編輯動機
近日，有媒體報道，兩名大陸游客因排隊糾紛，在臺灣桃園機場對當?shù)赜慰透呗暯辛R，甚至欲揮拳打人，目擊者說，兩人自稱是公務員。
不論兩人是否在“裝腔作勢”，但背后所折射出的，是一種對“公務員特權”的畸形理解和諂媚。
這樣的事件并非個案，在公務員隊伍中，總有那么一些人，自視甚高，有一種“人上人”的優(yōu)越感，總認為這個身份能擺平一切，人們從中嗅出的，是“官本位”“灰色”以及囂張的權力。
綜合《海南特區(qū)報》本報記者丁蓉報道
[事件]
到哪都是“有身份的人”？
7月14日，讀者吳先生致電媒體稱，7月9日，他隨團到臺灣旅游，在臺灣桃園機場目睹了下面一幕：在行李托運處，一名衣著華麗的中年女子，正對著一名當?shù)赜慰痛舐曍熈R，罵的都是很難聽的粗話，并不時動作夸張地用手指著對方。
據(jù)吳先生了解，該女子與那名當?shù)赜慰投颊J為自己排在前面，應該先辦理行李托運手續(xù)，故而吵了起來。本以為吵一下也就過去了，但接下來發(fā)生的一幕讓吳先生咋舌：一名身材高大的中年男子突然沖了上去，一邊大聲為中年女子幫腔，一邊揮拳作勢要打那名當?shù)赜慰?。圍觀的眾人見狀急忙上前阻攔，有人甚至將其攔腰抱住，勸其不要惹事。
在眾人的不斷勸解下，這兩名游客才悻悻地辦完手續(xù)離開。“他們還自稱是大陸的公務員，有人勸他們，既然是公務員，應該更要有素質，沒想到該男子十分不滿，稱‘關你屁事’。”吳先生說。
無獨有偶，今年5月，曾有媒體報道這樣一起事件：4名來自遼寧的游客在香港旅游時，由于不滿旅游大巴遲到以及導游態(tài)度差，向旅行社索賠3000港元以及3晚酒店住宿。
涉事的一對夫婦自稱公務員，女方在接受采訪時稱，“我們買了好幾萬塊錢東西，為香港做貢獻。我們在內地也不是完完全全的老百姓，要不然也不會來香港購物，我們也是有一定身份的人。”
體制外考上公務員，別人會給面子
在長沙工作的劉娟(化名)表示，畢業(yè)以后，她已經連續(xù)兩年參加公務員考試了。“雖然目前月入近4000元，但是畢竟不太穩(wěn)定，不知道以后會怎么樣。”劉娟說，“以前的同學一個個都考上了公務員，聽說有的已經升副科級了，這激勵我繼續(xù)考公務員。”
已經連續(xù)兩年考試失利的劉娟表示，最近她報名參加了公務員考試培訓班，每個周末都要參加補習，“既然已經定下目標，就要朝這個方向努力。”考上公務員以后，收入很可能比現(xiàn)在低。對此，劉娟分析，“不要小看公務員這3000多元的工資，當公務員好處當然多，工作穩(wěn)定，福利待遇好，最重要的是，有了公務員身份，在外面辦事，別人也會給面子。”
【分析】
按理來說，個人對“幸福感”的體驗，既包含心理參照因素，又涉及成就動機程度。在一個公平的社會環(huán)境下，就能讓各個社會階層，全體社會成員，以各種方式找到并實現(xiàn)自己的“幸福感”。而當有關“幸福感”的參照對象以及個人預期抱負目標，都只能在體制內比照和實現(xiàn)，就形成了百萬人奮力擠入體制內“追逐幸福”的社會現(xiàn)象。這其實已經無關幸福，而是不公平的社會現(xiàn)實下，特權階層優(yōu)越感的體現(xiàn)。
特權帶來的優(yōu)越感成了最高的“幸福感”，揭示了社會不公。說起來“穩(wěn)定、有保障、安全感”是一個現(xiàn)代社會的基礎，屬于普遍的制度保障。但這種基本的制度保障，變成了百萬人爭相擁有的特殊權利，那么，體制外的絕大多數(shù)社會成員，處于何種程度的“幸福感”，抑或有沒有“幸福感”?因此，公務員的“高幸福感”，折射了更大的社會缺陷。
體制內朋友聚會，多少覺得有點面子
工商部門公務員彭榮(化名)表示，他考上公務員快5年，現(xiàn)在仍然是在最基層的工商所，“要說公務員有優(yōu)越感，肯定不是指我們這些基層公務員。”
