1.改革開放以來，我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段：①以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為重心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段;②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開發(fā)階段;③以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點發(fā)展階段;④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。這四個階段按時間順序排列應(yīng)為( )。
A. ①③②④ B. ①②③④ C. ②③①④ D. ②①③④
2.有人認(rèn)為：“被反映者是不依賴于反映者而存在的。”這種觀點屬于( )。
A.反映論 B.先驗論 C.經(jīng)驗論 D.唯理論
3.馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”這段話說明( )。
A.當(dāng)社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時必然會馬上滅亡
B.社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程
C.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展可以不受生產(chǎn)力決定
D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時社會也可以正常發(fā)展
4.解放思想、實事求是辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是( )。
A.社會實踐
B.辯證唯物主義和歷史唯物主義
C.改革開放
D.中國特色社會主義
5.偉大的科學(xué)家牛頓和愛因斯坦都沒有學(xué)習(xí)過哲學(xué)，但仍然在科學(xué)研究中取得了偉大的成就，這一事實表明( )。
A.哲學(xué)對具體科學(xué)的研究沒有指導(dǎo)作用
B.只有當(dāng)自然科學(xué)家的研究方法自覺或不自覺地與唯物主義或辯證法原理相一致的時候才能作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)
C.馬克思主義哲學(xué)對自然科學(xué)的研究沒有指導(dǎo)作用
D.具體科學(xué)的研究不一定需要哲學(xué)的指導(dǎo)
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A. ①③②④ B. ①②③④ C. ②③①④ D. ②①③④
2.有人認(rèn)為：“被反映者是不依賴于反映者而存在的。”這種觀點屬于( )。
A.反映論 B.先驗論 C.經(jīng)驗論 D.唯理論
3.馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”這段話說明( )。
A.當(dāng)社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時必然會馬上滅亡
B.社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程
C.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展可以不受生產(chǎn)力決定
D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時社會也可以正常發(fā)展
4.解放思想、實事求是辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是( )。
A.社會實踐
B.辯證唯物主義和歷史唯物主義
C.改革開放
D.中國特色社會主義
5.偉大的科學(xué)家牛頓和愛因斯坦都沒有學(xué)習(xí)過哲學(xué)，但仍然在科學(xué)研究中取得了偉大的成就，這一事實表明( )。
A.哲學(xué)對具體科學(xué)的研究沒有指導(dǎo)作用
B.只有當(dāng)自然科學(xué)家的研究方法自覺或不自覺地與唯物主義或辯證法原理相一致的時候才能作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)
C.馬克思主義哲學(xué)對自然科學(xué)的研究沒有指導(dǎo)作用
D.具體科學(xué)的研究不一定需要哲學(xué)的指導(dǎo)
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