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破與立
縱觀當(dāng)前中國(guó)文化領(lǐng)域，正可謂“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，各學(xué)術(shù)流派，各種形式的文化作品琳瑯滿(mǎn)目，不勝枚舉。這，也正是我國(guó)推崇學(xué)術(shù)自由、多種文化并存基本方針政策所帶來(lái)的喜人現(xiàn)象。 然而，細(xì)究其中，卻也不難發(fā)現(xiàn)，伴隨著文化多樣性出現(xiàn)的，是一些偏離主流文化價(jià)值的腐朽思想，我們?yōu)橹?ldquo;三俗”：庸俗、低俗以及媚俗。“三俗”文化以其陣容強(qiáng)大的商業(yè)化運(yùn)作，極強(qiáng)的娛樂(lè)性吸引了公眾的眼光，其蓬勃發(fā)展之勢(shì)如破竹，在中國(guó)文化領(lǐng)域隨處可見(jiàn)。
正是這種文化現(xiàn)象，我們不免憂(yōu)心。“三俗”文化以其散播快、流毒廣的特質(zhì)，已逐漸深入中國(guó)民眾的生活，影響了主流價(jià)值判斷，其嚴(yán)重危害實(shí)在不容小覷。
俗化文化的盛行，給我們敲響了警鐘，讓你給我們不得不正式這一問(wèn)題。如何糾正這種不良的文化價(jià)值觀?如何引導(dǎo)公眾的文化視角?如何在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的同時(shí)營(yíng)造一個(gè)健康積極的文化氛圍?這些都是亟待解決的迫切問(wèn)題，也是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。
產(chǎn)生低俗文化現(xiàn)象的原因有二：
其一，人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求與文化發(fā)展之后之間的矛盾造成的，特別是在廣大農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民生活賦予了，對(duì)文化消費(fèi)的需要更加強(qiáng)烈，，而優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品不能滿(mǎn)足其需求，邊給低俗文化提供了成長(zhǎng)的肥沃土壤。
其二，文化發(fā)展的調(diào)節(jié)機(jī)制混亂造成的。我國(guó)文化體制改革的不健全，削弱了文化監(jiān)管的有效性。 針對(duì)上述種種問(wèn)題，我們要做的，不僅是“破”，更要“立”。
首先，文化主管部門(mén)與主流媒體要雙管齊下，從源頭上遏制低俗文化的傳播與生產(chǎn)。文化主管部門(mén)作為行政機(jī)關(guān)，要建立健全文化引導(dǎo)監(jiān)督機(jī)制，對(duì)文化產(chǎn)品予以全面的監(jiān)督。不僅要做到盡責(zé)執(zhí)法，而且要?jiǎng)?chuàng)造文化三下鄉(xiāng)等活動(dòng)，引導(dǎo)文化發(fā)展方向，從政策上、體制上杜絕低俗文化。
而主流媒體作為文化傳播的主要載體，更要以高度的社會(huì)責(zé)任感承擔(dān)起文化引導(dǎo)的重任，積極為中國(guó)民眾提供有內(nèi)涵、有深度，符合社會(huì)主義價(jià)值觀的文化產(chǎn)品，避免成為流俗文化的傳播途徑。
其次，在破除低俗文化傳播的同時(shí)，更要堅(jiān)持樹(shù)立正確、積極地主流文化價(jià)值觀。具體可以從以下幾個(gè)方面作出努力：
第一，樹(shù)立鮮明清晰地主流價(jià)值，并融合于大眾的文化消費(fèi)之中，在潛移默化中予以文化引導(dǎo)。
第二，主流文化傳播采取多形式、寓教于樂(lè)、寓教育于生活的方式，以個(gè)人感悟?yàn)榛A(chǔ)，日常生活的自覺(jué)踐行為內(nèi)核，避免僵化的教條主義教育。
第三，要以群眾為基礎(chǔ)，創(chuàng)造體現(xiàn)人民大眾文化需求的文化產(chǎn)品，杜絕粉飾太平、強(qiáng)奸民意的脫離群眾生活的文化服務(wù)。
從群眾中來(lái)，到群眾中去。相信植根于群眾基礎(chǔ)之上的主流文化價(jià)值，將會(huì)深深扎根于人民心中，生出更美麗的文化花朵!
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