彭榮說，“當年進來的時候是兩千多的工資，現(xiàn)在還是兩千多的工資。很多當年進了企業(yè)的同學，現(xiàn)在收入已經是自己的四五倍了。”
彭榮說，要說有什么好處的話，就是偶爾和領導、同事在單位附近的店子吃飯，去吃的次數(shù)多了，服務員自然而然就認識你了，“碰到朋友聚會，我一般會帶他們去這些店子吃，多少覺得有點面子。”
彭榮說，雖然基層公務員有點苦，但他沒有打算離開公務員行列。彭榮每年仍然關注國家公務員和一些公務員遴選考試，發(fā)現(xiàn)適合的會報名試試，希望能夠找到更加適合自己發(fā)展的崗位。
【分析】
不少人選擇擠公務員這座獨木橋，除了對“官癮”的滿足和對“鐵飯碗”的追尋，還為了滿足自己或家族的虛榮心。拼過千軍萬馬以后終于考上公務員，找到一份看似體面的工作，面子上才算有光了。而這“面子”僅僅是種茶余飯后的談資，“里子”咋樣才是“冷暖自知”。工作兩三年后，發(fā)現(xiàn)不適應“枯燥的生活”，“沒有實現(xiàn)自己的職業(yè)理想”，最終辭掉“鐵飯碗”重走青春路的也不在少數(shù)。
“特權意識”來源于官本位氛圍
瀟湘晨報：在很多人看來，公務員是種“特殊身份”，公務員的“優(yōu)越感”和“特權意識”從何而來?
竹立家(國家行政學院教授)：這源于整個社會官本位的氛圍，公務員不僅享受了“三公”經費方面的待遇，此外，整個社會都會羨慕官員，縱容官員。大家都愿意當官，當官以后，不僅衣、食、住、行，連自信、尊嚴都高了一等。大鬧桃園機場雖然是公務員里的個別現(xiàn)象，但它反映了一個事實：目前整個社會的官本位意識非常嚴重，一些公務員的素質還是比較差。
公務員隊伍要能出能進
瀟湘晨報：如何才能根除這種特權意識?
方向新(社會學專家)：目前我們的公務員隊伍是這樣的情況，你一旦進入了這個隊伍，就是終身制。要想消除這種優(yōu)越感，應該改變這種現(xiàn)狀，要能出能進，有一些不適合的人，應該想辦法讓他們退出來。
想要根除特權意識，必須對權力進行約束。官員的權力不是授予某個人的，各級人大[微博]代表要負起責任來，對于有不良行為的官員要監(jiān)督、問責、批評。嚴重的，要開除。
觀點
公務員應有謙卑感和感恩意識
公務員是納稅人供養(yǎng)的，這本是現(xiàn)代國家的常識，每一個公務員面對納稅人時，都該有這種“被供養(yǎng)”的謙卑感和感恩意識。上世紀80年代，上海為了讓公務員感受到自己的工資來自哪里，每個月發(fā)工資時，都會邀請納稅人代表給公務員發(fā)工資，以這種儀式強化其“被供養(yǎng)”的認知并尊重納稅人?？上?，現(xiàn)在沒有這種儀式了——其實，如果我們的制度能夠馴服權力，納稅人能通過監(jiān)督和問責行使“供養(yǎng)者”的民主權利，“敬畏納稅人”就會自然制度性地內化到每個公務員的心中。
正因為缺乏“被供養(yǎng)”的謙卑感，不少公務人員反倒有一種強烈的恩賜意識。弄清楚被誰養(yǎng)著，這真是一個大問題。
對權力的崇拜和迷戀何時休
中國文化傳統(tǒng)中的確存在這么一種對權力的崇拜意識，古時的老百姓把官員稱為“父母官”，希望他們真的像自己的父母一樣體恤庇護“子民”，為民做主。這種根植于封建思想深處的崇拜情結既強化了人們的“奴化”思想，也使大小官員濫用權力成為了“天經地義”。即使在改革開放多年的今天，這種崇拜情結也如幽靈般神出鬼沒、若隱若現(xiàn)。
一朝權在手，便把令來行。對權力，國人在敬畏恐懼的同時，其實在內心又有著極度的迷戀。因為在“權力化”的社會里，權力就代表著榮耀、財富、幸福，享有特權的“紅頂官帽”具有“收益高、風險小”等特殊優(yōu)勢，自然更成為許多人追逐的對象，一旦撈到個“一官半職”，馬上就能成為“人上人”，不僅光宗耀祖，更是人前顯貴。
