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中外歷史上的思想家及思想解放運動
1、列舉近代中國開眼看世界的著名思想家：魏源、嚴復(fù)
(1)魏源：
①主張(目的)：師夷長技以制夷(即學(xué)習(xí)外國的長處，抵抗外國的侵略);
②時期：鴉片戰(zhàn)爭;
③著作：《海國圖志》—系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國的歷史地理;
④意義：激發(fā)了中國人學(xué)習(xí)西方科技，有利于人們研究現(xiàn)實問題。
(2)嚴復(fù)：①主張：效法西方，推行維新改革;②時期：戊戌變法;③譯著：《天演論》;④意義：啟發(fā)了知識界去探索西方先進的社會，也打擊了封建頑固勢力;書的按語里激勵人們“自強保種”，救亡圖存，反對外來侵略。
2、20世紀初中國的新文化運動：
(1)開始的標志：1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》;
(2)主要陣地：《新青年》;
(3)口號(旗幟)：民主、科學(xué);(注意：德先生、賽先生分別指“民主”和“科學(xué)”)
(4)代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適;
(5)內(nèi)容：提倡民主、反對專制;提倡科學(xué)，反對迷信盲從;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。
(6)使中國先進知識分子看到新世紀的曙光的歷史事件：1917年俄國十月社會主義革命的勝利;
(7)宣傳馬克思主義： 1918年，李大釗在《新青年》上，連續(xù)發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，宣傳馬克思主義。從此，中國的先進分子用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進到一個新時期;
(8)評價：是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。新文化運動也有對西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來。
3、列舉中國的思想解放運動及其影響。
(1)戊戌變法運動：為資產(chǎn)階級民主思想的傳播打下了基礎(chǔ)，在社會上起了思想啟蒙的作用。
(2)辛亥革命運動：使民主共和觀念深入人心。
(3)新文化運動：是我國歷史上一次空前的思想大解放運動，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。
(4)真理標準問題的討論：一場深刻的思想解放運動，為十一屆三中全會的召開準備了思想理論基礎(chǔ)。(背景：主要領(lǐng)導(dǎo)提出“兩個凡是”堅持“左”的思想;討論得出的結(jié)論：實踐是檢驗真理的唯一標準)
(5)鄧小平的南巡講話：分析了當時的國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實踐和基本經(jīng)驗，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。
4、中國“向西方學(xué)習(xí)”的歷程：由學(xué)習(xí)西方的技術(shù)——學(xué)習(xí)西方的政治制度——學(xué)習(xí)西方的思想文化
(1)19世紀40年代，魏源的主張“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)外國的長處，抵抗外國的侵略;
(2)19世紀60年代，洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)，強兵富國，維護清朝統(tǒng)治，將魏源的主張付諸實踐，邁出了中國近代化的第一步。
(3)戊戌變法時期，嚴復(fù)譯著《天演論》，啟發(fā)了思想界去探索西方先進的是社會，主張效仿西方，推行變法，建立君主立憲制。
(4)辛亥革命時期，孫中山主張“三民主義”，通過革命手段，推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國;使民主共和的觀念深入人心。
(5)1915年興起新文化運動，提倡“民主”與“科學(xué)”的思想;新文化運動的后期，李大釗等進步知識分子宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。(新文化運動批判了封建思想，啟發(fā)了人們追求民主和科學(xué)，為中國革命進入新民主主義革命奠定思想基礎(chǔ)。)
5、 文藝復(fù)興
(人文主義思潮)——這是人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代。(恩格斯《自然辯證法》)
(1)時間：14—16世紀;
(2)開始的國家：意大利;
(3)實質(zhì)：資產(chǎn)階級的思想文化運動。
(4)核心指導(dǎo)思想：人文主義(含義：資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，要求以人為中心，不以神為中心;提倡發(fā)揚人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福)
(5)評價人文主義：它是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進步性。但它強調(diào)個人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)是私有制，有一定的局限性。
(6)代表人物(“巨人”)：①但?。阂獯罄娙?，著作《神曲》率先批評教會，是“文藝復(fù)興的先驅(qū)”，被譽為“舊時代最后一位詩人新時代最初一位詩人”。②達.芬奇：意大利藝術(shù)大師，最大成就繪畫代表作有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》;
③莎士比亞：英國劇作家、詩人，代表作有《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》、《威尼斯商人》。
(7)影響：推動了歐洲文化思想繁榮，為歐洲資本主義社會產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時候充分表達出來。”——意思：文藝復(fù)興這個名字沒有準確的揭示這場運動的實質(zhì)。
6、啟蒙思想運動
(1)時間：17—18世紀
(2)代表人物：伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩;
(3)核心思想：強調(diào)資產(chǎn)階級的自由和平等; (4)運動開始于英國，中心則是在法國
(5)伏爾泰：反對封建專制制度，主張由開明的君主執(zhí)政，強調(diào)資產(chǎn)階級的自由和平等。②批判天主教會的黑暗和腐朽，把教皇比作“兩只腳的禽獸”，把教士比作“文明惡棍”，說天主教會是“一群狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。
(6)孟德斯鳩：提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。
(7)影響：促進了思想解放，為新興的資產(chǎn)階級在政治上取代封建貴族提供了有力支援，促進了歐洲的社會進步 。啟蒙思想家的著作傳到中國、日本等亞洲國家，促進了這些國家的思想解放。
7、列舉14—18世紀資本主義發(fā)展史上的兩次反封建思潮(資產(chǎn)階級思想運動)
14—16世紀的文藝復(fù)興;17—18世紀的啟蒙思運動。
8、馬克思主義的誕生
(1)創(chuàng)始人：馬克思、恩格斯;
(2)組成部分：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義;
(3)誕生標志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表;
(4)《共產(chǎn)黨宣言》：①內(nèi)容：它分析了階級斗爭在社會歷史發(fā)展中的作用，揭示了資本主義必然要被社會主義代替的客觀規(guī)律，號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為獲得自己的解放而斗爭;②發(fā)表意義：標志著“馬克思主義誕生”，為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了科學(xué)的思想武器，使國際工人運動進入新的歷史時期，是國際共產(chǎn)主義運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。
(5)偉大實踐：巴黎公社是第一次的偉大嘗試——失敗;俄國十月革命是第一次的成功實踐。
“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。” ——《共產(chǎn)黨宣言》
“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。” ——《共產(chǎn)黨宣言》
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