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文言文閱讀 —— 《陳涉世家》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》
1. 《陳涉世家》 理解性默寫(xiě)
1、起義的直接原因(起義的導(dǎo)火線是) 會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬 2、起義的根本原因： 天下苦秦久矣。
3、為起義所作輿論準(zhǔn)備： 篝火狐鳴，置書(shū)魚(yú)腹。
4、“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來(lái)說(shuō)是： 得道者多助，失道者寡助。 5、陳勝、吳廣起義的策略是：
今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
6、文中寫(xiě)陳涉發(fā)動(dòng)起義"召令徒屬"時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：
"王侯將相寧有種乎!
7、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是 ：
燕雀安知鴻鵠之志哉。
8、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是：
(諸郡縣)苦秦吏
9、通過(guò)對(duì)天下形勢(shì)的分析，陳勝認(rèn)為起義能夠成功的條件有兩個(gè)，
第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”
重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、陳勝佐之，并殺兩尉
翻譯：陳勝協(xié)助(幫助)
吳廣，一齊殺了兩個(gè)軍官
2、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
翻譯：現(xiàn)在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人 。
3、且壯士不死即已，死即舉大名耳，
翻譯：何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業(yè)。
4、為壇而盟，祭以尉首。
翻譯：(用土)筑臺(tái)并(在臺(tái)上)宣誓，用兩尉的頭祭天。
5、王侯將相寧是種乎!
翻譯： 王侯將相難道有天生的貴種么!
6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。
翻譯：即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來(lái)也有十分之六七。
7、置人所罾魚(yú)腹中。
翻譯：放在別人所捕獲的魚(yú)的肚子里。
8、上使外將兵。
翻譯：皇上派(他)在外面帶兵。
9、又間令吳廣之次所旁從祠中。
翻譯：又暗中指使吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。
間：私自，暗中。
10、燕雀安知鴻鵠之志哉!
翻譯：燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢!
1、文章主要表現(xiàn)了陳勝怎樣的作用和才能?主要用了哪些描寫(xiě)方法?
①發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)起義的作用，以推翻秦王朝②洞察時(shí)局，卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。 語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)
2、全文的線索是什么?
以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索。
3、“悵恨久之”“茍富貴，無(wú)相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉!”表現(xiàn)了陳涉怎樣的思想品格?
①不甘心受奴役②同情同命運(yùn)的人③具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、志向
4、陳涉起義的有利歷史環(huán)境(有利歷史條件政治形勢(shì))是怎樣的?
①天下苦秦久矣②統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生矛盾斗爭(zhēng)③九百人被逼上絕路
5、“死國(guó)可乎”表現(xiàn)了陳涉什么精神?
為國(guó)事敢于斗爭(zhēng)和犧牲
6、陳涉抓住了哪兩個(gè)有利于起義的敏感問(wèn)題，提出了怎樣的起義策略? 扶蘇和項(xiàng)燕都下落不明，“或以為死，或以為亡” 詐稱公子扶蘇項(xiàng)燕
7、陳涉提出了怎樣的起義策略?這一策略效果怎樣?結(jié)合原文說(shuō)一說(shuō)。
詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕;取得了成功的效果;①九百人敬受命②殺之以應(yīng)陳涉③建立張楚政權(quán)，且發(fā)展迅速。
8、陳涉為起義做了什么樣的輿論準(zhǔn)備，效果怎樣?
①魚(yú)腹藏書(shū)②篝火狐鳴;鞏固陳涉地位，堅(jiān)定眾人起義信心。
9、發(fā)動(dòng)起義的關(guān)鍵是什么?陳涉是怎樣做的?表現(xiàn)了陳涉的什么才能?
并殺兩尉，獲得眾人支持;“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺(劍拔出鞘)，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉” ;機(jī)智勇敢。
10、陳涉是怎樣動(dòng)員戍卒并發(fā)動(dòng)起義的?
①堅(jiān)定眾人起義的信心②為壇而盟，組成農(nóng)民起義的隊(duì)伍
11、綜合全文來(lái)看，陳涉具有怎樣的性格和才能?
①發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)起義的作用，以推翻秦王朝②洞察時(shí)局，卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。
12、陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。 偶然性：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，將900名貧苦人民逼上絕路。
必然性：天下苦秦久矣，秦朝的殘暴統(tǒng)治使人們?nèi)虩o(wú)可忍。
13、“卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝”說(shuō)明了什么?
表明輿論宣傳工作取得了預(yù)期效果，人們對(duì)陳勝十分敬畏，表明起義爆發(fā)前人心緊張而興奮。
14、士卒為什么能跟陳勝、吳廣一起舉事?
①敬畏陳勝，愛(ài)戴吳廣，愿為他們效力②形勢(shì)所迫，因?yàn)?ldquo;失期，法皆斬”，被逼上絕路。
15.起義的根本原因是什么?
天下苦秦久矣。
16.“茍富貴，無(wú)相忘”表明陳涉什么態(tài)度?
