從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?，F(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求。可以說(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意，家長(zhǎng)滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的?？傔€是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的。總覺(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能嚴(yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！笔悄?，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔?，不成器，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開(kāi)了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位中國(guó)臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹(shù)”，樹(shù)葉不比樹(shù)根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹(shù)的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹(shù)，一顆大的榕樹(shù)。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開(kāi)，收獲頗豐。
首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印?、“假如是我的孩子”。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷?，但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！?BR> 我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開(kāi)培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng)，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)本期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪腐腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、 幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過(guò)去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè)，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能
縣幼兒園的吳院長(zhǎng)詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
總之，經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
暑假前夕，學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習(xí)師德，師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線，甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德，弘揚(yáng)師魂，這是何等的重要啊。
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?，F(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求?？梢哉f(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意，家長(zhǎng)滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的?？傔€是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的?？傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能嚴(yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！笔悄?，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔?，不成器，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”教師必須堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德來(lái)要求自己。
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢(shì)的高標(biāo)準(zhǔn)、教育改革的新要求以及新型教師的自身要求都對(duì)教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標(biāo)，教師不僅要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的教師。
我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。
利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就滿腹牢騷的，不能不引起我們的注意。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自身從事教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)生心目中，我們是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”、“努力實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先表現(xiàn)，真正為人師表。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、教育新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會(huì)議”的《工作報(bào)告》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體：二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，黨的“十八”精神為指引，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三
暑期，我參加了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我受益匪淺，幾位教師的發(fā)言給我留下了深刻的印象，同時(shí)，我也深受啟發(fā)。
安陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的陳錢林校長(zhǎng)在講《師道尊嚴(yán)——真、善、美、樂(lè)的追求》時(shí)，為我們指出了師德的內(nèi)涵。我認(rèn)為教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍最根本的建設(shè)，教師隊(duì)伍的師德建設(shè)如何，說(shuō)大一點(diǎn)，它將會(huì)影響整個(gè)民族的素質(zhì)。瑞安中學(xué)的金曉濤老師也從治學(xué)三境界講了教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)境界，給了我很多的啟發(fā)。瑞安職業(yè)中專葉海鶴老師的《用心工作，成就夢(mèng)想》以及飛云鎮(zhèn)中張微老師的《與學(xué)生一同成長(zhǎng)》也使我受益匪淺。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
所以，我認(rèn)為做為一名教師，除了要時(shí)刻遵守教育的有關(guān)法律法規(guī)外，在新教育改革的形式下，還須努力做到：
(一) 端正思想、加強(qiáng)修養(yǎng)。
(二) 虛心好學(xué)、廣聞博采。
(三) 關(guān)愛(ài)學(xué)生、平等相待。
(四) 務(wù)實(shí)求新、銳意進(jìn)取。
從這幾天的集中學(xué)習(xí)中，我深切地體會(huì)到當(dāng)一名合格的人民教師之不易，也體會(huì)到當(dāng)一名合格的人民教師的偉大。雖沒(méi)有偉人英雄般改朝換代，建立封功偉業(yè)的創(chuàng)舉，但培養(yǎng)出一名社會(huì)需要的人才也是莫大的光榮。
作為一位人民教師，我們應(yīng)該立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，用自己對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的滿腔熱情，踏踏實(shí)實(shí)搞好自己的教學(xué)工作，做一位無(wú)愧于人民的教師，做一位人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四
在新學(xué)期即開(kāi)始的前幾天，學(xué)校為了進(jìn)一步提高我們教師的基本素質(zhì)，開(kāi)展了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，作為新加入這個(gè)教師隊(duì)伍的我，很榮幸地參加了這次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了幾位專家，針對(duì)教師禮儀這個(gè)專題進(jìn)行了精彩的講座，把《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》做了認(rèn)真的解讀，使我們受益匪淺。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
