出國留學網(wǎng)高考頻道在考試后及時公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點評，請廣大考生家長關(guān)注。時光飛逝，暑假過去了，新學期開始了，不管情愿與否，無論準備與否，我們已走進高三，走近我們的夢!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績。
一、選擇題
1.文藝工作者必須虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營
養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品。這是因為( )
①人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體
②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 ③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ④文化創(chuàng)作的靈感最終來自于實踐和創(chuàng)作者的聰明才智
A.①②④ B.①②③
C.①③ D.②③④
解析：①②③表述正確且符合題意;④說法錯誤，應排除。
答案：B
2.(2009·廣東單科)北京奧運會場館建設取得了多項創(chuàng)新成果。這表明( )
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體
D.先進科技是文化創(chuàng)新的動力
解析：實踐是認識的來源，奧運場館建設的實踐創(chuàng)造了多項新成果體現(xiàn)了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用，故選B項。A、D兩項在材料中沒有體現(xiàn);文化創(chuàng)造的主體是人民群眾，故C項錯誤。
答案：B
3.(茂名二模)出色文學報告《木棉花開》描述了廣東乃至中國改革開放攻堅人物任仲夷在政
期間的一些經(jīng)歷，是歷史的真實再現(xiàn)和記憶，是文學紀念30年改革開放生活的壯美篇章。這說明( )
A.社會實踐要為文化創(chuàng)新的成果服務
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
C.文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時代精神
D.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
解析：材料旨在表明《木棉花開》這部文學作品的創(chuàng)作立足于社會實踐，故答案為B;文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，文化創(chuàng)作要服務于社會實踐，A顛倒了二者的關(guān)系;C、D表述準確，但不符合材料指向。
答案：B
4.(江蘇四校期末調(diào)研)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的根本目的在于( )
A.發(fā)揮人民群眾在實踐中的主體作用
B.反對民族虛無主義和歷史虛無主義
C.推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展
D.做到洋為中用，以我為主，為我所用
解析：本題主要考查文化創(chuàng)新的根本目的。文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，故C符合題意。
答案：C
5.2009年3月5日，中共中央政治局常委李長春在參加十一屆全國人大二次會議四川代表團
審議《政府工作報告》時指出，文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用不斷增強，我們要把深化文化體制改革與促進文化創(chuàng)新結(jié)合起來，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。文化創(chuàng)新的作用表現(xiàn)在( )
A.文化創(chuàng)新必須立足于社會實踐
B.文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力
C.文化創(chuàng)新能夠促進社會實踐的發(fā)展和民族文化的繁榮
D.文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長
解析：本題考查考生對文化創(chuàng)新的作用的理解，A、D項是文化創(chuàng)新的途徑，B項表述正確但不符合題意。
答案：C
6.(深圳一調(diào))一切進步文藝，都源于人民，為了人民，屬于人民。這強調(diào)了( )
A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B.文藝創(chuàng)作要滿足人們的各種文化需求
C.一切文化對人民都是有益的
D.進步文藝引領(lǐng)著中國文化的前進方向
解析：材料闡述的是文化是由人創(chuàng)造的，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，A正確，應選;B錯在“各種”上;文化有精華與糟粕之分，C錯;D與題意不符。
答案：A
7.20多年來，注重個人拼搏、競爭發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型
期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會的和諧發(fā)展，應成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了( )
A.文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮
B.文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展
C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
D.文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果
