作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
（本文為你提供讀后感范本兩篇。）
篇一：
讀國學，行孝道，講文明。
弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，中華文化是中華民族生生不息，團結奮進的不竭動力，要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調人，保持民族性，體現時代性。
中華民族是具有偉大民族精神的民族，千百年來，中華民族之所以能夠經歷磨難而不哀，飽嘗艱辛而不屈，千錘百練而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各民族人民的團結奮斗，越是困難的時候，越是要大力弘揚民族精神，越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。
學校是對未成年人進行思想首先教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育科學的各個環(huán)節(jié)，要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入中小學教育的全過程。培養(yǎng)什么人，如同培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中心須解決好的根本問題。
一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質，沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現社會和諧的。
教育應當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
《弟子規(guī)》依據《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱意語錄等儒家典籍編輯而成。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。它以《論語•學而》中“弟子入則孝、此則弟、謹而信泠愛眾、而親仁。
篇二：
學校發(fā)的刊物《國學》是一本對人啟發(fā)很深的書。讀完這本書后，我深有感觸。
第一，孝悌篇?！兜茏右?guī)》中這一選段令我的感受最深。“冬則溫，夏則凊。”二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天炎熱的時候會給父親扇涼床鋪，冬天寒冷的時候，會給父親捂熱被窩。實在值得我們學習。現代生活中的馬鵬飛，父母離異遺棄了他，奶奶是他唯一的親人?？墒悄棠袒加袊乐氐奶悄虿。瑢е码p目又失明，年少的馬鵬飛承擔起家庭的重擔。小小的他已會洗衣服、做飯，而且每次炒的菜只給奶奶吃，自己偷偷地吃醬油拌飯。還每天去診所學習打針，回來給奶奶扎胰島素。他讓我們深深的理解到了，大孝無言、大愛無聲的真諦。
第二，敬愛篇。“事諸父，如事父。事諸兄，如事兄。”對待伯、叔等輩，要像對待自己的父親一樣孝順恭敬。對待同族的兄長，要像對待自己的兄長一般友愛尊敬，四歲的孔融知道自己吃小梨，把大的留給哥哥姐姐們吃。
善是人世間最全的魔法書，而唯有愛，才能寫出人世間最美的童話。
第三，謹行篇。“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。”為人子應早起，把握光陰及時努力，若經常晚睡、甚至熬夜，不但對身體健康不好，還影響白天的正常工作。歲月不待人，青春要珍惜。季子文是魯國的上卿，家中不但沒有穿絲綢的人，也沒有喂糧食的馬。他說：“如果妾穿絲，馬吃好。是一個國相應該做的嗎?”。一位國相都做成這樣，何況我們呢?
第四，誠信篇。宋濂從小就講信用，一次宋濂要拜一位名學者為師，可當天卻下起了鵝毛大雪，老師那里已經大雪封山了，但他還是來到老師的家?，F在的人類需要誠信，時代呼喚誠信，誠信是一直開了幾千年的花朵，我們要呼吁人們：誠實守信，讓這朵文明之花永不凋謝。
第五，大愛篇。“人有短，切莫揭。人有私，切莫說。別人的缺點不要當面去揭穿。對于他人的隱私，切忌要張揚。”
第六仁義篇。煙臺最美女孩刁娜，用身體擋住傷者，以至于斷了一條腿。生活中，我們也要學習刁娜，要用行動、良知，做助人為樂的事。第七，求知篇。鑿壁借光，講的是大學問家匡衡的故事，家里窮，沒有燈柱，于是，他把墻鑿了一個洞，鄰家的光灑在書上，可以這樣來看書。古人即使那么苦、累、貧寒也在努力讀書，我們青少年更應該珍惜時間，不要虛度光陰，好好學習天天向上。
學好國學，必定會造就一個完美的人生。讓我們緊記——孝悌、敬愛、謹行、誠信、大愛、仁義、求知。
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