出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評。請廣大考生家長關(guān)注，祝福廣大考生在2013年高考中發(fā)揮出最佳水平，考出好成績!同時祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績。
K2013·四川卷閱讀下面的文言文，完成8～9題。
金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知向濂洛之學(xué)，事同郡王柏，從登何基之門?；鶆t學(xué)于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。.
自是講貫益密，造詣益邃。 .
時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊.
之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進(jìn)牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠(yuǎn)近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無.
異者，然后人服其精確。
德祐初，以迪功郎、史館編校起之，辭弗就。宋將改物，所在盜起，履祥屏居金華山中。平居獨(dú)處，終日儼然;至與物接，則盎然和懌。訓(xùn)迪后學(xué)，諄切無倦，而尤篤于分義。有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營購，卒贖以完;其子后貴，履祥終不.
自言，相見勞問辛苦而已。
履祥嘗謂司馬文正公光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕為《外紀(jì)》，以記前事，不本于經(jīng)，而信百家之說，是非謬于圣人，不足以傳信。乃以《尚書》為主，下及《詩》《禮》《春秋》，旁采舊史諸子，表年系事，斷自唐堯以下，接于《通鑒》之前，勒為一書，名曰《通鑒前編》。.
凡所引書，輒加訓(xùn)釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。
初，履祥既見王柏，首問為學(xué)之方，柏告以必先立志，且舉先儒之言：居敬以持其志，.
立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之內(nèi)，此為學(xué)之大方也。及見何基，基謂之曰：“會之屢言賢者之賢，理欲之分，便當(dāng)自今始。”會之，蓋柏字也。當(dāng)時議者以為基之清介純實(shí)似尹和靜，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，而并充于己者也。 .
履祥居仁山之下，學(xué)者因稱為仁山先生。大德中卒。元統(tǒng)初，里人吳師道為國子博士，移書學(xué)官，祠履祥于鄉(xiāng)學(xué)。至正中，賜謚文安。
(節(jié)選自《元史·金履祥傳》)
8.2013·四川卷對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是( ) ...
A.知向濂洛之學(xué) 向：崇尚 .
B.造詣益邃 邃：精深 .
C.履祥傾貲營購 貲：錢財 .
D.勒為一書 勒：鐫刻 .
8.D
9.A2013·四川卷下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項是( )
A.然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略 余嘉其能行古道 ..
B.歷歷可據(jù)以行 使工以藥淬之 ..
C.且舉先儒之言 且貳于楚也 ..
D.履祥則親得之二氏 徒慕君之高義也 ..
9.C
【參考譯文】
金履祥字吉父，婺源蘭溪人。年幼的時候聰慧明達(dá)，父親兄長稍稍講一些書，便能背誦。長大以后，越發(fā)勤勵自勉。成年后，崇尚周敦頤、程顥、程頤的學(xué)說。跟從同郡人王柏學(xué)習(xí)，又隨王柏投到何基的門下。何基的學(xué)問來源于黃榦，而黃榦是親身得到朱熹傳授的人。從此以后，金履祥對學(xué)問的鉆研愈加精深，造詣也越加深厚。
當(dāng)時宋朝的國事已經(jīng)無法挽回，金履祥于是決定放棄通過科舉做官的愿望。但自負(fù)有治理國家拯救萬民的才略，也不忍心立刻舍棄救世之心。正逢襄樊的宋軍日益告急，宋朝官兵坐視危亡而不敢救援，金履祥因此奏言牽制敵軍攻其虛弱的計策，請求派大軍由海路直奔燕、薊，那么圍困襄樊的大軍，就可以不攻自退了。而且詳盡地敘述了海船經(jīng)過的路線，所有的州郡縣邑，以及大洋海島，途中的困難與便利，以及各處里程的遠(yuǎn)近，清清楚楚，可依據(jù)實(shí)行。宋朝最終也未能采用。等到后來朱瑄、張清向元朝進(jìn)言海運(yùn)的便利，而所經(jīng)過的海道，與履祥當(dāng)年的上書相對照，沒有絲毫差異，于是人們才佩服履祥學(xué)問的精確。
宋德祐初年，起用履祥為迪功郎、史館編校，推辭不就任。宋朝即將滅亡，各地盜賊興起，履祥隱居在金華境內(nèi)的山中。平時單獨(dú)居處，整天嚴(yán)肅莊重;至于和人交往，則(熱情)洋溢和樂喜悅。教導(dǎo)啟迪后輩學(xué)子，嚴(yán)格不倦，尤其看重情誼。有位老朋友的兒子犯了罪，母子二人分別發(fā)配給他人做奴隸，彼此不知死生已有十年，履祥竭盡家產(chǎn)設(shè)法營救，終于將他們贖身出來母子團(tuán)聚;后來那個兒子成為顯貴，履祥始終不談此事，見面僅僅問候辛苦而已。
履祥曾經(jīng)說文正公司馬光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕作《通鑒外紀(jì)》以記載《通鑒》以前的史事，然而他不以經(jīng)書為本，卻相信其他各家的記載，是非標(biāo)準(zhǔn)與孔子相悖，不足以作為信史流傳。于是以《尚書》為主， 以后的歷史用《詩》《禮》《春秋》續(xù)補(bǔ)，并采用舊史與諸子，以編年體記載史事，上自唐堯以后，下接《通鑒》之前，編成一書，名為《通鑒前編》。凡是引用的書籍，總是加上注解，用來裁斷訂正它們的意思，有許多先儒沒有闡發(fā)過的內(nèi)容。
當(dāng)初，履祥見到王柏，首先請教治學(xué)的方法，王柏告訴他必須首先確立學(xué)習(xí)圣賢的志向，并且援引前輩儒家的話：涵養(yǎng)持敬來保守自己的志向，確立志向來涵養(yǎng)自己的本性，志立于應(yīng)事接物，敬行于涵養(yǎng)內(nèi)心，這就是治學(xué)的基本方法。等見到何基，何基對他說：“會之(王柏)屢次談到賢者之所以為賢者，在于區(qū)別了天理與人欲，你應(yīng)當(dāng)自今日就開始實(shí)行?！睍峭醢氐淖?。當(dāng)時的評論者認(rèn)為，何基的清高耿直淳厚質(zhì)樸像尹和靜，王柏的高超明達(dá)剛毅正直像謝良佐，履祥則親身得到二人的傳授，而且兼收并蓄于自身。
履祥居住在仁山腳下，學(xué)者因此稱他為仁山先生。大德年間去世。元統(tǒng)初年，履祥的同鄉(xiāng)吳師道為國子監(jiān)博士， 將履祥著作移于學(xué)官， 在鄉(xiāng)學(xué)中供奉他的牌位。到正中年間，履祥被賜謚“文安”。
2014湖北語文文學(xué)類閱讀匯總
2014海南語文文學(xué)類閱讀匯總
2014高考語文文言實(shí)詞復(fù)習(xí)匯總
? 相關(guān)鏈接：??
2013江蘇語文試題及答案解析
2013浙江語文試題及答案解析
2013北京語文試題及答案解析
2013遼寧語文試題及答案解析
2013福建語文試題及答案解析
2013廣西語文試題及答案解析
2013四川語文試題及答案解析
| 四川高考語文試題 | 四川高考數(shù)學(xué)試題 | 四川高考英語試題 | 四川高考理綜試題 | 四川高考文綜試題 |
| 四川高考語文答案 | 四川高考數(shù)學(xué)答案 | 四川高考英語答案 | 四川高考理綜答案 | 四川高考文綜答案 |