不甘貧困，有改變現(xiàn)實(shí)的愿望，有福同享。
17.為起義而做的威眾準(zhǔn)備：置書(shū)魚(yú)腹，篝火狐鳴
2. 《岳陽(yáng)樓記》
6.表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘。
7.表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
8.“沙鷗翔集，錦鱗游泳”一句的修辭是：對(duì)偶、借代
9.總寫(xiě):予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖
10.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯是空間描寫(xiě)
11.此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。的作用：承上啟下 文章分段段意
第一段：①交代寫(xiě)作背景;②敘述了重修岳陽(yáng)樓的作記緣由
第二段：由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情
第三段：覽物而悲者
第四段：覽物而喜者
第五段：點(diǎn)明文章主旨抒發(fā)了作者的政治理想與抱負(fù)：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)。
千古名句 不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、理解性默寫(xiě)：
1、寫(xiě)洞庭湖全景的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
2、由寫(xiě)洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)過(guò)渡到寫(xiě)遷客騷人不同情懷的句子：然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
3、遷客騷人見(jiàn)到不同景物產(chǎn)生了不同的感情，寫(xiě)悲情的句子：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。表達(dá)歡喜的句子：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
4、從空間上形容湖面的廣闊浩淼“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”;從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”
5、作者為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀：前人之述備矣。
6、由古仁人曠達(dá)的胸襟和高尚的道德情操而得出的論斷是：是進(jìn)亦憂，退亦憂。
7、作者認(rèn)為“遷客騷人”的作法不可取。聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他肯定的古代圣賢的作法是：不以物喜，不以己悲。從而表明了他的曠達(dá)胸襟是：不以物喜，不以己悲。偉大的抱負(fù)是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
8、與“悲”照應(yīng)的八個(gè)字：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;與“喜”照應(yīng)的八個(gè)字：心曠神怡，寵辱偕忘。
9、在第二自然段中總領(lǐng)下面兩個(gè)自然段的句子：覽物之情，得無(wú)異乎 ?
10.領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)踐“三個(gè)代表”，其中重要的一點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù)，做到范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
11.一般遷客騷人在外界條件好，個(gè)人境遇順利時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生 “心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”的思想感情(用自己的話回答：因物而喜);
而外界條件惡劣個(gè)人境遇不順時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”的思想感情。(用自己的話答：因己而悲)
12.總寫(xiě)洞庭湖景色的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
13.重修岳陽(yáng)樓后的變化的句子：增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
14.文中描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是：浮光躍金。描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子：靜影沉璧。
15. 洞庭湖的萬(wàn)頃碧波曾引發(fā)古代文人的無(wú)限情思。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的描寫(xiě)：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”盡顯了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)，展露出作者的寬闊胸襟。
16.作者認(rèn)識(shí)到“古仁人”異于常人的超然情懷形成的原因是他們能不以物喜，不以己悲。
17.表達(dá)作者憂國(guó)憂民思想的句子是：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
18.闡述古仁人之心(或古仁人志趣)的句子：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
3.《醉翁亭記》
而
1、 望之蔚然而深秀者„„„„„„„„連詞，表并列
2、 漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者„„„„連詞，表順接
3、 而年又最高„„„„„„„„„„連詞，表遞進(jìn)
4、 得之心而寓之酒也„„„„„„„„„連詞，表遞進(jìn)
5、 若夫日出而林霏開(kāi)„„„„„„„„„„連詞，表順接
6、 云歸而巖穴暝„„„„„„„„„„連詞，表順接
7、 野芳發(fā)而幽香„„„„„„連詞，表順接
8、 佳木秀而繁陰„„„„„連詞，表順接
9、 水落而石出者„„„„„„„連詞，表順接
10、 朝而往„„„„„„„„連詞，表修飾
11、 暮而歸„„„„„„„„„連詞，表修飾
12、 而樂(lè)亦無(wú)窮也„„„„„連詞，表順接
13、 往來(lái)而不絕者„„„„„„連詞，表修飾
14、 臨溪而漁„„„連詞，表承接
15、 溪深而魚(yú)肥„„„„連詞，表修飾
16、 泉香而酒冽„„„„„„連詞，表修飾
17、 雜然而前陳者„„„„„„„„連詞，表修飾
18、起坐而喧嘩者„„„„„„„連詞，表并列
19、 已而夕陽(yáng)在山„„„„„„„„“不久”，副詞，表時(shí)間
20、 太守歸而賓客從也„„„„„連詞，表順接
21、 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也„„„„„連詞，表順接
22、 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)„„„連詞，表轉(zhuǎn)折
23、 而不知人之樂(lè)„„„„„連詞，表轉(zhuǎn)折
24、 人知從太守游而樂(lè)„„„連詞，表修飾
25、 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也„„連詞，表轉(zhuǎn)折 (1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。
(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
(5)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
(6)臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。
譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。
(7)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
(8)樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀!
(9)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。
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