近日，有媒體報道，兩名大陸游客因排隊糾紛，在臺灣桃園機場對當?shù)赜慰透呗暯辛R，甚至欲揮拳打人，目擊者說，兩人自稱是公務員。
不論兩人是否在“裝腔作勢”，但背后所折射出的，是一種對“公務員特權”的畸形理解和諂媚。
這樣的事件并非個案，在公務員隊伍中，總有那么一些人，自視甚高，有一種“人上人”的優(yōu)越感，總認為這個身份能擺平一切，人們從中嗅出的，是“官本位”“灰色”以及囂張的權力。
綜合《海南特區(qū)報》本報記者丁蓉報道
[事件]
到哪都是“有身份的人”？
7月14日，讀者吳先生致電媒體稱，7月9日，他隨團到臺灣旅游，在臺灣桃園機場目睹了下面一幕：在行李托運處，一名衣著華麗的中年女子，正對著一名當?shù)赜慰痛舐曍熈R，罵的都是很難聽的粗話，并不時動作夸張地用手指著對方。
據(jù)吳先生了解，該女子與那名當?shù)赜慰投颊J為自己排在前面，應該先辦理行李托運手續(xù)，故而吵了起來。本以為吵一下也就過去了，但接下來發(fā)生的一幕讓吳先生咋舌：一名身材高大的中年男子突然沖了上去，一邊大聲為中年女子幫腔，一邊揮拳作勢要打那名當?shù)赜慰?。圍觀的眾人見狀急忙上前阻攔，有人甚至將其攔腰抱住，勸其不要惹事。
在眾人的不斷勸解下，這兩名游客才悻悻地辦完手續(xù)離開。“他們還自稱是大陸的公務員，有人勸他們，既然是公務員，應該更要有素質，沒想到該男子十分不滿，稱‘關你屁事’。”吳先生說。
無獨有偶，今年5月，曾有媒體報道這樣一起事件：4名來自遼寧的游客在香港旅游時，由于不滿旅游大巴遲到以及導游態(tài)度差，向旅行社索賠3000港元以及3晚酒店住宿。
涉事的一對夫婦自稱公務員，女方在接受采訪時稱，“我們買了好幾萬塊錢東西，為香港做貢獻。我們在內地也不是完完全全的老百姓，要不然也不會來香港購物，我們也是有一定身份的人。”
體制外考上公務員，別人會給面子
在長沙工作的劉娟(化名)表示，畢業(yè)以后，她已經連續(xù)兩年參加公務員考試了。“雖然目前月入近4000元，但是畢竟不太穩(wěn)定，不知道以后會怎么樣。”劉娟說，“以前的同學一個個都考上了公務員，聽說有的已經升副科級了，這激勵我繼續(xù)考公務員。”
已經連續(xù)兩年考試失利的劉娟表示，最近她報名參加了公務員考試培訓班，每個周末都要參加補習，“既然已經定下目標，就要朝這個方向努力。”考上公務員以后，收入很可能比現(xiàn)在低。對此，劉娟分析，“不要小看公務員這3000多元的工資，當公務員好處當然多，工作穩(wěn)定，福利待遇好，最重要的是，有了公務員身份，在外面辦事，別人也會給面子。”
【分析】
按理來說，個人對“幸福感”的體驗，既包含心理參照因素，又涉及成就動機程度。在一個公平的社會環(huán)境下，就能讓各個社會階層，全體社會成員，以各種方式找到并實現(xiàn)自己的“幸福感”。而當有關“幸福感”的參照對象以及個人預期抱負目標，都只能在體制內比照和實現(xiàn)，就形成了百萬人奮力擠入體制內“追逐幸福”的社會現(xiàn)象。這其實已經無關幸福，而是不公平的社會現(xiàn)實下，特權階層優(yōu)越感的體現(xiàn)。
特權帶來的優(yōu)越感成了最高的“幸福感”，揭示了社會不公。說起來“穩(wěn)定、有保障、安全感”是一個現(xiàn)代社會的基礎，屬于普遍的制度保障。但這種基本的制度保障，變成了百萬人爭相擁有的特殊權利，那么，體制外的絕大多數(shù)社會成員，處于何種程度的“幸福感”，抑或有沒有“幸福感”?因此，公務員的“高幸福感”，折射了更大的社會缺陷。
體制內朋友聚會，多少覺得有點面子
工商部門公務員彭榮(化名)表示，他考上公務員快5年，現(xiàn)在仍然是在最基層的工商所，“要說公務員有優(yōu)越感，肯定不是指我們這些基層公務員。”
