出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過去了，新學(xué)期開始了，不管情愿與否，無論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績。
一、選擇題
1.文藝工作者必須虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營
養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的優(yōu)秀文化作品。這是因?yàn)? )
①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體
②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ④文化創(chuàng)作的靈感最終來自于實(shí)踐和創(chuàng)作者的聰明才智
A.①②④ B.①②③
C.①③ D.②③④
解析：①②③表述正確且符合題意;④說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。
答案：B
2.(2009·廣東單科)北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新成果。這表明( )
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體
D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，奧運(yùn)場(chǎng)館建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)造了多項(xiàng)新成果體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用，故選B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn);文化創(chuàng)造的主體是人民群眾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：B
3.(茂名二模)出色文學(xué)報(bào)告《木棉花開》描述了廣東乃至中國改革開放攻堅(jiān)人物任仲夷在政
期間的一些經(jīng)歷，是歷史的真實(shí)再現(xiàn)和記憶，是文學(xué)紀(jì)念30年改革開放生活的壯美篇章。這說明( )
A.社會(huì)實(shí)踐要為文化創(chuàng)新的成果服務(wù)
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
C.文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神
D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
解析：材料旨在表明《木棉花開》這部文學(xué)作品的創(chuàng)作立足于社會(huì)實(shí)踐，故答案為B;文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，文化創(chuàng)作要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐，A顛倒了二者的關(guān)系;C、D表述準(zhǔn)確，但不符合材料指向。
答案：B
4.(江蘇四校期末調(diào)研)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的根本目的在于( )
A.發(fā)揮人民群眾在實(shí)踐中的主體作用
B.反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義
C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.做到洋為中用，以我為主，為我所用
解析：本題主要考查文化創(chuàng)新的根本目的。文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，故C符合題意。
答案：C
5.2009年3月5日，中共中央政治局常委李長春在參加十一屆全國人大二次會(huì)議四川代表團(tuán)
審議《政府工作報(bào)告》時(shí)指出，文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用不斷增強(qiáng)，我們要把深化文化體制改革與促進(jìn)文化創(chuàng)新結(jié)合起來，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。文化創(chuàng)新的作用表現(xiàn)在( )
A.文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐
B.文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和民族文化的繁榮
D.文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長
解析：本題考查考生對(duì)文化創(chuàng)新的作用的理解，A、D項(xiàng)是文化創(chuàng)新的途徑，B項(xiàng)表述正確但不符合題意。
答案：C
6.(深圳一調(diào))一切進(jìn)步文藝，都源于人民，為了人民，屬于人民。這強(qiáng)調(diào)了( )
A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B.文藝創(chuàng)作要滿足人們的各種文化需求
C.一切文化對(duì)人民都是有益的
D.進(jìn)步文藝引領(lǐng)著中國文化的前進(jìn)方向
解析：材料闡述的是文化是由人創(chuàng)造的，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，A正確，應(yīng)選;B錯(cuò)在“各種”上;文化有精華與糟粕之分，C錯(cuò);D與題意不符。
答案：A
7.20多年來，注重個(gè)人拼搏、競爭發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型
期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會(huì)的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了( )
A.文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮
B.文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展
C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
D.文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果
解析：本題考查文化創(chuàng)新的目的這一知識(shí)點(diǎn)，解答本題要結(jié)合材料，注意答案的完整性與全面性，材料既強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，又強(qiáng)調(diào)了對(duì)人的發(fā)展的作用，只有B答案講到了這兩個(gè)方面的意思，故選B項(xiàng)。A、C、D與材料結(jié)合不緊密。
答案：B
8.(2010·試題調(diào)研)第十一屆全運(yùn)會(huì)，吉祥物名為“泰山童子”，靈感來源于充滿文化、自
然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說的“五岳之首”泰山，并結(jié)合現(xiàn)代體育理念、國泰民安的吉祥寓意創(chuàng)作完成，以擬人化的泰山石賦予吉祥寓意。這說明( )