培訓(xùn)是短暫的，但是我們的收獲是滿載的。在培訓(xùn)中，專家講的一些知識(shí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些細(xì)節(jié)問(wèn)題是我們?cè)谏钪兴蛔⒁獾?，往往在教學(xué)中會(huì)被忽視。盡管剛開(kāi)始我的教師生涯，培訓(xùn)也給我們教師提出了更高的要求，讓我們以更高的要求嚴(yán)格要求自己，為自己制定更高的目標(biāo)，提升自身的各方面素質(zhì)。
人們常說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師是“傳道、授業(yè)、解惑的人”，可見(jiàn)，“教師”二字包含了許多崇高的內(nèi)涵。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回“桃李滿天下”的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的
方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的。
作為一名新教師，要做到為人師表，“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研，終身學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，不斷進(jìn)取，善于總結(jié)反思。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了，作為一名新教師，這次的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中內(nèi)容豐富，形式多樣，我們聽(tīng)取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專家、省級(jí)教學(xué)名師、省級(jí)教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座，了解到了青年教師的成長(zhǎng)、發(fā)展和評(píng)價(jià)等。在具體培訓(xùn)過(guò)程中，我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容，得到了教學(xué)督導(dǎo)室專家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評(píng)價(jià)，或贊揚(yáng)，或批評(píng)，都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué)，使我們?cè)诟袊@他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識(shí)底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí)，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會(huì)：
一、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間，這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平，認(rèn)識(shí)到科研的重要性
作為新教師，我們沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論水平低，對(duì)自己的工作不善于總結(jié)歸納，現(xiàn)在，通過(guò)對(duì)教育研究的理解，基本上能用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把握了教改方向，堅(jiān)定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不能只做教書(shū)匠，而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒(méi)有學(xué)到什么新知識(shí)，所以總覺(jué)著耽誤時(shí)間，不如讀讀書(shū)，備備課，這次，通過(guò)聽(tīng)取了報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提高了對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。學(xué)然后知不足，這是我的一個(gè)體會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，感覺(jué)以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問(wèn)題的眼光也太膚淺了。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后，我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)
到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！皢?wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn)，就我自身而言，讓我樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識(shí)到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信，只要自己努力，就一定會(huì)成功!我未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我需要學(xué)習(xí)的東西還很多，我的責(zé)任還很重大。通過(guò)培訓(xùn)，讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足，需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)，且及時(shí)彌補(bǔ)?！笆忌?，其形必丑”。作為一種新的嘗試，我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學(xué)無(wú)止境，我會(huì)在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六
目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。教師由于肩負(fù)著重要的社會(huì)使命，因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。
每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念。教師這種愛(ài)不同于父母的愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)民族的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的具體體現(xiàn)，是一種無(wú)私的、不求回報(bào)的愛(ài)。作為一名合格的教師，不僅承擔(dān)著對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，還需要不斷地充實(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展?！叭绾巫寣W(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范，以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任，以人民教師的人格魅力，教書(shū)育人，為人師表，做人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七
師德培訓(xùn)結(jié)束，雖然很辛苦，但是受益良多。細(xì)細(xì)回味，有那么些理念和話語(yǔ)讓我如沐春風(fēng)。教師要有陽(yáng)光心態(tài)，要把自己盡可能多的優(yōu)點(diǎn)帶給學(xué)生，讓自己和學(xué)生都感到溫暖。對(duì)自我?guī)煹碌淖栽u(píng)要選對(duì)參照物，敬業(yè)精神要往上比，生活物質(zhì)上的攀比則要往下比，知足常樂(lè)。教育是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生要遠(yuǎn)近相宜，要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，要幽默風(fēng)趣。師德是有力量的，推動(dòng)了靈魂的前行。
一.鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行。要學(xué)生做的，要;禁止學(xué)生做的，堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生表率。
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的，學(xué)生高尚的人格。
教師處處要以為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師于先學(xué)于學(xué)生，而且要學(xué)習(xí)，終身受教育。的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能生存的社會(huì)位置。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力，還學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給的學(xué)生。
二.愛(ài)心的培育就師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，“師愛(ài)”。在程度上，熱愛(ài)學(xué)生熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、無(wú)血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過(guò)程中，教育了其的功能。，師愛(ài)師魂?！?BR> 有的老師卻沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，到了初二個(gè)學(xué)期了，她如此，有一天，老師讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我看見(jiàn)?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了?”學(xué)生搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中的心理特點(diǎn)。要解放思想，更新觀念，開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走，結(jié)束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);崗位，國(guó)情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分
