《弘揚(yáng)主流文化，建設(shè)和諧社會(huì)》
近期，反“三俗”文化成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)，導(dǎo)致我們不得不深思當(dāng)今我國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀。如今我國(guó)的主流文化缺失，低俗文化盛行，折射出我國(guó)的嚴(yán)重文化現(xiàn)狀。所以現(xiàn)在提倡弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，成為我們的追求。
那么，什么才是所謂的“三俗”文化呢?
如今，一些影視片，過(guò)度追求商業(yè)化、娛樂(lè)化，強(qiáng)調(diào)感官刺激，忽視高尚的審美追求;一些出版物，忽視正確的導(dǎo)向作用，宣揚(yáng)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，傳播錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀;一些電視媒體，人為制造“熱點(diǎn)”、嘩眾取寵、格調(diào)低下，為追求收視率甚至不惜挑戰(zhàn)觀眾的道德底線(xiàn);一些網(wǎng)站，炒作緋聞、披露隱私，靠無(wú)聊、低級(jí)的“惡搞”甚至靠渲染色情暴力提高點(diǎn)擊率。這類(lèi)庸俗、低俗、媚俗的文化現(xiàn)象，散播快，流毒廣，其嚴(yán)重危害不容輕視。
為什么我國(guó)的主流文化會(huì)淪喪，低俗文化占上風(fēng)呢?
首先，低俗文化的流行折射出主流文化缺失明確的價(jià)值訴求和清晰地價(jià)值觀。對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，被時(shí)潮所裹挾、盲從低俗也許是不經(jīng)意的，甚至無(wú)可厚非，問(wèn)題是主流文化如何對(duì)盲從低俗作出有效的引導(dǎo)?當(dāng)下的某些主流文化(包括主流媒體)被時(shí)潮裹挾著炒作熱點(diǎn)，致使某些界域內(nèi)的大眾文化一時(shí)間成了主流文化的榜樣。
其次，低俗現(xiàn)象是文化發(fā)展滯后造成的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾生活水平提高，消費(fèi)支出增加，文化消費(fèi)需求強(qiáng)烈，而文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能充分滿(mǎn)足供給的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象。
再次，低俗現(xiàn)象是文化發(fā)展的調(diào)節(jié)機(jī)制混亂造成的。我國(guó)體制內(nèi)文化事業(yè)單位長(zhǎng)期實(shí)行雙軌制，全面改制剛剛展開(kāi)，行為方式顯得特別混亂。沒(méi)能把高雅和通俗于是各歸其位，和諧發(fā)展。所以經(jīng)常出現(xiàn)過(guò)度商業(yè)化運(yùn)作以追求收視率，不把社會(huì)效益放在首位的現(xiàn)象。低俗文化往往就是在這些機(jī)構(gòu)助推下風(fēng)靡起來(lái)的。
最后，主流被邊緣化和道德教育的失誤有關(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎人人都有“利己”的傾向，于是，有些人就把“利己主義”作為我們應(yīng)當(dāng)提倡的道德原則。這樣就削減了道德本身的理想性特征，損毀了道德引導(dǎo)民眾向上的精神與作用。
當(dāng)今謀求社會(huì)和諧的大背景下，我們的政府和社會(huì)有責(zé)任更有義務(wù)切實(shí)采取多項(xiàng)措施，從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，弘揚(yáng)主流文化，把低俗的文化風(fēng)氣徹底從大眾的生活中驅(qū)逐出去。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，就必須明確主流媒體的責(zé)任與義務(wù)，發(fā)揮其在當(dāng)代文化中的應(yīng)有作用。主流媒體以及廣大文藝工作者應(yīng)努力把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，以不泯的良知真正肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，文化管理者層面就必須，建立健全對(duì)主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅(jiān)持社會(huì)效益至上。在這一進(jìn)程中，引導(dǎo)機(jī)制的健全尤其重要，只有充分發(fā)揮長(zhǎng)效機(jī)制的作用，才能激發(fā)文化生產(chǎn)者積極創(chuàng)造的熱情，激活創(chuàng)新潛能，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，可以通過(guò)包括生產(chǎn)文化產(chǎn)品在內(nèi)的各種形式，對(duì)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)涵豐富、包容性強(qiáng)的特點(diǎn)。用它來(lái)教育全民，十分有利于形成各民族人民共有的精神家園。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，要重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力。首先，要讓大眾在文化消費(fèi)中有真切的感知。其次，要讓大眾認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)不能偏離人的本性和基本的價(jià)值尺度。主流文化不能以僵化的宣教面孔來(lái)敗壞大眾的胃口，一個(gè)人的真實(shí)道德和信仰不能從一些道德律令中抽象出來(lái)，也不能靠宣教來(lái)灌輸，它以個(gè)人感悟?yàn)榛A(chǔ)，以日常生活的自覺(jué)踐行為內(nèi)核，在社會(huì)層面形成某種共識(shí)，由擁有不同利益、價(jià)值的人們“共享”。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，重塑主流價(jià)值，首先要反對(duì)被敵對(duì)勢(shì)力洗腦之后的人云亦云的民族虛無(wú)主義腔調(diào)。要反對(duì)那種漠視人民苦難和社會(huì)不公正現(xiàn)象的“沒(méi)心沒(méi)肺”的文化心態(tài)。
要弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，要增強(qiáng)主流文化的魅力。提升其吸引力和感染力，以真正贏得觀眾的喜愛(ài)。在此方面，應(yīng)強(qiáng)調(diào)精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
總之，要真正把“三俗”剔除，大力弘揚(yáng)主流文化，就必須喚醒廣大人民群眾的意識(shí)，從各方面增加主流文化的魅力，增加主流文化對(duì)國(guó)內(nèi)以致全球的影響。
公務(wù)員申論欄目推薦：
申論答題技巧
申論模擬試題
| 申論真題 | 申論答案 | 申論熱點(diǎn) | 申論范文 | 申論答題技巧 |