A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉
B.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性
C.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新
D.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進(jìn)文化的發(fā)展
解析：“泰山童子”是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，故選C。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，A錯(cuò);B說法正確，但與題意不符;傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，D說法片面。 答案：C
9.50年來，西藏優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)和大批珍貴文物得到保護(hù)，藏文成為中國第一個(gè)具
有國際標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)民族文字，藏族人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣得到很好的保留和繼承，涌現(xiàn)出一大批題材新穎、民族特色突出、時(shí)代氣息濃厚的文學(xué)藝術(shù)作品，獨(dú)具民族特色的藏醫(yī)藏藥已走向全國和世界。這表明( )
①文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展 ②文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展 ③文化既是民族的又是世界的 ④藏族人民為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析：①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，先進(jìn)文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展，其他三項(xiàng)都符合題意。答案為B。 答案：B
11.(2010·全國重點(diǎn)中學(xué)模擬)2009年7月28日，俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院正式與深圳文博會(huì)簽
署了合作協(xié)議。文博會(huì)從2008年開始與列賓美術(shù)學(xué)院建立合作關(guān)系，在第五屆文博會(huì)期間，俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院帶來16位俄羅斯功勛畫家的160多幅油畫精品參展，為文博會(huì)增色添彩。這表明( )
A.加強(qiáng)文化交流與合作有利于促進(jìn)文化的發(fā)展
B.應(yīng)該促進(jìn)中外文化的完全融合
C.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新
D.文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承
解析：C、D與題意無關(guān)，B“完全融合”說法錯(cuò)誤。
答案：A
12.(浙江六校聯(lián)考)“作為敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)的不二代表，飛天已經(jīng)成了我們的驕傲。但
是，這美麗的形象并非中國的‘土特產(chǎn)’，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物。”這說明( )
①文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) ③文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化創(chuàng)新就是各種文化的相互融合
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④
解析：飛天由多種文化共同孕育而成，說明了文化多樣性的重要性，故①②當(dāng)選;③④說法錯(cuò)誤。
答案：A
13.(臨沂質(zhì)檢)《蒙山沂水》室外版，內(nèi)容上突出沂蒙紅色文化，并將豐厚的歷史文化和蓬勃
發(fā)展的現(xiàn)代文化融為一體，借助蒙山沂水獨(dú)特的山水品牌，綜合運(yùn)用聲光電水景等各種手段，通過政府推動(dòng)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與、公司經(jīng)營，打造國內(nèi)獨(dú)一無二的大型水上實(shí)景演出和文藝極品。這啟示我們( )
①加強(qiáng)文化建設(shè)，要注意突出地方文化特色 ②文化發(fā)展要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 ③創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段是文化發(fā)展的要求 ④國家應(yīng)努力扶持高雅文化，限制通俗文化的發(fā)展
A.②③④ B.①②④
C.①②③ D.①③④
解析：基于發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化的要求，國家不能限制通俗文化的發(fā)展，所以④不正確。①②③都是臨沂打造山水文化的正確做法，可以入選。
答案：C
14.(2009·廣東)改革開放以來，廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了“新客家文化”。這體現(xiàn)了( )
A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化
B.文化在批判中繼承
C.“新客家文化”已取代本土文化
D.文化在繼承中發(fā)展
解析：“廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了‘新客家文化’”體現(xiàn)了文化在傳承中發(fā)展的道理。A、C兩項(xiàng)是對(duì)材料的曲解。B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。
答案：D
15.建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”已被確立為我國全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”
的核心內(nèi)涵是( )
A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
B.實(shí)行高中義務(wù)教育
C.推動(dòng)教育信息化發(fā)展
D.發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)
解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是課本中綜合探究的內(nèi)容，但同時(shí)也是高考的一個(gè)考點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們不要忽視。A為課本中的原話表述。
答案：A
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