彭榮說，“當年進來的時候是兩千多的工資，現(xiàn)在還是兩千多的工資。很多當年進了企業(yè)的同學，現(xiàn)在收入已經是自己的四五倍了。”
彭榮說，要說有什么好處的話，就是偶爾和領導、同事在單位附近的店子吃飯，去吃的次數(shù)多了，服務員自然而然就認識你了，“碰到朋友聚會，我一般會帶他們去這些店子吃，多少覺得有點面子。”
彭榮說，雖然基層公務員有點苦，但他沒有打算離開公務員行列。彭榮每年仍然關注國家公務員和一些公務員遴選考試，發(fā)現(xiàn)適合的會報名試試，希望能夠找到更加適合自己發(fā)展的崗位。
【分析】
不少人選擇擠公務員這座獨木橋，除了對“官癮”的滿足和對“鐵飯碗”的追尋，還為了滿足自己或家族的虛榮心。拼過千軍萬馬以后終于考上公務員，找到一份看似體面的工作，面子上才算有光了。而這“面子”僅僅是種茶余飯后的談資，“里子”咋樣才是“冷暖自知”。工作兩三年后，發(fā)現(xiàn)不適應“枯燥的生活”，“沒有實現(xiàn)自己的職業(yè)理想”，最終辭掉“鐵飯碗”重走青春路的也不在少數(shù)。
“特權意識”來源于官本位氛圍
瀟湘晨報：在很多人看來，公務員是種“特殊身份”，公務員的“優(yōu)越感”和“特權意識”從何而來?
竹立家(國家行政學院教授)：這源于整個社會官本位的氛圍，公務員不僅享受了“三公”經費方面的待遇，此外，整個社會都會羨慕官員，縱容官員。大家都愿意當官，當官以后，不僅衣、食、住、行，連自信、尊嚴都高了一等。大鬧桃園機場雖然是公務員里的個別現(xiàn)象，但它反映了一個事實：目前整個社會的官本位意識非常嚴重，一些公務員的素質還是比較差。
公務員隊伍要能出能進
瀟湘晨報：如何才能根除這種特權意識?
方向新(社會學專家)：目前我們的公務員隊伍是這樣的情況，你一旦進入了這個隊伍，就是終身制。要想消除這種優(yōu)越感，應該改變這種現(xiàn)狀，要能出能進，有一些不適合的人，應該想辦法讓他們退出來。
想要根除特權意識，必須對權力進行約束。官員的權力不是授予某個人的，各級人大[微博]代表要負起責任來，對于有不良行為的官員要監(jiān)督、問責、批評。嚴重的，要開除。
觀點
公務員應有謙卑感和感恩意識
公務員是納稅人供養(yǎng)的，這本是現(xiàn)代國家的常識，每一個公務員面對納稅人時，都該有這種“被供養(yǎng)”的謙卑感和感恩意識。上世紀80年代，上海為了讓公務員感受到自己的工資來自哪里，每個月發(fā)工資時，都會邀請納稅人代表給公務員發(fā)工資，以這種儀式強化其“被供養(yǎng)”的認知并尊重納稅人?？上?，現(xiàn)在沒有這種儀式了——其實，如果我們的制度能夠馴服權力，納稅人能通過監(jiān)督和問責行使“供養(yǎng)者”的民主權利，“敬畏納稅人”就會自然制度性地內化到每個公務員的心中。
正因為缺乏“被供養(yǎng)”的謙卑感，不少公務人員反倒有一種強烈的恩賜意識。弄清楚被誰養(yǎng)著，這真是一個大問題。
對權力的崇拜和迷戀何時休
中國文化傳統(tǒng)中的確存在這么一種對權力的崇拜意識，古時的老百姓把官員稱為“父母官”，希望他們真的像自己的父母一樣體恤庇護“子民”，為民做主。這種根植于封建思想深處的崇拜情結既強化了人們的“奴化”思想，也使大小官員濫用權力成為了“天經地義”。即使在改革開放多年的今天，這種崇拜情結也如幽靈般神出鬼沒、若隱若現(xiàn)。
一朝權在手，便把令來行。對權力，國人在敬畏恐懼的同時，其實在內心又有著極度的迷戀。因為在“權力化”的社會里，權力就代表著榮耀、財富、幸福，享有特權的“紅頂官帽”具有“收益高、風險小”等特殊優(yōu)勢，自然更成為許多人追逐的對象，一旦撈到個“一官半職”，馬上就能成為“人上人”，不僅光宗耀祖，更是人前顯貴。
| 公務員時事政治 | 半月談時評 | 公務員考試網 | 公務員報考指南 | 歷年考試真題 |