出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過(guò)去了，新學(xué)期開始了，不管情愿與否，無(wú)論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
不是所有的美麗都愛(ài)慕世人的青眼。有的美麗杜絕塵世，紗幔覆面。對(duì)待這種美麗最好的方式就是放下紗幔，不要驚擾他們。
古書中提及的田野山村，風(fēng)景秀麗，綠水環(huán)繞。有的村落樂(lè)意與外人接觸，自我發(fā)展，最終成為集市都邑。有的卻對(duì)外人的欣賞抱著無(wú)所謂，甚至躲避的態(tài)度，如同材料中的蝴蝶躲避蠟燭，桃花源躲避武陵漁人的二次造訪?？梢?，不是所有的美麗都愛(ài)慕世人的青眼。
我非桃源中人，但桃源中人的心境卻可想見一二。桃園之美不僅在其風(fēng)光美，還在其寧?kù)o生活之美、善良人性之美。遠(yuǎn)離了外界的亂世紛爭(zhēng)、苛捐雜稅，桃源人平靜安然地度過(guò)了數(shù)百年。外界初見桃園，或許會(huì)抱著欣賞珍惜的態(tài)度，然而誰(shuí)能保證外界帶入的光明希望的火種，不會(huì)再寧?kù)o安謐的土地上燃起貪婪、戰(zhàn)爭(zhēng)的野火呢?欲望伴隨著對(duì)美麗的窺視而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能控制。哪里有欲望，哪里就會(huì)有攫取和破壞，歷史上血淋淋的教訓(xùn)，我們領(lǐng)受得不少了。
退一步說(shuō)，即使外界對(duì)絕塵之美的干擾沒(méi)有我們預(yù)料的那么大，美麗本身就真的那么在乎世人的欣賞?卡夫卡的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，他生前卻不為人知。不是才韙涼于世，而是他根本沒(méi)有借文名顯赫的欲望。在死前他還曾囑托遺產(chǎn)執(zhí)行人焚毀其書稿，其態(tài)度可見一斑。故而，我們?yōu)樽约核奶幷覍っ利愃幵斓慕杩?mdash;—所謂“美麗等待我們發(fā)現(xiàn)”，并不總能成立。
誰(shuí)說(shuō)千里馬需要伯樂(lè)?《馬說(shuō)》不過(guò)是韓愈為求統(tǒng)治者關(guān)注人才的一家之言而已。真正的千里馬不愿伏于槽櫪間，也不見得就愿意供人驅(qū)使、日行千里。為千里馬考慮，最好的方法是放歸自然。野馬來(lái)自山間，飲風(fēng)餐露，本來(lái)就不該受束縛。人為的馴化，從馬的角度考慮，是對(duì)原始自然的奔放美的束縛、驚擾。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。人們四處開發(fā)旅游勝地，造成土地荒漠化、河流污染等一系列生態(tài)問(wèn)題。所謂賞人間勝景，不過(guò)是對(duì)自然的竊取。自然風(fēng)景如若同蝴蝶一般有靈，應(yīng)當(dāng)也會(huì)躲到世界深處去吧。
絕塵之美不應(yīng)受驚擾。若無(wú)意間見其美貌，明智者應(yīng)放下紗幔，讓這份美麗安然靜處。
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