們共處于一個統(tǒng)一體中時，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系)
24.任何事物內(nèi)部都有主要矛盾。(事物有簡單事物和復(fù)雜事物之分。簡單事物內(nèi)部只包含一個矛盾，矛盾雙方有主次方面之分。復(fù)雜事物包含兩個或兩個以上的矛盾，有主次矛盾之分?？梢?，任何事物都有矛盾的主次方面，但不一定都有主要矛盾)
25.矛盾是推動事物發(fā)展的動力，所以，矛盾越多越好。(矛盾的存在是客觀的。事物包含多少矛盾，矛盾如何推動該事物的發(fā)展，這是事物本身所固有的，并不是由人的主觀愿望所決定的。因此，并非矛盾越多越好)
26.發(fā)展是新事物全盤否定舊事物。 (是辯證否定或稱“揚棄”)
27.唯物辯證法和形而上學(xué)的最根本分歧，就在于是否承認(rèn)事物的發(fā)展。(是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力)
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