文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句："死不是生的對立面，而作為生的一部分永存"。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長!
耳邊依舊會響起敢死隊的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊的離奇失蹤，也將成為我記憶中的一抹。而永澤。初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時的光華瞬間，當紛繁的雪花落光之后，當冬去春來，冬日的冰雪融化地無影無蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠。我，直子，木月。當一個人的離開帶來了另一個人的瘋狂思戀，那么淚水終究無法停止。那種超越友情，超越愛情，但卻是友情和愛情的愛使我深深為之震撼并且再也無法忘懷。我喜歡玲子，綠子，她們的存在讓我有了真實的觸動。 最后是以“我在哪里也不是的場所的正中央，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。
這與其說是娓娓講述渡邊所經(jīng)歷的青春，倒不如說是一場心靈的探索。每個人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使也是白的，細小的，也不千萬種的姿態(tài)。你無法大略看清，但能夠細微地感受到。 如果對于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。如此，這短而無救的美才深如骨髓，令人懷戀，絕不茍延殘喘”。刻骨銘心的愛如何釋懷呢? 渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊會認認真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅持自我的目標實在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧：永澤的生活是一帆風順的，但他認為“人生中無需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。 木月的死看上去是個謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個必然和遲早。但死者已死，所幸的是在直子走后，渡邊也終于發(fā)現(xiàn)了真正的人生價值。“周圍走過的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。”玲子對渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生命的軌道，勇敢奔向綠子。這就是我對《挪》的理解。
也許痛會讓人不能自己，當新的事物出現(xiàn)，你不該為過去感傷，應(yīng)該去面對新的生活。人生啊，不要一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，試著去發(fā)現(xiàn)吧，事實上你想象得到的那個遠比現(xiàn)實來得糟糕?？赡苓@樣，木月，直子也就不會不在人世了。但死的價值正是提醒我們沖破思想的 囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
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