弘揚(yáng)主流文化 構(gòu)建和諧社會(huì)
當(dāng)今社會(huì)，庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)在某些文化領(lǐng)域大行其道，受到消費(fèi)主義的影響，一些文化傳媒和制作出來的文化產(chǎn)品過度追求經(jīng)濟(jì)效益，忽略了高尚的審美需求和道德導(dǎo)向責(zé)任。這些低俗產(chǎn)品向人們傳播了錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，不利于青少年的健康成長和國民素質(zhì)的提高，更不利于達(dá)到新時(shí)期黨和政府文化建設(shè)方面的要求。
造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的：首先是傳媒在發(fā)展觀念上對經(jīng)濟(jì)效益的過分追求，忽略了對產(chǎn)品質(zhì)量的提高;其次是政府引導(dǎo)機(jī)制不健全，文化調(diào)節(jié)機(jī)制混亂;最后是主流文化價(jià)值觀不清晰，引導(dǎo)力不強(qiáng)，文化發(fā)展相對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后。
解決上述問題的核心是要弘揚(yáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心的主流文化，明晰主流文化的價(jià)值訴求，加強(qiáng)主流文化的影響力，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心的主流文化是反“三俗”最有力的武器。
弘揚(yáng)主流文化，加強(qiáng)主流文化影響力，首先要明晰主流文化的價(jià)值訴求。主流文化石用社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合社會(huì)觀念和社會(huì)思潮的文化，它應(yīng)當(dāng)包含著中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華，包含著馬克思主義中國化的時(shí)代進(jìn)程中的偉大創(chuàng)新，包含著世界其他國家的優(yōu)秀文化元素;政府和國家文化單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論總結(jié)和解讀，充實(shí)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
弘揚(yáng)主流文化，加強(qiáng)主流文化影響力，其次要大力推進(jìn)文化體制改革，建立文化創(chuàng)新的長效機(jī)制。在全面改制的特殊階段，更要加強(qiáng)政府的引導(dǎo)職能，強(qiáng)化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅(jiān)持社會(huì)效益至上，剔除低俗的文化產(chǎn)品對主流文化的侵?jǐn)_;同時(shí)又要建立文化創(chuàng)新長效機(jī)制，充分開發(fā)文化市場的活力，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國當(dāng)代文化。
弘揚(yáng)主流文化，加強(qiáng)主流文化影響力，應(yīng)著力加強(qiáng)主流文化的魅力。主流文化產(chǎn)品要展現(xiàn)其魅力，就要強(qiáng)調(diào)精品意識、市場意識和創(chuàng)新意識。在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的追求，要加強(qiáng)對當(dāng)代文化市場運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用，要突出創(chuàng)新的意識、開放的心態(tài)。只有通過一批格調(diào)高雅又貼近群眾的文化產(chǎn)品，才能讓人民切實(shí)感受到主流文化的內(nèi)容，才能切實(shí)引導(dǎo)人民群眾的文化生活。 總之，弘揚(yáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心的主流文化，符合黨的十七大提出的要求，符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，是現(xiàn)今反“三俗”、引領(lǐng)人民群眾的精神生活健康發(fā)展的有力武器。文化傳媒和文化主管部門都應(yīng)以弘揚(yáng)主流文化為己任，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。
公務(wù)員申論欄目推薦：
申論熱點(diǎn)之馬拉松經(jīng)濟(jì)
申論熱點(diǎn)之違法建設(shè)
| 申論真題 | 申論答案 | 申論熱點(diǎn) | 申論范文 | 申論答題技巧 |