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第3單元：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
1.董仲舒的儒學(xué)主張：
含義：融合陰陽(yáng)家、和法家思想
①根據(jù)中央集權(quán)需要：提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，加強(qiáng)中央集權(quán)。
②為加強(qiáng)君權(quán)：提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”.
③進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想，提出相應(yīng)措施, 用以改變土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困頓的現(xiàn)實(shí)：
④提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五常”。
2.漢朝儒學(xué)成為 正統(tǒng)思想及其影響：
漢武帝的尊儒措施：
①全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
②起用文學(xué)儒者參政。
③興辦太學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng)。
影響：
①新儒學(xué)適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，同時(shí)也限制君權(quán)的過度膨脹。
②教育逐漸為儒學(xué)所壟斷，儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書;
③太學(xué)興盛，打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩，儒家地位大大提高。
④儒學(xué)在各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨(dú)尊地位。
⑤儒學(xué)之士在中國(guó)文化舞臺(tái)上逐漸成為主角，儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。
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