析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。有的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過(guò)失。子曰：“人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。”教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和的科技知識(shí)，而后教師的;教師教育的，地是年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有公民意識(shí)的人，品行的人，有愛(ài)國(guó)主義思想和國(guó)格的人，真善美的人。學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的，知識(shí)和技能的遷移。
所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不一勞永逸。對(duì)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在特定的環(huán)境中相才顯示的，即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。并幫助后進(jìn)生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并
后進(jìn)生的自尊心。越得的學(xué)生越會(huì)引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的的舉動(dòng)就離經(jīng)叛道的事?！皭?ài)莫大于心死?！苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進(jìn)的愿望。
任何民族群體由的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)從小，每人從孩子開(kāi)始所的道德觀念、習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)孩子的道德品質(zhì)有，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。，教師的教育長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展，是道德觀念、習(xí)慣的關(guān)鍵期，而教師是的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)的文明建設(shè)的作用，把教師道德到社會(huì)向前發(fā)展的來(lái)認(rèn)識(shí)，的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來(lái)五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有?明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有?后天的事打算怎么辦?同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫(xiě)、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十九
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二十
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答?熱愛(ài)兒童。?愛(ài)，是學(xué)生的需要。熱
愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說(shuō)：“沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育。”因?yàn)橛辛藧?ài)，教書(shū)育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他
們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤
奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活
動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?，F(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求。可以說(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意，家長(zhǎng)滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的?？傔€是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的。總覺(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能嚴(yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！笔悄?，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔?，不成器，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開(kāi)了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位中國(guó)臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹(shù)”，樹(shù)葉不比樹(shù)根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹(shù)的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹(shù)，一顆大的榕樹(shù)。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開(kāi)，收獲頗豐。
首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印?、“假如是我的孩子”。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷?，但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！?BR> 我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開(kāi)培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng)，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)本期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪腐腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、 幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過(guò)去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè)，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能
縣幼兒園的吳院長(zhǎng)詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
總之，經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
暑假前夕，學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習(xí)師德，師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線，甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德，弘揚(yáng)師魂，這是何等的重要啊。
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?，F(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求?？梢哉f(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意，家長(zhǎng)滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的?？傔€是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的?？傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能嚴(yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！笔悄?，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔?，不成器，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”教師必須堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德來(lái)要求自己。
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢(shì)的高標(biāo)準(zhǔn)、教育改革的新要求以及新型教師的自身要求都對(duì)教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標(biāo)，教師不僅要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的教師。