解析：本題考查文化創(chuàng)新的目的這一知識點，解答本題要結(jié)合材料，注意答案的完整性與全面性，材料既強調(diào)了對社會發(fā)展的作用，又強調(diào)了對人的發(fā)展的作用，只有B答案講到了這兩個方面的意思，故選B項。A、C、D與材料結(jié)合不緊密。
答案：B
8.(2010·試題調(diào)研)第十一屆全運會，吉祥物名為“泰山童子”，靈感來源于充滿文化、自
然內(nèi)涵和動人傳說的“五岳之首”泰山，并結(jié)合現(xiàn)代體育理念、國泰民安的吉祥寓意創(chuàng)作完成，以擬人化的泰山石賦予吉祥寓意。這說明( )
A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉
B.要尊重和理解文化的差異和個性
C.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新
D.對傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進文化的發(fā)展
解析：“泰山童子”是對傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，故選C。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，A錯;B說法正確，但與題意不符;傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，D說法片面。 答案：C
9.50年來，西藏優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)和大批珍貴文物得到保護，藏文成為中國第一個具
有國際標準的少數(shù)民族文字，藏族人民的傳統(tǒng)風俗習慣得到很好的保留和繼承，涌現(xiàn)出一大批題材新穎、民族特色突出、時代氣息濃厚的文學藝術(shù)作品，獨具民族特色的藏醫(yī)藏藥已走向全國和世界。這表明( )
①文化促進經(jīng)濟政治發(fā)展 ②文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展 ③文化既是民族的又是世界的 ④藏族人民為中華文化作出了重要貢獻
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析：①觀點錯誤，先進文化才能促進經(jīng)濟政治發(fā)展，其他三項都符合題意。答案為B。 答案：B
11.(2010·全國重點中學模擬)2009年7月28日，俄羅斯列賓美術(shù)學院正式與深圳文博會簽
署了合作協(xié)議。文博會從2008年開始與列賓美術(shù)學院建立合作關(guān)系，在第五屆文博會期間，俄羅斯列賓美術(shù)學院帶來16位俄羅斯功勛畫家的160多幅油畫精品參展，為文博會增色添彩。這表明( )
A.加強文化交流與合作有利于促進文化的發(fā)展
B.應該促進中外文化的完全融合
C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于不斷創(chuàng)新
D.文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承
解析：C、D與題意無關(guān)，B“完全融合”說法錯誤。
答案：A
12.(浙江六校聯(lián)考)“作為敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)的不二代表，飛天已經(jīng)成了我們的驕傲。但
是，這美麗的形象并非中國的‘土特產(chǎn)’，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物。”這說明( )
①文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 ③文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化創(chuàng)新就是各種文化的相互融合
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④
解析：飛天由多種文化共同孕育而成，說明了文化多樣性的重要性，故①②當選;③④說法錯誤。
答案：A
13.(臨沂質(zhì)檢)《蒙山沂水》室外版，內(nèi)容上突出沂蒙紅色文化，并將豐厚的歷史文化和蓬勃
發(fā)展的現(xiàn)代文化融為一體，借助蒙山沂水獨特的山水品牌，綜合運用聲光電水景等各種手段，通過政府推動、市場運作、社會參與、公司經(jīng)營，打造國內(nèi)獨一無二的大型水上實景演出和文藝極品。這啟示我們( )
①加強文化建設，要注意突出地方文化特色 ②文化發(fā)展要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 ③創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段是文化發(fā)展的要求 ④國家應努力扶持高雅文化，限制通俗文化的發(fā)展
A.②③④ B.①②④
C.①②③ D.①③④
解析：基于發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化的要求，國家不能限制通俗文化的發(fā)展，所以④不正確。①②③都是臨沂打造山水文化的正確做法，可以入選。
答案：C
14.(2009·廣東)改革開放以來，廣東在本土文化基礎上產(chǎn)生了“新客家文化”。這體現(xiàn)了( )
A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化
B.文化在批判中繼承
C.“新客家文化”已取代本土文化
D.文化在繼承中發(fā)展
解析：“廣東在本土文化基礎上產(chǎn)生了‘新客家文化’”體現(xiàn)了文化在傳承中發(fā)展的道理。A、C兩項是對材料的曲解。B項在材料中沒有體現(xiàn)。
答案：D
15.建立“學習型社會”已被確立為我國全面建設小康社會的目標之一。構(gòu)建“學習型社會”
的核心內(nèi)涵是( )
A.全民學習、終身學習
B.實行高中義務教育
C.推動教育信息化發(fā)展
D.發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)
解析：本題考查的知識點是課本中綜合探究的內(nèi)容，但同時也是高考的一個考點，請同學們不要忽視。A為課本中的原話表述。
答案：A
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