? ? 唯物論是同學們在政治復習中應重點把握的知識。由于唯物論的基本概念、基本原理是對整個客觀世界的本質(zhì)所作的最高抽象，對多數(shù)同學而言，具有一定的難度。
一.正確理解“物質(zhì)”
1.物質(zhì)的定義
列寧指出，“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！绷袑幫瑫r強調(diào)，物質(zhì)和意識的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過了這個范圍其對立就變成相對的了。這個范圍就是物質(zhì)和意識何者為第一性的問題。
2.物質(zhì)的特性
列寧物質(zhì)定義中的“客觀實在性”是從世界上萬事萬物中抽象出來的物質(zhì)的共性，是物質(zhì)的唯一特性。這種“客觀實在性”雖然不依賴于人的意識，但人們能夠認識它。
3.區(qū)分“物質(zhì)”與“物質(zhì)的具體形態(tài)”
哲學上的物質(zhì)是指各種物質(zhì)具體形態(tài)的共性——客觀實在性;物質(zhì)具體形態(tài)則是物質(zhì)的具體表現(xiàn)，它不僅具有共同的唯一特性——客觀實在性，還具有自己的個別特性。哲學上的物質(zhì)不能被創(chuàng)造、改變和消滅，而物質(zhì)的具體形態(tài)則可以被人創(chuàng)造、改變和消滅。
物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)間的聯(lián)系：哲學上的物質(zhì)是從各種物質(zhì)具體形態(tài)中概括和總結出來的，沒有具體的物質(zhì)形態(tài)就沒有哲學上的物質(zhì)。二者的關系是一般與特殊、共性與個性的關系。
4.理解物質(zhì)觀的理論意義：馬克思主義物質(zhì)觀的確立劃清了四條界限
①劃清唯物主義一元論與唯心主義一元論和二元論的界限
②劃清可知論與不可知論的界限
③劃清辯證法與舊唯物主義形而上學的界限
④劃清唯物史觀與唯心史觀的界限
二.通過試題理解掌握
1.列寧對物質(zhì)的把握是通過()
A.物質(zhì)和意識的關系界定的 B.哲學與具體科學的關系界定的
C.主體和客體的關系界定的 D.一般和個別的關系界定的
【答案】A
2.對于物質(zhì)范疇，恩格斯在他的著作《自然辯證法》中做出了這樣的表述：“實物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這一概念就是從這一總和中抽象出來的”。恩格斯對物質(zhì)范疇的定義是通過()
A.認識與實踐的關系界定的 B.物質(zhì)與意識的關系界定的
C.個別與一般的關系界定的 D.哲學與具體科學的關系界定的
【答案】C
3.物質(zhì)的唯一特性是()
A.主觀實在性 B.客觀實在性 C.可知性 D.不可知性
【答案】B
4.馬克思主義關于物質(zhì)世界本質(zhì)的觀點的根本特點是()
A.物質(zhì)的惟一特性是客觀實在性
B.人類實踐活動也是物質(zhì)的一種形態(tài)
C.物質(zhì)是各種實物的總和
D.從與意識的對立統(tǒng)一關系中去把握物質(zhì)、規(guī)定物質(zhì)
【答案】D
5.辯證唯物主義的物質(zhì)范疇與自然科學的物質(zhì)范疇的關系是()
A.本原和派生的關系
B.普遍和特殊的關系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關系
D.形式和內(nèi)容的關系
【答案】B
6.(2009年真題)物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個范圍便是相對的了，這個范圍是指()
A. 物質(zhì)和意識何者為第一性
B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性
C.物質(zhì)和意識何者更為重要
D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關系更密切
【答案】A
7. (2003年真題)馬克思主義哲學創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了()
A.唯物論與唯心論的對立
B.可知論與不可知論的對立
C.辯證法與形而上學的對立
D.唯物史觀與唯心史觀的對立
【答案】D
8. (2008年真題)馬克思主義哲學與唯心主義哲學、舊唯物主義哲學的根本區(qū)別在于()
A.堅持人的主體地位
B.堅持用辯證發(fā)展的觀點去認識世界
C.堅持物質(zhì)第一性、意識第二性
D.堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界
【答案】D
9.(2002年真題)意識和物質(zhì)的對立只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超出這個范圍，其對立便是相對的。這是因為
A.意識根源于物質(zhì)
B.意識是物質(zhì)的反映
C.意識是物質(zhì)的固有屬性
D.意識是物質(zhì)的存在形式
E.意識可以轉化為物質(zhì)
【答案】ABE
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