我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。
利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就滿腹牢騷的，不能不引起我們的注意。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自身從事教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)生心目中，我們是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”、“努力實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先表現(xiàn)，真正為人師表。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、教育新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會(huì)議”的《工作報(bào)告》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體：二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，黨的“十八”精神為指引，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三
暑期，我參加了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我受益匪淺，幾位教師的發(fā)言給我留下了深刻的印象，同時(shí)，我也深受啟發(fā)。
安陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的陳錢林校長(zhǎng)在講《師道尊嚴(yán)——真、善、美、樂(lè)的追求》時(shí)，為我們指出了師德的內(nèi)涵。我認(rèn)為教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍最根本的建設(shè)，教師隊(duì)伍的師德建設(shè)如何，說(shuō)大一點(diǎn)，它將會(huì)影響整個(gè)民族的素質(zhì)。瑞安中學(xué)的金曉濤老師也從治學(xué)三境界講了教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)境界，給了我很多的啟發(fā)。瑞安職業(yè)中專葉海鶴老師的《用心工作，成就夢(mèng)想》以及飛云鎮(zhèn)中張微老師的《與學(xué)生一同成長(zhǎng)》也使我受益匪淺。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
所以，我認(rèn)為做為一名教師，除了要時(shí)刻遵守教育的有關(guān)法律法規(guī)外，在新教育改革的形式下，還須努力做到：
(一) 端正思想、加強(qiáng)修養(yǎng)。
(二) 虛心好學(xué)、廣聞博采。
(三) 關(guān)愛(ài)學(xué)生、平等相待。
(四) 務(wù)實(shí)求新、銳意進(jìn)取。
從這幾天的集中學(xué)習(xí)中，我深切地體會(huì)到當(dāng)一名合格的人民教師之不易，也體會(huì)到當(dāng)一名合格的人民教師的偉大。雖沒(méi)有偉人英雄般改朝換代，建立封功偉業(yè)的創(chuàng)舉，但培養(yǎng)出一名社會(huì)需要的人才也是莫大的光榮。
作為一位人民教師，我們應(yīng)該立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，用自己對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的滿腔熱情，踏踏實(shí)實(shí)搞好自己的教學(xué)工作，做一位無(wú)愧于人民的教師，做一位人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四
在新學(xué)期即開(kāi)始的前幾天，學(xué)校為了進(jìn)一步提高我們教師的基本素質(zhì)，開(kāi)展了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，作為新加入這個(gè)教師隊(duì)伍的我，很榮幸地參加了這次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了幾位專家，針對(duì)教師禮儀這個(gè)專題進(jìn)行了精彩的講座，把《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》做了認(rèn)真的解讀，使我們受益匪淺。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
培訓(xùn)是短暫的，但是我們的收獲是滿載的。在培訓(xùn)中，專家講的一些知識(shí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些細(xì)節(jié)問(wèn)題是我們?cè)谏钪兴蛔⒁獾?，往往在教學(xué)中會(huì)被忽視。盡管剛開(kāi)始我的教師生涯，培訓(xùn)也給我們教師提出了更高的要求，讓我們以更高的要求嚴(yán)格要求自己，為自己制定更高的目標(biāo)，提升自身的各方面素質(zhì)。
人們常說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師是“傳道、授業(yè)、解惑的人”，可見(jiàn)，“教師”二字包含了許多崇高的內(nèi)涵。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱號(hào)。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回“桃李滿天下”的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的
方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的。
作為一名新教師，要做到為人師表，“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研，終身學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，不斷進(jìn)取，善于總結(jié)反思。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了，作為一名新教師，這次的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中內(nèi)容豐富，形式多樣，我們聽(tīng)取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專家、省級(jí)教學(xué)名師、省級(jí)教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座，了解到了青年教師的成長(zhǎng)、發(fā)展和評(píng)價(jià)等。在具體培訓(xùn)過(guò)程中，我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容，得到了教學(xué)督導(dǎo)室專家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評(píng)價(jià)，或贊揚(yáng)，或批評(píng)，都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué)，使我們?cè)诟袊@他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識(shí)底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí)，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會(huì)：
一、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間，這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平，認(rèn)識(shí)到科研的重要性
作為新教師，我們沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論水平低，對(duì)自己的工作不善于總結(jié)歸納，現(xiàn)在，通過(guò)對(duì)教育研究的理解，基本上能用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把握了教改方向，堅(jiān)定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不能只做教書(shū)匠，而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒(méi)有學(xué)到什么新知識(shí)，所以總覺(jué)著耽誤時(shí)間，不如讀讀書(shū)，備備課，這次，通過(guò)聽(tīng)取了報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提高了對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。學(xué)然后知不足，這是我的一個(gè)體會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，感覺(jué)以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問(wèn)題的眼光也太膚淺了。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后，我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)
