尊敬的黨組織：
能夠成為一名黨員是我一直以來的理想，為此我不斷努力，今天我終于距離自己的理想越來越近了，我很興奮。我特想黨組織匯報一下我最近的思想情況和覺悟，希望能夠在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)的幫助下不斷完善。在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中我有了一些想法。
發(fā)展觀是人們關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對 發(fā)展實踐產(chǎn)生根本性、全局性、長期性的重大影響。科學(xué)發(fā)展觀運用馬克思主義世界觀和方法論，科學(xué)回答了新世紀(jì)、新階段中國面臨的“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā) 展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題，深刻揭示了當(dāng)代中國社會現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展手段等，集中體現(xiàn) 了與時俱進(jìn)的馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論。
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以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的價值向度不僅凸顯為了人民利益的功利尺度，而且倡導(dǎo)道義尺度，認(rèn)為發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它還包括政治、文化、人的素質(zhì)等 內(nèi)容;經(jīng)濟(jì)并非社會的全部內(nèi)容，理想的社會不僅應(yīng)該是高效率、高效用的，而且還應(yīng)該符合正義、公平等道德、道義原則。為此，在發(fā)展過程中主張既講功利、功 用、效益，同時還講道德、道義，遵循道德、道義原則，使發(fā)展既符合功利要求，又符合道義上的要求，用道德、道義尺度衡量和評判發(fā)展，使發(fā)展成為合理的、好 的發(fā)展，以避免和克服人的精神價值失落以及人際關(guān)系疏遠(yuǎn)等“以物為本”的發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)。
從民族復(fù)興的戰(zhàn)略層面理解馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀與方法論，最根本的在于看它“發(fā)展”的核心和終極目的是什么?以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，不僅 鮮明地亮出了發(fā)展的旗幟、綱領(lǐng)，而且體現(xiàn)并滲透于發(fā)展的戰(zhàn)略選擇、戰(zhàn)略部署以及發(fā)展的方式、體制與機(jī)制等具體的路徑和要求上。
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可見，以人為本的發(fā)展既主張功利、效用尺度，用功利、效用、利益調(diào)動人的積極性，增加中、高收入階層的比重，讓一部分人先富起來，同時又主張道 義標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)向，關(guān)注社會弱勢群體，讓社會弱勢群體也能從改革開放和發(fā)展中受益，并最終走向共同富裕?？梢哉f，廣大人民利益的實現(xiàn)與發(fā)展之過程，也就是中華 民族偉大復(fù)興之過程。
從這一基本觀點出發(fā)，以人為本的科學(xué)發(fā)展觀主張發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的綜合發(fā)展，不以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替其他方面的發(fā)展，特別是不以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展代替 人的精神、道德價值追求;主張發(fā)展是當(dāng)代人與后代人發(fā)展的統(tǒng)一，不因當(dāng)代人的發(fā)展損害后代人的發(fā)展，不因追求當(dāng)代人的“利”而放棄對后代人發(fā)展的道義責(zé) 任;還主張發(fā)展是社會全體成員的發(fā)展，不是少數(shù)人的發(fā)展，不能以少數(shù)人的發(fā)展損害絕大多數(shù)人的發(fā)展。
我深知我還需要不斷的努力才能成為一名正真的黨員，我希望黨組織相信我，我會堅持學(xué)習(xí)，積極要求進(jìn)步，爭取早日成為一名合格的優(yōu)秀的中共黨員。
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