到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！皢?wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn)，就我自身而言，讓我樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識(shí)到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信，只要自己努力，就一定會(huì)成功!我未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我需要學(xué)習(xí)的東西還很多，我的責(zé)任還很重大。通過(guò)培訓(xùn)，讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足，需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)，且及時(shí)彌補(bǔ)?！笆忌?，其形必丑”。作為一種新的嘗試，我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學(xué)無(wú)止境，我會(huì)在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六
目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。教師由于肩負(fù)著重要的社會(huì)使命，因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。
每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念。教師這種愛(ài)不同于父母的愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)民族的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的具體體現(xiàn)，是一種無(wú)私的、不求回報(bào)的愛(ài)。作為一名合格的教師，不僅承擔(dān)著對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，還需要不斷地充實(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展?！叭绾巫寣W(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范，以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任，以人民教師的人格魅力，教書(shū)育人，為人師表，做人民滿意的教師。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七
師德培訓(xùn)結(jié)束，雖然很辛苦，但是受益良多。細(xì)細(xì)回味，有那么些理念和話語(yǔ)讓我如沐春風(fēng)。教師要有陽(yáng)光心態(tài)，要把自己盡可能多的優(yōu)點(diǎn)帶給學(xué)生，讓自己和學(xué)生都感到溫暖。對(duì)自我?guī)煹碌淖栽u(píng)要選對(duì)參照物，敬業(yè)精神要往上比，生活物質(zhì)上的攀比則要往下比，知足常樂(lè)。教育是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生要遠(yuǎn)近相宜，要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，要幽默風(fēng)趣。師德是有力量的，推動(dòng)了靈魂的前行。
一.鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行。要學(xué)生做的，要;禁止學(xué)生做的，堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生表率。
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的，學(xué)生高尚的人格。
教師處處要以為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師于先學(xué)于學(xué)生，而且要學(xué)習(xí)，終身受教育。的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能生存的社會(huì)位置。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力，還學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給的學(xué)生。
二.愛(ài)心的培育就師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，“師愛(ài)”。在程度上，熱愛(ài)學(xué)生熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、無(wú)血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過(guò)程中，教育了其的功能。，師愛(ài)師魂?！?BR> 有的老師卻沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，到了初二個(gè)學(xué)期了，她如此，有一天，老師讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我看見(jiàn)?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了?”學(xué)生搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中的心理特點(diǎn)。要解放思想，更新觀念，開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走，結(jié)束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);崗位，國(guó)情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分
析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。有的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過(guò)失。子曰：“人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。”教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和的科技知識(shí)，而后教師的;教師教育的，地是年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有公民意識(shí)的人，品行的人，有愛(ài)國(guó)主義思想和國(guó)格的人，真善美的人。學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的，知識(shí)和技能的遷移。
所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不一勞永逸。對(duì)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在特定的環(huán)境中相才顯示的，即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。并幫助后進(jìn)生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并
后進(jìn)生的自尊心。越得的學(xué)生越會(huì)引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的的舉動(dòng)就離經(jīng)叛道的事?！皭?ài)莫大于心死?！苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進(jìn)的愿望。
任何民族群體由的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)從小，每人從孩子開(kāi)始所的道德觀念、習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)孩子的道德品質(zhì)有，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。，教師的教育長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展，是道德觀念、習(xí)慣的關(guān)鍵期，而教師是的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)的文明建設(shè)的作用，把教師道德到社會(huì)向前發(fā)展的來(lái)認(rèn)識(shí)，的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來(lái)五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有?明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有?后天的事打算怎么辦?同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫(xiě)、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十九
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德培訓(xùn)心得幼兒園 師德培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二十
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答?熱愛(ài)兒童。?愛(ài)，是學(xué)生的需要。熱
愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說(shuō)：“沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育。”因?yàn)橛辛藧?ài)，教書(shū)育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他
們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤
奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活
動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!